千山(shān)暮雪表达(dá)的意思是什么，千山暮雪表(biǎo)达(dá)的意境是“千山暮(mù)雪”表达的意思(sī)是夜幕下(xià)，冰雪覆(fù)盖在连绵无尽群峰之上的。

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千山暮雪(xuě)表达的意(yì)思是什么，千山暮雪表达(dá)的意境

　　此词(cí)是词人为雁殉(xùn)情而(ér)死的事所感(gǎn)动而作的，寄托(tuō)自己对殉(xùn)情(qíng)者的哀思。

　　出自金(jīn)代词人元好问的《摸(mō)鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙(yǐ)丑岁(suì)赴试并州，道(dào)逢(féng)捕雁者云：“今旦(dàn)获(huò)一雁(yàn)，杀(shā)之矣。

　　其脱网者(zhě)悲鸣(míng)不(bù)能去(qù)，竟自投于地而死。

　　”予因(yīn)买(mǎi)得之，葬之(zhī)汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。

　　同行者多为赋诗，予亦有《雁(yàn)丘词》。

　　旧所(suǒ)作无宫商，今(jīn)改定之。

　　问世(shì)间，情是何物，直教生死相(xiāng)许(xǔ)？天南地(dì)北双飞客(kè)，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦(kǔ)，就中更有(yǒu)痴儿女。

　　君应有(yǒu)语(yǔ)：渺万里(lǐ)层云，千(qiān)山(shān)暮(mù)雪，只影向(xiàng)谁(shuí)去？

　　横汾路，寂(jì)寞当(dāng)年(nián)箫鼓，荒烟依(yī)旧(jiù)平楚。

　　招魂楚些何(hé)嗟(jiē)及(jí)，山鬼暗啼风雨。

　　天也(yě)妒，未信(xìn)与，莺儿燕子俱(jù)黄土。

　　千秋万古(gǔ)，为留待骚人，狂歌痛饮，来(lái)访雁丘处(chù)。

　　译文：

　　天啊！请问世(shì)间(jiān)的各位(wèi)，爱情究竟是(shì)什么(me)，竟会(huì)令(lìng)这(zhè)两只飞雁以生死来相对待？南飞北归(guī)遥(yáo)远的路程都比翼双飞，任它(tā)多少的冬寒(hán)夏暑，依旧恩爱(ài)相依(yī)为命。

　　比翼双飞(fēi)虽然(rán)快乐，但离别才真的是楚痛(tòng)难受(shòu)。

　　到此刻，方(fāng)知(zhī)这痴情的(de)双雁竟比人间痴情儿女(nǚ)更(gèng)加痴情！相依(yī)相(xiāng)伴，形影不离(lí)的情侣(lǚ)已(yǐ)逝，真情的(de)雁(yàn)儿心里(lǐ)应该知道，此去万里，形孤影(yǐng)单，前(qián)程渺渺(miǎo)路(lù)漫漫，每(měi)年寒暑，飞(fēi)万里越千山(shān)，晨风暮(mù)雪，失(shī)去一(yī)生(shēng)的至爱，形(xíng)单影只，即使苟且活下去(qù)又有什(shén)么意义呢？

　　这汾水一带，当(dāng)年(nián)本是(shì)汉(hàn)武(wǔ)帝巡幸游(yóu)乐的地方，每当武帝出巡，总是箫鼓喧天(tiān)，棹歌四起，何等热闹，而今却是(shì)冷(lěng)烟(yān)衰草，一派萧条冷落。

　　武帝已死(sǐ)，招魂也(yě)无济于(yú)事。

　　女(nǚ)山神因之枉自悲(bēi)啼，而死者却(què)不会(huì)再归来了！双(shuāng)雁生(shēng)死相许的(de)深(shēn)情连上天(tiān)也嫉妒，殉情的大雁决(jué)不会(huì)和莺儿燕子一(yī)般，死后(hòu)化(huà)为一抔尘(chén)土。

　　将会(huì)留得生前身(shēn)后名，与世长存。

　　狂歌纵酒，寻(xún)访雁丘坟故地，来祭奠(diàn)这一对(duì)爱(ài)侣的(de)亡灵。

　　注(zhù)释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子》，又名(míng)《买陂塘(táng)》《迈陂塘(táng)》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲(qū)，后用(yòng)为(wèi)词牌(pái)。

　　宋词以晁补之《琴趣(qù)外篇(piān)》所收为(wèi)最早。

　　双(shuāng)片一百一十六字(zì)，前片六(liù)仄韵，后(hòu)片七(qī)仄韵(yùn)。

　　双(shuāng)结倒(dào)数第三句第一字(zì)皆领格，宜用(yòng)去声。

　　②乙丑岁(suì)：金章宗泰和五年(nián)（公(gōng)元1205年），当(dāng)时(shí)元好(hǎo)问(wèn)年仅(jǐn)十六岁(suì)。

　　③赴试并州(zhōu)：《金史·选举(jǔ)志》载：金代(dài)选举之制，由(yóu)乡至府，由(yóu)府至省及殿试，凡四试。

　　明昌元(yuán)年罢免乡试。

　　府试试(shì)期在秋八月。

　　府试处(chù)所承安(ān)四年赠太(tài)原(yuán)，共为十处(chù)。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘(qiū)：嘉庆《大清一统志》：雁丘在阳曲县西汾水旁(páng)。

　　金元好问(wèn)赴(fù)府试……累土为丘(qiū)，作《雁丘词》。

　　⑥无(wú)宫商：不协音律。

　　⑦直(zhí)教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁双宿双飞，秋(qiū)去春来，故云(yún)。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望(wàng)树梢齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九(jiǔ)歌·山鬼》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人(rén)：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇用(yòng)问句(jù)，突如其来，先声夺人，犹如盘马弯弓，为下(xià)文描(miáo)写(xiě)雁的殉情蓄足了笔(bǐ)势，也(yě)使大雁殉情的内在意义得以升华。

　　“问世(shì)间，情为何(hé)物(wù)，直(zhí)教生死相许”，大雁的生死至情深深地震(zhèn)撼了作者，他将(jiāng)自己(jǐ)的震惊、同情、感(gǎn)动，化为有力的诘问，问自己、问世(shì)人、问苍天，究竟“情(qíng)是何物(wù)”？起(qǐ)句陡然(rán)发问(wèn)似雷霆万钧，破空而(ér)来；

　　如熔岩沸腾，奔涌而出(chū)。

　　“天南地北双飞客，老翅(chì)几回寒(hán)暑”，这二句写雁的感人生活情景。

　　大雁秋天(tiān)南下越冬而春天(tiān)北(běi)归(guī)，双宿双飞。

　　作者称(chēng)他们为“双飞客”，赋予(yǔ)它们(men)的比翼双飞(fēi)以世间夫(fū)妻相爱的理想色彩(cǎi)。

　　“欢乐趣，别离(lí)苦，是(shì)中更(gèng)有痴儿女(nǚ)”，是中：于此(cǐ)，在(zài)这里面(miàn)。

　　这几句是说大雁长期以来共同生活，既是团聚的快乐，也(yě)有离(lí)别的(de)酸楚，在(zài)戊时是几点，戊时是几点到几点钟的时平平淡(dàn)淡(dàn)的生活中形成了难以割舍的一往深情。

　　“君应有语：渺(miǎo)万里层云，千(qiān)山暮雪，只影为谁去(qù)”，君：指殉(xùn)情的大雁。

　　这四句是对大雁殉情前心理活动细(xì)致(zhì)入微(wēi)的揣摩描写(xiě)。

　　当网罗(luó)惊破(pò)双(shuāng)栖梦之(zhī)后(hòu)，作(zuò)者(zhě)认为孤雁心(xīn)中必然会进(jìn)行生与死、殉情与偷生的(de)矛盾斗(dòu)争。

　　但这种犹豫(yù)与抉择的(de)过(guò)程并未(wèi)影响大雁殉情(qíng)的挚诚。

　　“横(héng)汾路，寂(jì)寞当年箫鼓，荒烟(yān)依旧平(píng)楚”，这几(jǐ)句借助对历(lì)史(shǐ)盛迹(jì)的(de)追(zhuī)忆(yì)与对(duì)眼前自(zì)然景物的描绘(huì)，渲染了(le)大雁殉情的不朽意义(yì)。

　　“横汾(fén)路(lù)”指当年汉武帝(dì)巡幸处。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒装句，即(jí)当年(nián)箫鼓寂寞(mò)。

　　招魂(hún)楚(chǔ)些何嗟及，“山鬼自啼(tí)风雨”，句末(mò)象声(shēng)词。

　　《楚(chǔ)辞·招魂(hún)》句尾均用“些”字，所以(yǐ)称“楚些”。

　　这句意思是武(wǔ)帝已死，招魂无济于事。

　　《楚辞·九(jiǔ)歌(gē)》中有《山鬼》篇(piān)，描(miáo)写山中女(nǚ)神失(shī)恋(liàn)的悲哀。

　　“未信与(yǔ)，莺儿燕子俱黄土”，大雁生死(sǐ)相(xiāng)许的深情连上天也(yě)嫉妒，所(suǒ)以(yǐ)这(zhè)对殉情的大(dà)雁决(jué)不会(huì)和一般的(de)莺儿燕(yàn)子一样化(huà)为黄(huáng)土。

　　而是“留得生前身后(hòu)名”，与世(shì)长存(cún)。

　　这几句从反面衬托，更加突出了大雁(yàn)殉情(qíng)的崇高，为下文寻访雁丘作(zuò)好(hǎo)铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留待骚人，狂歌(gē)痛饮，来(lái)访雁(yàn)丘处”，这是从正面对大雁的称(chēng)赞(zàn)。

　　词人展开想象，千秋万古后，也会有像他和他(tā)的朋友(yǒu)们(men)一样的“钟于(yú)情”的骚人墨客，来寻访这小小(xiǎo)的雁丘，来(lái)祭奠这一对爱侣的亡(wáng)灵(líng)。

　　“狂歌痛饮”生动地写出了人们的(de)感动之深(shēn)。

　　全词(cí)结尾，寄寓了词人(rén)对殉情者的深切哀思，延(yán)伸了全词的历(lì)史跨度，使主题(tí)得以升华。

　　创作(zuò)背景：

　　金章宗泰和五(wǔ)年（公元1205年），年(nián)仅十六岁的青年诗(shī)人元好问，在赴并(bìng)州应试(shì)途中，听(tīng)一位(wèi)捕(bǔ)雁者(zhě)说，天空(kōng)中一对(duì)比翼双飞的大雁，其中(zhōng)一只被捕(bǔ)杀(shā)后，另一只大雁从天上(shàng)一头栽了下来，殉情(qíng)而死。

　　年轻的诗人便买下这一对(duì)大雁，把它们合葬在汾水旁，建了一个小(xiǎo)小(xiǎo)的坟墓，叫“雁丘”，并写(xiě)《雁(yàn)丘(qiū)》辞一阕，其后又加(jiā)以修改，遂成这首著(zhù)名的《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之(zhī)，号(hào)遗山，世称遗山(shān)先生。

　　太原秀容(róng)（今山(shān)西(xī)忻州）人(rén)。

　　金(jīn)末至大蒙古国时期著名文学(xué)家、历史学家。

　　元好问(wèn)是宋金对峙时期北方文学的主(zhǔ)要代(dài)表、文坛盟主，又是金元之(zhī)际在文学上承前(qián)启后的桥梁，被(bèi)尊(zūn)为“北方文雄”、“一代文宗”。

　　他擅作诗、文、词(cí)、曲。

　　其中以诗作成就最高，其(qí)“丧(sàng)乱诗”尤为(wèi)有名；

　　其词为(wèi)金代一朝之冠，可(kě)与两(liǎng)宋(sòng)名家媲(pì)美；

　　其散曲虽(suī)传世不多，但当(dāng)时影(yǐng)响很大，有倡(chàng)导(dǎo)之(zhī)功。

　　有(yǒu)《元遗山先(xiān)生全集》《中州集》。

千(qiān)山暮(mù)雪的意思是什么

　　千山暮(mù)雪指夜幕下，冰雪覆盖在(zài)连(lián)绵无尽群峰之上,是作者借周围景物衬托大雁殉情后的凄苦(kǔ)。

　　这句话出自于"问世间(jiān)、情是(shì)何物(wù)，直教生死相(xiāng)迅纯扰许。

　　天南地北双飞亩旦客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离(lí)别苦，就中更有痴(chī)儿女。

　　君应有语，渺万里层(céng)云，千山暮雪，只(zhǐ)影向谁去(qù)。

　　 横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟(yān)依(yī)旧平楚。

　　招魂楚些(xiē)何(hé)嗟及(jí)，山鬼暗啼风(fēng)雨(yǔ)。

　　天也妒，未信与(yǔ)，莺儿(ér)燕子(zi)俱(jù)黄(huáng)土(tǔ)。

　　千秋万(wàn)古(gǔ)，为留待(dài)骚人，狂歌(gē)痛饮，来访雁邱处。

　　"

　　作(zuò)者裤兆：元好问

　　词(cí)名(míng)：《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》

　　千山暮雪(xuě)表达(dá)的意思(sī)是什么，千山(shān)暮雪表达的意(yì)境是“千山暮雪”表达的意思是夜幕下，冰(bīng)雪覆盖在连绵无(wú)尽群(qún)峰之上的。

　　关(guān)于千(qiān)山暮雪表达的意思是(shì)什么，千山暮雪表达(dá)的意(yì)境以及(jí)千山暮(mù)雪表达的意思是(shì)什么，千山暮雪表达(dá)的意(yì)思和含义，千山暮雪表达的(de)意境，千(qiān)山暮雪的意(yì)义，千山(shān)暮雪诗句意思等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以下知识(shí)：

千山暮雪表达的意(yì)思是什么，千山暮(mù)雪(xuě)表(biǎo)达(dá)的(de)意境(jìng)

　　此词是词(cí)人为(wèi)雁殉情而死的事(shì)所感动而(ér)作(zuò)的，寄托自(zì)己对殉情者(zhě)的哀思。

　　出(chū)自(zì)金(jīn)代词(cí)人元好问的《摸(mō)鱼(yú)儿·雁丘词》。

　　原(yuán)文：

　　乙丑岁赴试(shì)并州(zhōu)，道逢(féng)捕雁者云：“今旦(dàn)获(huò)一雁，杀之(zhī)矣。

　　其脱网者(zhě)悲鸣不能去，竟自投(tóu)于地而死。

　　”予(yǔ)因(yīn)买(mǎi)得之，葬之汾水之(zhī)上，垒石(shí)为识，号曰“雁丘”。

　　同行者多为赋诗，予亦(yì)有《雁(yàn)丘词》。

　　旧所作(zuò)无宫商，今改定之。

　　问(wèn)世间，情是何物，直教生死相许(xǔ)？天南地北双飞客，老(lǎo)翅几回(huí)寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴(chī)儿女(nǚ)。

　　君应有(yǒu)语：渺万里层云，千山暮雪，只影(yǐng)向谁去？

　　横汾路，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧平(píng)楚。

　　招魂楚些何嗟(jiē)及，山鬼暗(àn)啼风雨。

　　天也(yě)妒，未(wèi)信与(yǔ)，莺儿燕子俱黄土(tǔ)。

　　千(qiān)秋万(wàn)古，为留待骚人，狂歌(gē)痛饮，来(lái)访(fǎng)雁(yàn)丘处。

　　译文(wén)：

　　天(tiān)啊！请问世(shì)间的各位，爱情究竟是什么，竟会令这(zhè)两只飞(fēi)雁以生死来相对待(dài)？南飞北(běi)归遥远(yuǎn)的路程都比(bǐ)翼双飞，任它多少(shǎo)的冬寒夏(xià)暑，依(yī)旧恩(ēn)爱相依为命。

　　比翼(yì)双飞(fēi)虽然(rán)快乐，但离别才真(zhēn)的是楚痛难受(shòu)。

　　到(dào)此刻，方(fāng)知这痴情的(de)双雁竟(jìng)比人(rén)间(jiān)痴情儿女更加痴情！相依相伴，形影(yǐng)不(bù)离的情侣已逝，真情(qíng)的雁(yàn)儿心(xīn)里应该知(zhī)道，此去(qù)万(wàn)里，形孤影单，前程(chéng)渺渺路漫漫，每年寒(hán)暑，飞万里越千山，晨风(fēng)暮雪，失去一生的至爱，形单影只，即使苟且活(huó)下去又有(yǒu)什么意义呢？

　　这汾水一带(dài)，当年本(běn)是汉(hàn)武帝巡幸游乐的地(dì)方(fāng)，每(měi)当武帝出巡(xún)，总(zǒng)是箫鼓喧天(tiān)，棹歌(gē)四起(qǐ)，何等(děng)热闹(nào)，而今却(què)是冷烟衰草，一派(pài)萧条(tiáo)冷(lěng)落。

　　武帝(dì)已死，招(zhāo)魂也无(wú)济(jì)于事。

　　女山神因之枉自悲啼，而死者却(què)不会再归来了！双雁(yàn)生死相许的(de)深情连上天(tiān)也嫉妒，殉(xùn)情的大雁决不会和莺儿燕子一般，死后化为(wèi)一抔尘土。

　　将(jiāng)会留得生前(qián)身后名(míng)，与世长存(cún)。

　　狂歌纵酒，寻(xún)访雁丘坟故地，来(lái)祭(jì)奠这一对爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一(yī)名《摸(mō)鱼(yú)子》，又(yòu)名《买陂塘(táng)》《迈陂塘(táng)》《双蕖(qú)怨(yuàn)》等(děng)。

　　唐教坊曲，后用为(wèi)词牌。

　　宋词以晁补之《琴趣(qù)外篇》所收为(wèi)最早。

　　双片一(yī)百一十六字，前片六仄(zè)韵，后片七(qī)仄韵。

　　双结(jié)倒数第三句第一字皆领格(gé)，宜用去声(shēng)。

　　②乙丑岁：金章宗泰和五年（公(gōng)元1205年），当时元(yuán)好问年仅十(shí)六岁。

　　③赴试并州：《金(jīn)史·选举志》载：金代选举之(zhī)制(zhì)，由(yóu)乡至(zhì)府，由府至省及殿试，凡(fán)四试。

　　明(míng)昌元(yuán)年(nián)罢免乡试。

　　府试(shì)试期在秋八月。

　　府试处所承(chéng)安(ān)四年赠太原(yuán)，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘(qiū)：嘉庆《大(dà)清(qīng)一(yī)统(tǒng)志》：雁丘在(zài)阳曲县西(xī)汾水旁。

　　金元好问赴府试……累土为丘(qiū)，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协(xié)音(yīn)律(lǜ)。

　　⑦直教：竟使(shǐ)。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁双宿(sù)双飞，秋(qiū)去春来(lái)，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木(mù)。

　　远望树梢齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟及(jí)：悲叹(tàn)无济(jì)于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指(zhǐ)山神，此指(zhǐ)雁魂。

　　⑬骚(sāo)人(rén)：诗人。

　　赏析：

　　词(cí)的(de)开篇用问句，突如其来，先(xiān)声(shēng)夺人，犹(yóu)如盘马弯弓，为(wèi)下文描写雁的殉情(qíng)蓄(xù)足了笔势(shì)，也使大雁殉情的内(nèi)在意(yì)义得以升(shēng)华。

　　“问世间，情为何物，直教生死相(xiāng)许”，大雁的生死至情深(shēn)深地震(zhèn)撼了作者，他将自己的(de)震惊、同情(qíng)、感动，化(huà)为(wèi)有力的诘问(wèn)，问自己(jǐ)、问(wèn)世(shì)人(rén)、问苍天，究(jiū)竟“情是(shì)何物”？起句陡(dǒu)然发(fā)问似雷霆万钧，破空而来；

　　如熔岩沸腾(téng)，奔涌而(ér)出。

　　“天南地(dì)北双飞客，老翅几回寒暑”，这(zhè)二句写雁(yàn)的感人生活(huó)情(qíng)景。

　　大雁秋(qiū)天南下越冬而春天北归(guī)，双宿(sù)双飞(fēi)。

　　作者称(chēng)他们为(wèi)“双飞(fēi)客”，赋予它们的比翼(yì)双飞(fēi)以世间(jiān)夫妻相爱的理想色彩。

　　“欢乐(lè)趣(qù)，别(bié)离(lí)苦，是中更(gèng)有痴儿女”，是中：于此，在(zài)这里面。

　　这(zhè)几句是说大雁长期以来共同生活(huó)，既是(shì)团(tuán)聚(jù)的快乐，也(yě)有离(lí)别的酸楚，在平平淡淡(dàn)的生活中形(xíng)成了难(nán)以(yǐ)割舍的一(yī)往(wǎng)深情。

　　“君应有(yǒu)语：渺万里层云，千山暮雪，只影为谁去”，君：指殉情的大(dà)雁。

　　这四句是(shì)对大雁殉(xùn)情前心理活动细致入微的揣摩描写。

　　当网罗惊破双栖梦之后，作者认为(wèi)孤雁心中必然会进(jìn)行(xíng)生与死、殉情与(yǔ)偷生(shēng)的(de)矛盾(dùn)斗(dòu)争。

　　但(dàn)这种(zhǒng)犹豫与抉择的过程并未影响大雁殉情(qíng)的挚诚。

　　“横汾路(lù)，寂寞当年箫鼓，荒烟依(yī)旧平(píng)楚”，这几句(jù)借助对历史盛迹的追忆与对(duì)眼前自然(rán)景(jǐng)物的描绘，渲染了大雁殉情(qíng)的(de)不朽意(yì)义。

　　“横汾路”指当年汉武(wǔ)帝巡(xún)幸(xìng)处。

　　“寂寞当年箫(xiāo)鼓”是倒装句，即当年箫鼓寂寞(mò)。

　　招魂楚些何(hé)嗟及，“山鬼自(zì)啼风雨”，句(jù)末象声词。

　　《楚辞·招(zhāo)魂》句尾均用“些”字(zì)，所以称“楚些(xiē)”。

　　这句意思(sī)是(shì)武帝已死，招魂无济(jì)于事。

　　《楚辞·九歌》中(zhōng)有《山鬼》篇(piān)，描写山(shān)中女神(shén)失(shī)恋(liàn)的悲哀(āi)。

　　“未信与(yǔ)，莺儿燕子俱黄(huáng)土(tǔ)”，大(dà)雁生(shēng)死相许的深情连上天也嫉妒，所(suǒ)以这(zhè)对殉情的大(dà)雁(yàn)决(jué)不会和一般(bān)的莺儿燕子一样化(huà)为黄土。

　　而是(shì)“留(liú)得生前身后名”，与世(shì)长存。

　　这(zhè)几句从反面衬托，更(gèng)加突出了(le)大(dà)雁殉情的崇高，为下文寻(xún)访雁丘作好铺(pù)垫。

　　千(qiān)秋万(wàn)古。

　　“为留待骚人，狂(kuáng)歌痛饮(yǐn)，来访雁(yàn)丘处”，这是从正面对(duì)大(dà)雁的称赞。

　　词(cí)人展开想象，千秋万古后，也会(huì)有(yǒu)像(xiàng)他和他的朋友们一样的“钟(zhōng)于情(qíng)”的骚人墨(mò)客，来寻访这小(xiǎo)小的雁丘，来祭奠这一(yī)对爱侣的(de)亡灵。

　　“狂歌痛(tòng)饮”生动地写(xiě)出(chū)了人(rén)们的感动之深。

　　全词(cí)结(jié)尾，寄寓了词人(rén)对殉情(qíng)者的深戊时是几点，戊时是几点到几点钟的时切哀思(sī)，延(yán)伸了全词的历(lì)史(shǐ)跨度，使主(zhǔ)题(tí)得以升华(huá)。

　　创作背景(jǐng)：

　　金章(zhāng)宗泰和五(wǔ)年（公元1205年），年仅十六岁的青年诗人元好问，在赴并州应试途中，听一位(wèi)捕雁者(zhě)说，天空中一对比翼双飞的(de)大(dà)雁，其中一只(zhǐ)被捕杀后，另一只大雁从天上一头栽了下来，殉(xùn)情而(ér)死。

　　年轻(qīng)的诗人便买下这一对(duì)大雁，把它(tā)们(men)合葬在汾水旁，建了一个小小(xiǎo)的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘(qiū)》辞一阕，其后又加(jiā)以修改，遂(suì)成这首著名的《摸鱼儿·雁(yàn)丘词(cí)》。

　　作者简(jiǎn)介(jiè)：

　　元好（hào）问(wèn)（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。

　　太原秀(xiù)容（今山西忻州）人。

　　金(jīn)末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。

　　元好问是宋金(jīn)对峙时(shí)期(qī)北(běi)方(fāng)文(wén)学的(de)主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文(wén)学上承前启后的桥梁，被尊为“北(běi)方文雄”、“一(yī)代(dài)文宗”。

　　他擅作(zuò)诗、文、词、曲。

　　其中以诗作成就最(zuì)高，其“丧(sàng)乱诗(shī)”尤为有名；

　　其词为(wèi)金代一朝之(zhī)冠，可与(yǔ)两宋名家(jiā)媲美；

　　其散(sàn)曲虽传世(shì)不多，但当时(shí)影响很大，有倡导(dǎo)之功。

　　有《元遗山(shān)先生全集》《中州集》。

千山(shān)暮(mù)雪的意思是(shì)什(shén)么

　　千山(shān)暮雪指夜幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰(fēng)之上(shàng),是作者借周围景物衬托大(dà)雁殉情后的凄苦。

　　这(zhè)句话(huà)出自于"问世间、情是(shì)何物，直教生死相迅纯扰许。

　　天南地北双飞亩旦客，老翅几回寒暑。

　　欢乐(lè)趣，离别(bié)苦，就中更有痴儿(ér)女。

　　君应有语，渺万里层云，千山暮雪(xuě)，只影向谁去。

　　 横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟(yān)依旧平楚(chǔ)。

　　招魂楚些何嗟及，山(shān)鬼暗啼风雨。

　　天也妒(dù)，未信与，莺儿燕子(zi)俱黄土(tǔ)。

　　千秋(qiū)万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁(yàn)邱(qiū)处。

　　"

　　作者裤(kù)兆：元好问

　　词名：《摸鱼儿·雁丘词》

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