无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么(me)用法，无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么词性(xìng)是助词，用(yòng)在主谓间(jiān)，取消句(jù)子的(de)独立性；“无(wú)丝竹之乱耳”全句(jù)译(yì)为：没有嘈杂(zá)的音(yīn)乐(lè)扰乱双(shuāng)耳蜗牛是不是昆虫类的。

　　关(guān)于无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法，无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的之(zhī)是什么(me)词性(xìng)以及无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用(yòng)法(fǎ)？，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之(zhī)是什么意思(sī)？，无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么词性，无丝竹之乱耳中(zhōng)的之，无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳的(de)之怎(zěn)么翻译等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下知识：

无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么词性

　　“无丝竹之乱耳(ěr)”全(quán)句译为(wèi)：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹(yǔ)锡(xī)的《陋室(shì)铭(míng)》。

　　全文短短八(bā)十一字(zì)，作者借赞(zàn)美(měi)陋(lòu)室抒写自己志行高洁(jié)，安(ān)贫乐道，不与世俗同流合(hé)污的(de)意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例(lì)句(jù)：山(shān)不在高，有仙则(zé)名(míng)

　　⒉灵：形容词活用为动词，显(xiǎn)出有灵气。

　　例句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨(xīn)：名词活用为动词，有(yǒu)了芳馨。

　　例句：斯(sī)是陋室，惟(wéi)吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受到扰乱(luàn)。

　　例句：无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳

　　⒌劳：形容词的(de)使动用(yòng)法(fǎ)，使……感到劳(láo)累。

　　例(lì)句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名词(cí)作动(dòng)词，蔓上。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容词作动词(cí)，变(biàn)绿。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒈无案牍之劳形(xíng)（形：身体；

　　今(jīn)常用(yòng)义为(wèi)：样子）

　　⒉惟吾德(dé)馨(xīn)（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿(hóng)：大，渊博(bó)；

　　今义为(wèi)：鸿雁(yàn)，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐(lè)器(qì)，这(zhè)里指奏乐乐器的声音(yīn)；

　　今义为(wèi)：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今(jīn)义(yì)为：调解）

之有(yǒu)什么意思文言文

1. 文言(yán)文(wén)中,之有什么(me)意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾(wú)欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指示代(dài)词(cí)，相(xiāng)当(dāng)于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等(děng)。

　　《廉颇蔺(lìn)相如列传》：“均(jūn)~二策(cè)，宁许以负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩(zhào)山游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话(huà)者本人或听话(huà)者的对方(fāng)。

　　《捕蛇者说》：“君(jūn)将(jiāng)哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯通传(chuán)》：“窃(qiè)闵(mǐn)公之将死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中(zhōng)心词之间(jiān)，表示修饰、领(lǐng)属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏(jiàn)厉王(wáng)弭谤(bàng)》：“防民~口(kǒu)，甚(shèn)于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之间，取消句子独立性(xìng)，一般不(bù)必译出。

　　《师说》：“师(shī)道(dào)~不传也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置的标志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用(yòng)在中心词（动词、形容词）和(hé)补语之间，可译作“得(dé)”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未(wèi)若(ruò)复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前置的标志。

　　《师(shī)说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补(bǔ)足音节，没有(yǒu)实(shí)义。

　　《赤(chì)壁之战》：“顷(qǐng)~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们(men)的修饰语之间，表示(shì)对(duì)方位(wèi)、时间、范(fàn)围等的限制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵(bīng)顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言(yán)文中的 之(zhī) 有什么(me) 意思

　　 解析(xī)： 用作代词，分几种情况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人(rén)多是第三(sān)人(rén)称。

　　译为"他"（他们(men)）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼语(yǔ)，不作(zuò)主语(yǔ)。

　　 例如： 作(zuò)《师说》以贻之。

　　（《师(shī)说(shuō)》，代人，作宾语。

　　） 輮使之(zhī)然也(yě)。

　　（《劝学》，代物，作兼语(yǔ)。

　　） 人非(fēi)生而知之(zhī)者。

　　（《师说》，代事理，作唯(wéi)岁宾语(yǔ)。

　　） （二）指示代(dài)词(cí)，表近指。

　　可译(yì)为"这"，通(tōng)常作复指(zhǐ)性定(dìng)语。

　　如： 均之二(èr)策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相(xiāng)如(rú)列传》） 2.用作助词(cí)，也分几种情况： （一）结构助词，定语的标志。

　　用在定语和(hé)中心语（名词）之间(jiān)，可译"的"，有的可(kě)不译。

　　如： 若能(néng)以吴、越之(zhī)众与(yǔ)中国抗衡。

　　（《赤(chì)壁之(zhī)战》） 道(dào)之(zhī)所存，师之(zhī)所存也（《师说》） （二）结构助词，补语(yǔ)的标志。

　　用在(zài)中心语（动(dòng)词、形容词）和补语之间，可译(yì)为"得"。

　　如(rú)： 古(gǔ)人之观于天地、山川、草(cǎo)木、鸟(niǎo)兽，往(wǎng)往有得(dé)，以其求思之深而无不在也。

　　（《游褒(bāo)禅(chán)山记》） （三）结构助(zhù)词，宾语前置的(de)标志(zhì)。

　　用在(zài)被提前的宾语之后，动(dòng)词谓语或介词之前，译(yì)时应省去(qù)。

　　如： 宋何罪之(zhī)有(yǒu)？（《公输(shū)》，即(jí)"宋有(yǒu)何罪"） （四）结构(gòu)助词。

　　当主谓(wèi)短语在(zài)句中作为主语、宾语(yǔ)或一(yī)个分句时(shí)，"之"用在主语和谓(wèi)语(yǔ)之间(jiān)，起取消句(jù)子(zi)独立性的作用，可不译。

　　译时也可省去(qù)。

　　如(rú)： 师道之(zhī)不(bù)传也久矣！欲(yù)人(rén)之无惑也难(nán)矣！（《师说》） 悍吏之来(lái)吾乡，叫(jiào)嚣(xiāo)乎东西(xī)。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤之有(yǒu)孔(kǒng)明，犹鱼之有水也(yě)。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音节助词。

　　用(yòng)在形容词、副词或(huò)某些动词的末尾(wěi)，或用在三个字之(zhī)间，使之凑成四个字，只(zhǐ)起调整(zhěng)音节的作用，无(wú)义(yì)，译时(shí)应省去(qù)。

　　如： 顷之，烟(yān)炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之舌(shé)，强(qiáng)于百万之师(shī)。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文(wén)中之有哪(nǎ)些意思(sī)

　　 之(zhī)

　　 一、代词(cí)

　　 1、人称代词(cí)，译(yì)作“他”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公与人乘，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两(liǎng)尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔(kǒng)文(wén)子何以谓之“文”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒(xǐng)侯(hóu)故(gù)使(shǐ)之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词(cí)，指代事(shì)物，译(yì)作“它”、“它们”或直(zhí)译事物(wù)名称。

　　 ①学而(ér)时之(zhī)，不亦(yì)说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默(mò)而识之(zhī)物(wù)销(xiāo)，学而(ér)不厌(yàn)，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼(láng)止(zhǐ)而(ér)前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之病在(zài)肠胃，不(bù)治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②以君之力，曾不(bù)能损魁父之(zhī)丘。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁人(rén)之心。

　　（《岳(yuè)阳楼记(jì)》）

　　 ④南面而(ér)制秦，尚何(hé)取鸡(jī)鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之间，取消(xiāo)句子独立性。

　　 ①医之好(hǎo)治不(bù)病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属(shǔ)，无奈(nài)何(hé)也！（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉(yān)。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日(rì)月之行(xíng)，若出其中(zhōng)。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助(zhù)词，凑足音节。

　　 ①公将鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目(mù)似(shì)暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅(chàng)恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集，步行负(fù)弓矢从者百许(xǔ)人。

　　（《大铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构助词(cí)，提(tí)前宾语的标(biāo)志(zhì)。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文(wén)言文中之(zhī)有几(jǐ)种意思(sī)

　　 一、作助词用。

　　 主(zhǔ)要用法有四种类型： 1、结(jié)构助(zhù)词。

　　相(xiāng)当于(yú)现(xiàn)代(dài)汉语“的”，放在(zài)定语和中心语之间，作定(dìng)语的标志(zhì)。

　　 其(qí)格式(shì)为：定语+之+中心(xīn)语(yǔ)。

　　 例如(rú)： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣(qù)》）译：物体本(běn)身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东(dōng)北角。

　　 （林嗣环(huán)《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草木(mù)之(zhī)花。

　　 （周敦颐《陋室(shì)金铭(míng)》）——各种草(cǎo)木的(de)花。

　　 ④览(lǎn)物之情(qíng)，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观(guān)赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：忘记了路(lù)的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇(qí)巧人……能(néng)以径寸之(zhī)木。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译(yì)：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊(jú)花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子(zi)独立性，使原来的(de)主谓(wèi)句成为句(jù)子成分或复句的成分(fēn)。

　　 不(bù)必译出(chū)。

　　 其格式为(wèi)：主(zhǔ)语+之+谓语。

　　 例如： ①予独(dú)爱莲之出淤(yū)泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲花的从淤泥中长出而不受(shòu)到沾染。

　　 ②无丝(sī)竹之乱耳(ěr)，无案牍之(zhī)劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭蜗牛是不是昆虫类(míng)》）译：这里没有嘈杂的(de)音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也(yě)。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为菊花是花是的隐(yǐn)士(shì)。

　　 ④大道之(zhī)行也(yě)。

　　（《大道之行也》礼记(jì)）译(yì)：当(dāng)政治上最高理想实施的时(shí)候。

　　 3、用在不(bù)及物动词、形容词或时间副词后(hòu)起协调音节、舒缓语气作用。

　　不必译出(chū)。

　　 例(lì)如： ①公将(jiāng)鼓之。

　　（左(zuǒ)秋明(míng)《曹刿论战》）译：鲁(lǔ)庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时(shí)间长了， 4、宾(bīn)语前置标志。

　　 通(tōng)常出现在疑(yí)问(wèn)句(jù)中，疑问(wèn)代词作(zuò)宾语时，放在动词谓(wèi)语前(qián)。

　　 其格式为：宾语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋(lòu)之有？” （刘禹(yǔ)锡(xī)《陋(lòu)室铭》）译：孔子说：“有(yǒu)什么简(jiǎn)陋的(de)呢？“ ②宋(sòng)何(hé)罪(zuì)之有？（墨子《公输》）译：宋(sòng)国(guó)有什么罪(zuì)呢？ 动词“有”，宾语(yǔ)“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动词“有”后面提(tí)到动词前(qián)面。

　　这个“之”只是(shì)提宾标志(zhì)，无实在意义。

　　 按(àn)现代汉(hàn)语(yǔ)的说法(fǎ)，“何陋之有？”即为“有(yǒu)何陋？” “宋何罪(zuì)之有？”即为(wèi)“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定(dìng)语后置标志。

　　 为(wèi)了(le)强调(diào)定语，常(cháng)把定语(yǔ)放(fàng)在中心语(yǔ)的后(hòu)面。

　　例如： 马之(zhī)千里者。

　　 （韩(hán)愈《马说》）译(yì)：日行(xíng)千(qiān)里(lǐ)的马，一顿有时吃完一石(shí)粮(liáng)食。

　　 二、作代词(cí)用(yòng)： 1、人称(chēng)代词，相当于现代汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她(tā)们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答(dá)之。

　　（陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》）译(yì)：渔人详尽地回答了他们。

　　 之：代指桃花(huā)源人(rén)。

　　 ②亲戚(qī)畔之（孟(mèng)子《得道(dào)多助(zhù)，失道寡助(zhù)》）译(yì)：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈(yíng)，故克之(zhī)。

　　 （左秋明《曹刿(guì)论战(zhàn)》）译：所以(yǐ)战胜了(le)他们。

　　之：代指齐(qí)国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了(le)狼。

　　 之(zhī)：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：用箬篷(péng)叶做(zuò)成的船篷(péng)覆盖(gài)在上面(miàn)。

　　之(zhī)：代指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之，则(zé)右刻“山高(gāo)月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上(shàng)窗户(hù)。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例如： ① 渔(yú)为甚(shèn)异(yì)之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记》）译(yì)：渔为非常惊异这件事。

　　 之：代(dài)指桃花源的情(qíng)景。

　　 ② 南(nán)阳(yáng)刘(liú)子骥(jì)，高尚(shàng)士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：听(tīng)说了这件事。

　　之：代指桃(táo)花源事。

　　 ②曾不能损魁(kuí)父(fù)之丘(qiū)（列子《愚公移(yí)山(shān)》）译：还(hái)不能挖掉魁父这样的小山。

　　 三、作动词用，相当(dāng)于“到”、“往”、“去(qù)”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉(shè)世家》）译(yì)：他(tā)停止耕(gēng)作，到田埂上休息。

　　 ②杜少(shǎo)府之任蜀州(zhōu) 译：到蜀州(zhōu)上任。

　　 ③又间令吴广之(zhī)次所旁丛祠(cí)中。

　　（《史记(jì)陈涉世家》）译：到(dào)驻地旁的丛林(lín)里(lǐ)的(de)神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪(nǎ)些意思

　　 "之"字在文(wén)言文(wén)中有(yǒu)到、去、的意思，词性不同(tóng)意思不同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作代(dài)词用

　　 (1)执(zhí)策而(ér)临之(zhī)，曰(yuē)：“天下(xià)无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁(shuí)？山之僧智仙也。

　　（《醉翁(wēng)亭记(jì)》）

　　 当“之”用在动词(cí)的后面，“之”的用法为代(dài)词。

　　可以代(dài)人、代物、代事。

　　代人多是第三人称，译为“他”（他(tā)们(men)）。

　　作宾语(yǔ)或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 2、“之(zhī)”作动(dòng)词用(yòng)

　　 (1)吾欲(yù)之南(nán)海，何如(rú)？（《蜀鄙(bǐ)二僧》）“之”是到，去的(de)

　　 (2)送(sòng)孟(mèng)浩然之广陵（《送孟浩然之(zhī)广陵》）“之”是(shì)到，去(qù)的

　　 “之(zhī)”用(yòng)作动词也是(shì)有规律可循的。

　　动词(cí)“之”的后面一般(bān)会跟(gēn)一(yī)个地(dì)点(diǎn)名词(cí)，前面有(yǒu)人名(míng)或人称代词，整(zhěng)个句(jù)子合起(qǐ)来应为“某人(rén)去某(mǒu)地”的句式。

　　 3、“之”作助(zhù)词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐(miǎo)小之物必细察其纹理，故时有物(wù)外之(zhī)趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关雎鸠，在河之(zhī)洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当“之”后面的一个词是名(míng)词（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或名词性短语（如“一毛”）时(shí)，“之”作结构助词“的”解，有的(de)可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译(yì)。

　　 徐公不若君之(zhī)美也。

　　（《邹(zōu)忌讽齐(qí)王纳谏》）

　　 子非鱼，安知(zhī)鱼之(zhī)乐？（《庄子与惠(huì)子(zi)游于濠(háo)梁》）

　　 结构助词(cí)。

　　当“之”用在一个名词或代词（主语）和(hé)一个动词或形(xíng)容(róng)词(cí)（谓(wèi)语(yǔ)）之(zhī)间时，起取消句子(zi)独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用(yòng)，不译。

　　 辍耕之垄(lǒng)上，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副词或某些动词(cí)的末(mò)尾，或用在三个字之间，使之凑(còu)成四个字，只起调整(zhěng)音节的作用，无义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三(sān)人(rén)称代词，译(yì)为“他”（他们(men)）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主语。

　　 3、指示代词(cí)，这。

　　 4、活(huó)用(yòng)为第一(yī)人称，我。

　　 5、可(kě)用(yòng)于宾语前(qián)置(zhì)句复代指(zhǐ)宾语，用于动(dòng)词之(zhī)后。

　　 6、结构助词，相当(dāng)于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前(qián)置的标志。

　　 8、结构助词，用在主语和(hé)谓语之间(jiān)，起取消句(jù)子(zi)独立性的作用(yòng)。

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