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意思:美(měi)丽。出处:战国时期刘向《邹忌(jì)讽齐王纳谏》。
《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》原文节(jié)选邹忌修八尺有余,而(ér)形貌昳(dié)丽。
朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚(shèn),徐公何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽者也。
忌不自(zì)信,而复(fù)问其(qí)妾曰(yuē):“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公(gōng)何能及君也?”旦日,客从外来,与坐谈,问之(zhī)客曰(yuē):“吾与(yǔ)徐(xú)公孰美?”客曰(yuē):“徐公不(bù)若(ruò)君之美也(yě)。
”明日徐公来,孰视之,自以(yǐ)为不如;
窥镜而自视,又弗如远甚。
暮寝而思(sī)之(zhī),曰:“吾妻之(zhī)美我者,私我也;
妾之美(měi)我者,畏(wèi)我也;
客之(zhī)美我者(zhě),欲有求于我也(yě)。
”
《邹忌讽齐(qí)王(wáng)纳谏(jiàn)》原文节选翻译邹(zōu)忌(jì)身(shēn)长五(wǔ)十四·寸左右(yòu),而(ér)且形象外貌光艳美丽。
有一(yī)天早晨他穿戴好衣(yī)帽,照(zhào)着(zhe)镜子,对他的妻子(zi)说:“我与(yǔ)城北的徐公相比,谁更(gèng)美丽呢?”他的妻(qī)子说:“您美极了,徐公怎(zěn)么能比(bǐ)得(dé)上您呢?城(chéng)北的徐公(gōng)齐(qí)国(guó)的最(zuì)美的男子。
邹忌不相信自己(比(bǐ)徐公(gōng)美),于是又问他的小妾说:“我和徐公相(xiāng)比,谁更美丽?”妾说:徐公(gōng)怎么能比得上您呢?第二天(tiān),有(yǒu)客人从(cóng)外面来(lái)拜访,邹忌和(hé)他坐着谈(tán)话,邹忌(jì)问客(kè)人道:“我和徐公相比,谁(shuí)更美丽?”客人(rén)说:“徐公不如您美(měi)丽(lì)啊。
”
又过了一天,徐(xú)公前(qián)来(lái)拜访,(邹忌)仔(zǎi)细地端详他(tā),自己觉得不如他美丽;
看着镜子里的自己,更(gèng)是觉得自己与徐公(gōng)相差甚(shèn)远(yuǎn)。
傍晚,他躺在床上(shàng)休息时想这(zhè)件事(shì),说(shuō):“我(wǒ)的妻子认为我美,是偏爱我;
我的小妾认为(wèi)我美,是惧(jù)怕我;
客人赞美我美,是有(yǒu)事情要求于(yú)我。
”
邹忌简介邹忌(约前385年—前(qián)319年),一作(zuò)“驺忌”,尊称“驺子”,中国战国时期齐(qí)国人。
《史记》亦作驺忌,齐桓公(gōng)田午时的大臣;齐(qí)威王田因齐(qí)时期,以鼓琴游说齐威王,被任相国,封于下邳(今(jīn)江(jiāng)苏睢宁(níng)古邳(pī)镇),号成侯;后(hòu)又侍齐宣(xuān)王田辟疆。
他曾(céng)劝(quàn)说齐威王奖(jiǎng)励群(qún)臣(chén)吏民(mín)进谏,主(zhǔ)张(zhāng)革新政治,修订法律,选拔人才,奖励(lì)贤臣,处罚奸吏,并选(xuǎn)荐得力大臣坚守四境,从此齐(qí)国渐强。
前(qián)360年前后,齐威(wēi)王起用(yòng)邹忌(jì)实(shí)行改(gǎi)革,“谨修法律(lǜ)而督奸(jiān)吏”。
吾(wú)妻之美我者(zhě) 的美什么意思
意思:美丽。
出处(chù):战国时(shí)期刘向《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》。
原文节选:明日徐公(gōng)来(lái),孰视之,自(zì)以为不如;窥(kuī)镜而(ér)自视,又弗如(rú)远甚。
暮寝而思(sī)之,曰:“吾妻之美我者(zhě),私我(wǒ)也;妾之(zhī)美我(wǒ)者,畏我也;客之美我者2两白酒是多少ml 二两酒五个小时还会吹出来吗,欲有求于我也。
”
译(yì)文:又(yòu)过了一天,徐公前来拜访,(邹2两白酒是多少ml 二两酒五个小时还会吹出来吗忌)仔(zǎi)细地端(duān)详他(tā),自己觉(jué)得不(bù)如他美丽(lì);照(zhào)着镜子里的(de)自(zì)己,更是觉得(dé)自(zì)己与徐公相差甚远。
傍(bàng)晚(wǎn),他躺在床上休息时想这件事,说:“我的妻子认斗举为我美,是偏爱(ài)我;我(wǒ)的小妾认为我美(měi),是惧怕我;客人赞美我美(měi),是有事情要求于(yú)我。
”
扩展资料
文章塑造了邹忌这样(yàng)有自知之明,善于思考,勇于进(jìn)谏的(de)贤士形象。
又表现了齐(qí)威王知错能改,从谏如(rú)流(liú)的明(míng)君形象,和(hé)革(gé)除弊端(duān),改良政治的迫切愿望和巨(jù)大决心。
告诉读者(zhě)居上者(zhě)只有广空中碧开言路,采纳群(qún)言,虚心接(jiē)受批评意见并积极加以改正(zhèng)才有可能成(chéng)功(gōng)。
文章以“孰美”的问答开(kāi)篇,继写邹忌暮寝自思,寻找妻、妾、客人赞(zàn)美自己的(de)因为,并因小悟(wù)大,将生活小事(shì)与(yǔ)国大(dà)事有机(jī)地联(lián)系起来。
由自己(jǐ)的“敝”,用类比(bǐ)培瞎(xiā)推理(lǐ)的方法婉讽(fěng)“王(wáng)之敝甚”,充(chōng)分显示了邹忌巧妙的讽谏(jiàn)艺术与娴熟的从政谋略。
邹忌(jì)正是以自身的生活体悟,委婉地劝谏(jiàn)齐威王广(guǎng)开言路(lù),改革(gé)弊政,整顿吏治,从而收(shōu)到很(hěn)好的效果。
创作背景:春秋(qiū)战国之际,七雄并立,各国间的兼并战争,各(gè)统治集团内部新旧势力的斗(dòu)争,以及民众风起云(yún)涌的反(fǎn)抗斗争,都异(yì)常尖锐激烈。
在这激(jī)烈(liè)动(dòng)荡的时(shí)代,“士”作为(wèi)一(yī)种最活跃的阶(jiē)层出现(xiàn)在(zài)政治舞台上。
他们(men)以自己(jǐ)的才能(néng)和(hé)学识(shí),游说于各国之(zhī)间,有(yǒu)的(de)主张(zhāng)连横,有的(de)主张合纵(zòng),所以,史(shǐ)称这(zhè)些人为(wèi)策士或纵(zòng)横家。
他们(men)提出一(yī)定的(de)政治主张或斗争策(cè)略,为(wèi)某些统治集团服务,并(bìng)且往往利用当(dāng)时(shí)错综复杂的斗(dòu)争形(xíng)势游说(shuō)使诸侯采纳,施(shī)展(zhǎn)着自己治(zhì)国安邦的才干。
各国统(tǒng)治(zhì)者也认识到,人(rén)心的向(xiàng)背(bèi),是(shì)国(guó)家(jiā)政权能否巩固的决定性因(yīn)素。
失去了民心,国家的(de)统治(zhì)就难以维持。
所以,他们争相招揽人(rén)才(cái),虚心纳谏,争取“士”的支持。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了