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吴亦凡还出得来吗

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吾妻之美我者的美是什么意思(sī),吾妻(qī)之美(měi)我者的(de)美是什(shén)么用法

  意思:美丽。

  出(chū)处(chù):战国时(shí)期刘向《邹忌(jì)讽齐王纳谏》。

《邹忌讽齐王纳(nà)谏》原(yuán)文节选

  邹忌修八尺(chǐ)有(yǒu)余,而形貌昳丽。

  朝(cháo)服(fú)衣冠,窥镜,谓(wèi)其(qí)妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美(měi)甚,徐公(gōng)何能(néng)及(jí)君(jūn)也?”城(chéng)北(běi)徐公,齐国之美丽者也(yě)。

  忌不自信,而复问(wèn)其(qí)妾曰:“吾孰(shú)与徐公美?”妾曰:“徐公(gōng)何能及君(jūn)也(yě)?”旦日,客从外来,与坐(zuò)谈,问之(zhī)客曰(yuē):“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若(ruò)君之美也。

  ”明日徐公来(lái),孰(shú)视之,自以(yǐ)为(wèi)不如;

  窥(kuī)镜而自视,又弗(fú)如远甚。

  暮寝(qǐn)而思之(zhī),曰:“吾(wú)妻之美(měi)我者,私(sī)我也;

  妾之美我(wǒ)者(zhě),畏我也;

  客之(zhī)美我者,欲有求于我也。

  ”

《邹(zōu)忌(jì)讽齐王(wáng)纳谏》原(yuán)文节(jié)选翻译

  邹忌(jì)身长(zhǎng)五十四·寸左(zuǒ)右,而且形(xíng)象外貌光艳美(měi)丽。

  有一天早晨(chén)他穿戴好(hǎo)衣帽,照着镜子,对他的妻子说(shuō):“我与城(chéng)北的徐公相(xiāng)比,谁更美(měi)丽呢?”他的妻子说:“您美极了,徐(xú)公怎么能比得上您呢?城(chéng)北(běi)的徐公齐(qí)国的最美的(de)男子。

  邹忌不相信自己(jǐ)(比徐公美),于是又问他的小妾说:“我和(hé)徐公相比,谁(shuí)更(gèng)美丽?”妾说:徐公怎么能比得上您呢?第二天(tiān),有(yǒu)客人从外面来拜访,邹忌和他坐着(zhe)谈话,邹忌问客(kè)人道:“我和徐公相比(bǐ),谁更(gèng)美丽?”客人说:“徐公(gōng)不如您(nín)美(měi)丽啊(a)。

  ”

  又过了(le)一天,徐公前(qián)来(lái)拜访,(邹忌)仔细地端详他(tā),自己觉(jué)得不如(rú)他美丽(lì);

  看着(zhe)镜子里(lǐ)的自己(jǐ),更(gèng)是(shì)觉得自己(jǐ)与徐公相差(chà)甚(shèn)远(yuǎn)。

  傍(bàng)晚,他躺在床(chuáng)上(shàng)休息时想这件(jiàn)事,说:“我的妻子(zi)认为我美(měi),是(shì)偏爱我;

  我的小妾认为我美(měi),是(shì)惧(jù)怕我;

  客人赞美我(wǒ)美,是有事情要求于我(wǒ)。

  ”

邹忌简介

  邹忌(约前385年(nián)—前319年),一作“驺(zōu)忌”,尊称“驺子”,中国战国时期齐国人。

  《史记》亦(yì)作(zuò)驺忌,齐(qí)桓公田午时的(de)大臣;齐(qí)威王吴亦凡还出得来吗田因(yīn)齐时期(qī),以鼓琴(qín)游说齐威王,被(bèi)任相国,封于下(xià)邳(今江苏睢宁(níng)古邳镇),号成侯;后又侍齐宣王田辟(pì)疆。

  他曾劝(quàn)说(shuō)齐威王(wáng)奖励群臣吏民进谏(jiàn),主张革新政治(zhì),修订(dìng)法律,选(xuǎn)拔(bá)人(rén)才,奖励(lì)贤臣,处罚(fá)奸吏,并选荐得力大臣(chén)坚守(shǒu)四境,从(cóng)此(cǐ)齐(qí)国渐强(qiáng)。

 吴亦凡还出得来吗 前360年(nián)前后,齐(qí)威王起用邹(zōu)忌实行改革(gé),“谨修法律而督奸吏(lì)”。

吾妻(qī)之美(měi)我者(zhě) 的美什么意思

  意(yì)思:美(měi)丽。

  出处:战国时期(qī)刘向《邹忌讽齐(qí)王纳谏(jiàn)》。

  原文(wén)节选(xuǎn):明日徐公来,孰(shú)视之,自以为(wèi)不(bù)如(rú);窥镜而自(zì)视,又(yòu)弗如远(yuǎn)甚。

  暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者(zhě),私我(wǒ)也;妾之美我(wǒ)者,畏我(wǒ)也;客之(zhī)美我者,欲有(yǒu)求(qiú)于我也。

  ”

  译(yì)文(wén):又过了一天,徐公前来拜访(fǎng),(邹(zōu)忌)仔细(xì)地端详他,自己(jǐ)觉(jué)得不如他美(měi)丽(lì);照着(zhe)镜(jìng)子里的自己,更是觉得自己(jǐ)与徐公相(xiāng)差甚远。

  傍晚,他躺(tǎng)在床上休息时想这件事,说:“我的(de)妻(qī)子认斗举为我(wǒ)美(měi),是偏(piān)爱我;我的小妾认为我美(měi),是惧怕我(wǒ);客人赞美(měi)我(wǒ)美,是有事情(qíng)要求于我。

  ”

扩(kuò)展资料

  文章塑造了邹忌这样有自知之明(míng),善于(yú)思考,勇于进(jìn)谏的贤士形象。

  又表(biǎo)现(xiàn)了齐威王知错能改,从(cóng)谏如流的明君形象,和革除弊端,改良政治的迫切愿望和(hé)巨大决心。

  告诉(sù)读者居(jū)上者(zhě)只有广空中(zhōng)碧开言(yán)路,采(cǎi)纳群言(yán),虚心接受批评意见并积极加以改(gǎi)正才(cái)有可能成功(gōng)。

  文章以“孰美”的(de)问答(dá)开篇,继写(xiě)邹忌暮寝自(zì)思,寻(xún)找妻、妾(qiè)、客(kè)人赞美自己的因为,并(bìng)因小(xiǎo)悟大(dà),将(jiāng)生活小事与国大事有机(jī)地(dì)联系(xì)起(qǐ)来。

  由(yóu)自己的“敝”,用类比(bǐ)培瞎推理的方法婉讽“王之敝(bì)甚”,充分显(xiǎn)示了邹忌巧妙的讽谏艺术与娴(xián)熟的从政谋略。

  邹忌正是以(yǐ)自身(shēn)的生(shēng)活体悟,委(wěi)婉地劝谏齐威(wēi)王广(guǎng)开言路,改革弊政,整顿吏(lì)治,从而收到很好的效果(guǒ)。

  创作(zuò)背景:春秋战国之际,七雄并立,各国间的兼并战(zhàn)争,各统治(zhì)集团内部新(xīn)旧(jiù)势力的斗争,以及民众风起云涌的反(fǎn)抗斗(dòu)争,都异常尖锐激(jī)烈。

  在这激烈动荡(dàng)的时代,“士”作为一种最(zuì)活跃的阶层出现在政治舞台(tái)上。

  他(tā)们以自己的才能(néng)和学识(shí),游(yóu)说于(yú)各国之(zhī)间,有的主张连横(héng),有的主张(zhāng)合纵,所以,史称这些人为(wèi)策士或纵横家。

  他们(men)提出一定的政治主张(zhāng)或斗争策(cè)略,为某些统治(zhì)集团服务,并且往往利用当时错综复杂的斗争形势游说使(shǐ)诸侯采纳(nà),施展着自己治国安邦的才干(gàn)。

  各国统治者也(yě)认识到(dào),人心的向背(bèi),是国(guó)家政权能(néng)否巩(gǒng)固的(de)决定性因(yīn)素。

  失去了民心,国家的统治(zhì)就难以维持。

  所以,他们(men)争相招揽(lǎn)人才(cái),虚心纳谏,争取“士(shì)”的支持。

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