劝百讽一是哪(nǎ)个赋，劝(quàn)百讽一的意思是什么(me)是劝百讽一，意思是形容规(guī)讽正道的言辞(cí)远远及(jí)不上劝(quàn)诱奢靡的言辞(cí)的。

　　关于(yú)劝百(bǎi)讽一(yī)是(shì)哪个赋，劝百讽一的意思(sī)是什(shén)么以及劝百(bǎi)讽(fěng)一是哪(nǎ)个(gè)赋，劝百讽一说的(de)是什么文体，劝(quàn)百讽一(yī)的意思是(shì)什么，劝(quàn)百讽一的劝，劝(quàn)百讽一出处等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

劝百讽(fěng)一是哪个赋，劝百讽一的意思是(shì)什么

　　意在使人警戒，但结果却适得(dé)其反。

　　出自《史记·司马相如列传》。

　　A.西汉(hàn)初(chū)年的政(zhèng)论文(wén)

　　B.汉代骚体(tǐ)赋(fù)

　　C.汉大赋

　　D.汉代(dài)后(hòu)期的抒情(qíng)小赋

　　《汉(hàn)书(shū)．司马相如传赞》：“扬雄(xióng)以为(wèi)靡丽之赋，劝(quàn)百(bǎi)而风一，犹骋郑 卫之声，曲(qū)终而奏雅，不(bù)已戏呼！”颜(yán)师古注：“奢靡之辞多(duō)，而节(jié)俭之言少也(yě)。

　　”谓相如(rú)之赋(fù)虽意(yì)在讽谏(jiàn)，但终因奢靡之辞多而掩其意。

　　后以“劝(quàn)百讽一”指文章意(yì)在警戒，而效(xiào)果适得其反(fǎn)。

　　梁(liáng)启超《译印(yìn)政治小说序》：“富(fù)谲谏于诙谐，发忠爱于馨艳，其移人之深，视(shì)庄(zhuāng)言危论，往(wǎng)往有过，殆未可以劝百讽一而轻薄之也。槟榔戒一年脸会恢复吗，槟榔戒一年脸会恢复吗改套餐不能恢复以前套餐>

　　”

　　意思解释(shì)：形容规讽正道(dào)的言辞远远及(jí)不上劝诱奢靡(mí)的(de)言辞。

　　意在使人警戒(jiè)，但(dàn)结果(guǒ)却(què)适(shì)得其(qí)反。

　　来源出处：《史记·司马相(xiāng)如列传》：“扬雄(xióng)以为靡丽之赋(fù)，劝百而(ér)讽一(yī)，犹驰骋(chěng)郑卫之声(shēng)，曲(qū)终而奏雅，不已亏乎？”

　　造句例句(jù)：梁(liáng)启超《译印政治小说序》：“视(shì)庄言(yán)危论(lùn)，往往有过，殆未可以劝百讽一而轻(qīng)薄之(zhī)也。

　　”

劝(quàn)百讽一说的是什(shén)么(me)赋

　　劝(quàn)百讽一说(shuō)的(de)是汉(hàn)大赋，出自《法言》一书。

　　史称《法(fǎ)言(yán)》为扬雄模仿《论毁并扮语(yǔ)》而作，至于(yú)取名《法(fǎ)言(yán)》，则本于《论语·子(zi)罕篇》：法语之言(yán)，能无从乎和《孝经·卿大夫章》：非先王之法言(yán)不敢道。

　　法有准则和使物平直的意思，所以法言就是作为准则(zé)而对事情(qíng)的(de)是非给(gěi)以(yǐ)评判之言。

　　汉大赋（新体(tǐ)赋）兴起于(yú)汉初，衰落于汉末(mò)，历时(shí)四百多年。

　　汉(hàn)大赋(fù)是汉赋(fù)的典型形式。

　　汉大赋用反(fǎn)复问答的问答体形式，以(yǐ)铺叙渲(xuàn)染纤灶帝王(wáng)、贵族生(shēng)活为手段槟榔戒一年脸会恢复吗，槟榔戒一年脸会恢复吗改套餐不能恢复以前套餐，以微刺帝王、贵族淫奢为旨归，结构宏(hóng)大，铺陈渲染了(le)大汉帝国无可(kě)比(bǐ)拟(nǐ)的气魄与声威。

　　劝(quàn)百讽一的(de)意思是(shì)形容规讽正(zhèng)道的言辞远(yuǎn)远(yuǎn)及(jí)不上劝诱(yòu)奢靡的言(yán)辞。

　　意在使人警戒，但结果却适得(dé)其反。

　　“劝”蔽(bì)竖(shù)是(shì)鼓(gǔ)励的意思,“讽”即讽(fěng)谏。

　　其(qí)意是(shì)说赋中鼓励的(de)成分过多槟榔戒一年脸会恢复吗，槟榔戒一年脸会恢复吗改套餐不能恢复以前套餐,淹没了篇末(mò)的讽谏主旨,本末倒置,结果(guǒ)欲讽反劝,适得其反(fǎn),助长了帝(dì)王的奢侈(chǐ)心(xīn)理(lǐ)。

　　这是扬雄(xióng)对汉大赋的批(pī)评。

　　劝百讽一属于汉大(dà)赋，语出西(xī)汉末的《法言》。

　　有人说(shuō)劝百讽-出(chū)自(zì)《史记·司马相(xiāng)如列(liè)传(chuán)》，《史记司马相(xiāng)如(rú)列传》只(zhǐ)是对 扬雄的提法做了自己的评价认为(wèi)形容规讽(fěng)正道(dào)的言辞远远(yuǎn)及不上劝诱奢靡的言辞(cí)。

　　“扬(yáng)雄(xióng)以为靡丽之赋,劝百(bǎi)而讽一,犹驰骋郑(zhèng)卫之声(shēng),曲(qū)终而(ér)奉雅,不已亏乎?

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 槟榔戒一年脸会恢复吗，槟榔戒一年脸会恢复吗改套餐不能恢复以前套餐