徐而察(chá)之则(zé)山下皆石罅怎么翻译的则，徐(xú)而(ér)察之则(zé)山下皆(jiē)石罅(xià)翻(fān)译则是“徐而察之，则山下皆石罅”的翻译：我慢(màn)慢(màn)地观察，山下都是石穴和(hé)缝隙的(de)。

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徐而察(chá)之(zhī)则山(shān)下皆石罅怎么翻(fān)译的则，徐(xú)而察之则(zé)山下皆石罅翻译则(zé)

　　“徐(xú)而(ér)察之，则山下皆石(shí)罅”的(de)翻译：我(wǒ)慢慢地观(guān)察，山下都是石穴和缝隙。

　　出自宋代苏轼的(de)《石钟(zhōng)山记》，是宋代(dài)文学家(jiā)苏轼(shì)于宋神(shén)宗元丰七(qī)年（1084年）游(yóu)石钟山后所写的(de)一(yī)篇考(kǎo)察性的(de)游记。

　　原(yuán)文事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼节选：元丰七年六(liù)月丁丑，余自(zì)齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶(ráo)之(zhī)德(dé)兴(xīng)尉，送之至湖口，因得观(guān)所谓石钟者。

　　寺僧使小童持斧(fǔ)，于乱石间择其一(yī)二扣之，硿(kōng)硿焉(yān)。

　　余固笑(xiào)而不信也。

　　至(zhì)莫夜月明，独与迈事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼乘小舟，至绝壁下(xià)。

　　大石侧(cè)立千(qiān)尺(chǐ)，如猛兽奇鬼，森然(rán)欲搏人；

　　而山上栖鹘(gǔ)，闻(wén)人(rén)声亦(yì)惊起，磔磔云霄间；

　　又(yòu)有若老人咳且笑(xiào)于(yú)山谷中(zhōng)者，或曰此鹳鹤也(yě)。

　　余(yú)方心动(dòng)欲(yù)还，而大(dà)声发于水上(shàng)，噌吰如钟(zhōng)鼓不绝。

　　舟人(rén)大恐。

　　徐而察之，则山下皆石(shí)穴罅(xià)，不知其浅深，微波入焉，涵(hán)澹澎湃(pài)而为此也。

　　译文：元丰(fēng)七年六月(yuè)初九，我从齐安坐船到临汝去(qù)，大儿子苏迈将要去就任饶州(zhōu)的德兴(xīng)县的县尉(wèi)，我送他(tā)到(dào)湖口，因(yīn)而能够看到所(suǒ)说的石钟山。

　　庙里(lǐ)的和尚让小童(tóng)拿着斧头，在乱石中间选一(yī)两处敲打(dǎ)它，硿(kōng)硿地发出声(shēng)响，我当然觉得很(hěn)好笑并不相信。

　　到了晚(wǎn)上月光明(míng)亮，特地和苏迈坐着小船到断壁下面。

　　巨大的山石倾斜地(dì)立(lì)着，有(yǒu)千(qiān)尺之高，好像凶(xiōng)猛的(de)野兽(shòu)和奇异的鬼怪，阴森(sēn)森地想要攻击人；

　　山上宿巢的老(lǎo)鹰，听到(dào)人声也受惊飞起(qǐ)来，在云霄间发出磔磔声响；

　　又有像老人在山谷中(zhōng)咳嗽并且大(dà)笑的声音，有人(rén)说这是鹳鹤(hè)。

　　我(wǒ)正心惊想要回(huí)去，忽然巨(jù)大(dà)的声音从水上(shàng)发出，声(shēng)音洪亮像不断地敲钟击鼓。

　　船(chuán)夫很惊恐。

　　我慢(màn)慢地(dì)观察(chá)，山下(xià)都是石穴和(hé)缝隙，不知(zhī)它们有多深，细微(wēi)的水(shuǐ)波涌进那(nà)里面，水波(bō)激(jī)荡(dàng)因而发出(chū)这种声音(yīn)。

　　赏析：文章通过记(jì)叙对石(shí)钟山得名由来的探(tàn)究，强调要正(zhèng)确(què)判断一件(jiàn)事物，必须要深入(rù)实际，认真(zhēn)调查。

　　在艺术(shù)上，此文(wén)具有结构独特、行文曲折(zhé)、修(xiū)饰巧妙、语言灵活等(děng)特色。

徐而察之(zhī),则山(shān)下皆石(shí)穴(xué)罅”的解释

　　译文

　　 《水(shuǐ)经》说:“鄱阳湖口有石钟山(shān).”郦道元认(rèn)为下(xià)面(miàn)靠近深(shēn)潭,微风振(zhèn)动(dòng)波(bō)浪,水和石互相碰撞,发(fā)出的声音好像大钟一般.这(zhè)个说法,人们(men)常(cháng)常(cháng)怀疑它.如(rú)果把钟磬(qìng)放在(zài)水中,即使(shǐ)大(dà)风大(dà)浪(làng)也不能使它发出(chū)声(shēng)响(xiǎng),何况是石(shí)头呢!到了(le)唐代(dài),李(lǐ)渤才去探寻它的所在地,在深潭边找到两块(kuài)山石,敲打它们,听(tīng)它们的(de)声音,南边(那座山(shān)石)的声音(yīn)重浊而模糊,北边(那座山石)的(de)声音清脆而(ér)响亮,鼓槌停止了(敲击),声音还在传播,余音慢慢(màn)地消(xiāo)失.他自己(jǐ)认为(wèi)找到了这(zhè)个(gè)(石钟山命名)的原因.但(dàn)是(shì)这个说(shuō)法,我更加怀疑它.山石被(bèi)敲打时能铿kēng锵qiāng作响的(de),到处(chù)都这样,可是唯(wéi)独这座山用钟来命(mìng)名,为什么呢?

　　 元丰七年六月(yuè)初九(jiǔ),我从湖(hú)北黄(huáng)州坐船到汝(rǔ)州(河南临汝)去,大儿子苏迈将(jiāng)要去就(jiù)任饶(ráo)州(zhōu)德兴县(现在江西(xī)德(dé)兴(xīng))的县尉(主(zhǔ)管一县治安的官(guān)吏),我(wǒ)送(sòng)他到(江西)湖(hú)口,因而能够观察这座称为“石钟”的山.庙里的(de)和(hé)尚(shàng)叫小孩拿着斧头(tóu),在乱石中间选一两处敲打它,硿(kōng)kōng硿地发出声响,我(wǒ)本来就(jiù)怀疑,根(gēn)本不相信这说法.到了(le)晚上,月光明(míng)亮,我(wǒ)和苏迈坐着(zhe)小船(chuán)来到(dào)绝壁下(xià)面.巨大的(de)山石在(zài)旁边耸立(lì)着(zhe),高(gāo)达千尺,好像凶猛(měng)的野(yě)兽和奇(qí)异的鬼怪,繁茂直(zhí)立的想要(yào)捉人;山(shān)上宿巢的老鹰听(tīng)到人声,也受(shòu)惊飞起来(lái),在云霄中发出磔zhé磔地(dì)鸟鸣(míng)声;又(yòu)有(yǒu)一种像老人在山谷(gǔ)中(zhōng)边咳边笑的声音,有人说这是(shì)鹳鹤.我正心惊想要回去(qù),忽然巨大(dà)的声(shēng)音从水上(shàng)发(fā)出(chū),钟(zhōng)声洪亮(liàng)像钟鼓(gǔ)的声(shēng)音(yīn)连续不断.船夫非常害怕.我慢慢地观察,原来山脚下(xià)都是石头(tóu)的洞穴和裂(liè)缝(fèng),不知它们的深度,微微的水波涌(yǒng)进洞穴和裂缝,波(bō)浪激荡(dàng)便形(xíng)成这(zhè)种声(shēng)音(yīn).船绕(rào)到两山之间,将要进入港口,有块大石头正对(duì)着水的中心,上面(miàn)可(kě)坐百灶稿来个人,中(zhōng)间(jiān)是空的,而且有(yǒu)许多窟窿(lóng),把风(fēng)浪(làng)吞(tūn)进去又吐出来,发出窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的(de)声音,同(tóng)先前噌的声(shēng)音相互应和,好像音乐演奏.因此我笑着(zhe)对苏迈说:“你知道那些(典故)吗隐岩孝?那噌的响声,是周景王(wáng)无射钟(zhōng)的声(shēng)音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子(zi)歌(gē)钟(zhōng)的声音.古人(称这山为“石钟山”)没有欺骗(piàn)我啊!”

　　 凡事不亲眼看(kàn)到亲耳听到(dào),却根据主观猜测去推断(duàn)它的有(yǒu)或(huò)没有(正不正(zhèng)确),可以吗?郦道元见(jiàn)到和听到的,大概(gài)和我一(yī)样,但是说得(dé)不(bù)详(xiáng)细;士大(dà)夫终究(jiū)不愿夜晚乘着小船(chuán)枣(zǎo)拦停靠在悬崖(yá)绝壁下面(miàn),所以不(bù)能知道真(zhēn)相;而(ér)渔人(和)船工,虽然(rán)知道却又(yòu)不能(néng)用文字表达、记(jì)载.这(就是)世上(shàng)没(méi)有流传下来(石钟山得名由(yóu)来)的缘故.而浅陋的人(rén)用斧头敲(qiāo)打(dǎ)石头的办法来寻求(石钟(zhōng)山得(dé)名的)原因,自以(yǐ)为得到了事(sh事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼ì)情的真(zhēn)相.我因此记(jì)下这(zhè)件事(shì),叹惜郦道元(yuán)记叙的简(jiǎn)略,笑话李渤的浅(qiǎn)陋.

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