怀(huái)瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含(hán)义(yì)是(shì)“嘉言懿行(xíng)，怀瑾握瑜”意思是指有益的(de)言(yán)论(lùn)和高尚的行为，比(bǐ)喻人具(jù)有(yǒu)纯洁高尚(shàng)的品德的。

　　关(guān)于(yú)怀瑾握瑜,嘉言懿(yì)行，嘉言懿(yì)行 怀瑾握瑜含(hán)义以及(jí)怀瑾握瑜(yú),嘉言懿行，君子如珩,羽衣昱耀的寓意(yì)，嘉言(yán)懿行 怀瑾握瑜含义，类似(shì)于嘉言懿(yì)行,怀瑾握瑜取名(míng)的(de)成语，嘉言懿行(xíng)是什么(me)意思？等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下知识：

怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言(yán)懿(yì)行 怀瑾(jǐn)握(wò)瑜含义

　　“嘉言懿行(xíng)，怀(huái)瑾握(wò)瑜”意思是(shì)指有益的言论和高尚的行(xíng)为，比喻人具有(yǒu)纯洁(jié)高尚的品(pǐn)德。

　　“嘉(jiā)言懿行”出(chū)自宋(sòng)·朱熹《朱(zhū)子全(quán)书·学五》：“见人嘉言善行，则敬慕(mù)而记录(lù)之。

　　”“怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”出(chū)自战(zhàn)国(guó)·楚·屈(qū)原《楚辞·九章·怀沙》：“怀(huái)瑾握瑜(yú)兮(xī)，穷(qióng)不知所示。

　　”1、“怀瑾握(wò)瑜”的近义(yì)词：高风亮节解释：高风：高尚(shàng)的品格(gé)；

　　亮节(jié)：坚贞的节操。

　　形容(róng)道德和行为都很高尚。

　　出(chū)自宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集(jí)》卷一：“余(yú)谓渊明高风峻节，固(gù)已无愧于(yú)四(sì)皓，然犹仰慕(mù)之，尤见其(qí)好贤尚友之情也。

　　”陶渊明(míng)的高风亮节，本来(lái)就已经无愧(kuì)于(yú)商山四(sì)皓(hào)了(le)，还那样仰慕他们，尤其(qí)向往(wǎng)他们(men)喜欢(huān)贤才崇尚友谊(yì)的情状(zhuàng)。

　　语法：联合式；

　　作主语(yǔ)、宾语、定语(yǔ)；

　　含褒(bāo)义，形容道德(dé)和行为很(hěn)高尚。

　　2、“怀瑾握(wò)瑜”的(de)反义词：厚颜无耻解释：颜：脸面。

　　指人脸皮厚，不知羞耻。

　　出自战(zhàn)国·孔子《诗经·小雅(yǎ)·巧(qiǎo)言(yán)》：“巧言(yán)如簧，颜(yán)之厚(hòu)矣。

　　”花言巧语如丝簧，脸皮真厚太无耻。

　　语法：联(lián)合(hé)式；

　　含贬义。

怀瑾(jǐn)握瑜(yú)嘉言(yán)懿行(xíng)什么意(yì)思(sī)

　　嘉、懿：善、美(měi)。

　　有教育(yù) 意义 的(de)好 言(yán)语 和好行为(wèi)。

　　成(chéng)语出处： 《尚书·大(dà)禹谟》：“若允兹， 嘉言 罔攸伏，野无遗贤，万(wàn)邦贤宁(níng)。

　　”宋(sòng)·朱(zhū)熹《朱(zhū)子全书·学五(wǔ)》：“见人嘉言(yán) 善(shàn)行 ，则敬慕(mù)而记录之。

　　”

　　成(chéng)语(yǔ)例句： 这部书(shū)叫《帝鉴图说》， 出于 明朝(cháo)张(zhāng) 居正 的手笔，辑录历代贤主的 嘉言(yán)懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗近义词： 瑰意琦行 卓(zhuó)越的(de)思想和(hé)不平凡的行为。

　　 战国 楚 宋玉含厅察 《对楚(chǔ)王问》：“夫圣人瑰(guī)意琦行，超然独处。

　　” 章(zhāng)炳麟

　　嘉言懿行的反义(yì)词(cí)： 污言秽行 为非(fēi)作歹 做违法的事,做令人痛(tòng)恨的事你待为非(fēi)作歹,瞒心昧己,终久是不牢坚我(wǒ)说的是好话,不过叫你心里留神,并(bìng)

　　成语语法： 联合式；作主语、宾(bīn)语(yǔ)；指(zhǐ)有益的言论和高尚的行为

　　常用(yòng)程度： 常用(yòng)成语

　　感(gǎn)情.色彩： 褒(bāo)义(yì)成语(yǔ)

　　成语结构： 联(lián)合式(shì)成语

　　产生年代： 古代成语

　　英(yīng)语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读作“zī”；行(xíng)，谈茄不(bù)能读作“hánɡ”。

　　写法注意(yì)： 嘉，不能写作“佳”；懿(yì)，不能写(xiě)作“义”。

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