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掩耳(ěr)盗铃的寓(yù)言故事及道理是什么，掩耳盗铃的寓言故事及道理(lǐ)50字

　　比喻自己(jǐ)欺骗自(zì)己，明明掩盖不住的(de)事(shì)情(qíng)偏要想(xiǎng)法子掩盖。

　　出自《吕氏春秋·自知》。

　　春秋时候，晋国世家赵氏灭掉了范氏。

　　有人趁机(jī)跑(pǎo)到范(fàn)氏家(jiā)里想偷点东(dōng)西，看见(jiàn)院(yuàn)子里吊着(zhe)一口大(dà)钟(zhōng)。

　　钟是(shì)用上(shàng)等青铜铸成(chéng)的，造(zào)型和图案都很精(jīng)美。

　　小(xiǎo)偷心里高兴极了，想把这口精(jīng)美的大钟背回自己家去(qù)。

　　可是钟又(yòu)大又重，怎么也(yě)挪不(bù)动(dòng)。

　　他想来想去，只有一个办(bàn)法，那就是把(bǎ)钟(zhōng)敲(qiāo)碎，然(rán)后再(zài)分别搬回家。减肥期间能吃饺子吗午餐，10个饺子相当于几碗饭-height: 24px;'>减肥期间能吃饺子吗午餐，10个饺子相当于几碗饭>

　　小偷找(zhǎo)来一把(bǎ)大锤子，拼命(mìng)朝钟(zhōng)砸(zá)去，咣的(de)一声巨响，把他吓了一大跳。

　　小偷着慌，心想(xiǎng)这下糟(zāo)了，这钟(zhōng)声不(bù)就等(děng)于是告诉人们我(wǒ)正在这里(lǐ)偷钟吗?他心里一(yī)急，身子(zi)一下子(zi)扑到了(le)钟(zhōng)上，张开(kāi)双(shuāng)臂想捂住(zhù)钟声，可钟声(shēng)又怎么捂得(dé)住呢!钟声依然(rán)悠悠地(dì)传向远方。

　　他越听越害(hài)怕(pà)，不由自(zì)主地抽回(huí)双手(shǒu)，使(shǐ)劲捂住自已(yǐ)的耳朵(duǒ)。

　　“咦，钟声(shēng)变小了，听不(bù)见了!”小(xiǎo)偷高兴起来，“妙极了!把耳(ěr)朵捂住不就听不进钟声了(le)吗!”他立(lì)刻找来(lái)两个布(bù)团，把(bǎ)耳朵(duǒ)塞住，心想，这下谁也听不见钟声了。

　　于是就(jiù)放手砸起钟来，一下(xià)一(yī)下，钟声响亮地传到很远(yuǎn)的地方。

　　人(rén)们(men)听(tīng)到钟声蜂拥而至把小偷(tōu)捉住了(l减肥期间能吃饺子吗午餐，10个饺子相当于几碗饭e)。

　　钟的(de)响(xiǎng)声是客(kè)观存在的，不管你是(shì)否捂住耳朵，它都(dōu)是要响的。

　　凡是(shì)要(yào)客观存在的东西，它不会依(yī)人的主观意志(zhì)而改变。

　　有(yǒu)的人对(duì)自己不(bù)利，或(huò)不(bù)喜欢的客观存(cún)在，采取不承认的态度(dù)，以为如此，它就不存(cún)在了，这和“掩耳盗钟”一样，都是极端(duān)的主观唯心主义——唯我论的表(biǎo)现。

　　如(rú)果(guǒ)对客(kè)观(guān)存(cún)在的(de)现(xiàn)实不(bù)正视(shì)、不研究，采取闭目塞听的(de)态度(dù)的话，最终便会自食苦果(guǒ)。

掩耳盗铃的寓言故事及道理

　　 掩耳盗铃意思是偷铃铛怕别人听见而捂住自(zì)己的耳(ěr)朵。

　　比喻自己欺骗自己，明明掩(yǎn)盖不住的事情偏要(yào)想法(fǎ)子掩盖。

　　出自《吕(lǚ)氏春秋·自知(zhī)》。

寓言故事掩(yǎn)耳盗(dào)铃

　　 春(chūn)秋时候，晋(jìn)国世家赵氏灭掉了范氏(shì)。

　　有人趁机(jī)跑到范氏家里(lǐ)想偷点东西(xī)，看见院(yuàn)子里吊着一口大钟(zhōng)。

　　钟是用上等青铜铸成的，造型和图案都很精美(měi)。

　　小偷心里高(gāo)兴极了，想(xiǎng)把这口精美的大钟背回(huí)自己家去(qù)。

　　可是钟(zhōng)又大又(yòu)重(zhòng)，怎(zěn)么也挪不动。

　　他想来想去，只有一个办法，那就是把(bǎ)钟敲碎，然后再分(fēn)别搬回家。

　　 小偷找(zhǎo)来一把大锤子，拼命(mìng)朝(cháo)钟砸(zá)去，咣的一(yī)声(shēng)巨响，把他(tā)吓了(le)一大跳。

　　小(xiǎo)偷着(zhe)慌，心想(xiǎng)这(zhè)下糟了，这钟声不就(jiù)等于(yú)是(shì)告(gào)诉(sù)人们(men)我正在这里偷钟吗(ma)?他心(xīn)里一急，身子一下子扑到了(le)钟上，张(zhāng)开双臂想捂住钟声(shēng)，可钟声(shēng)又怎(zěn)么捂得(dé)住呢!钟声依然悠悠(yōu)地传向远(yuǎn)方。

　　 他越听越害怕，不由自(zì)主(zhǔ)地抽(chōu)回双手(shǒu)，使(shǐ)劲(jìn)捂(wǔ)住自已的耳(ěr)朵。

　　“咦，钟声(shēng)变小了，听不(bù)见了!”小(xiǎo)偷高兴(xīng)起(qǐ)来，“妙极(jí)了!把耳朵(duǒ)捂(wǔ)住不(bù)就听不进(jìn)钟(zhōng)声了(le)吗!”他立刻找来两个布团，把(bǎ)耳朵塞住，心想，这(zhè)下谁也听不见钟声了。

　　于是就放手砸(zá)起钟来，一下一下(xià)，钟声(shēng)响亮地传(chuán)到(dào)很远(yuǎn)的地方。

　　人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。

掩耳盗铃告诉我们(men)的道理

　　 钟(zhōng)的(de)响声是客(kè)观存在(zài)的，不管(guǎn)你是否(fǒu)捂住耳朵，它都是要响的。

　　凡是(shì)要客观(guān)存在的东西，它不(bù)会(huì)依人的主观意志而(ér)改变(biàn)。

　　有的人对自己不利，或不喜欢弯仔乱的客观存(cún)在，采取不(bù)承认的态度，以为如此，它(tā)就不存在了，这和“掩耳盗钟”一样，都是极(jí)端的(de)主观唯(wéi)埋档心主义——唯我论的表(biǎo)现。

　　如戚册果对(duì)客(kè)观存(cún)在的现实不正视(shì)、不研究(jiū)，采取闭目塞听(tīng)的态(tài)度的话，最终便会自食苦果(guǒ)。

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