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上海四大八校是指什么高中，上海市重点高中排名一览表夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝(cháo)距(jù)今多(duō)少年，夏朝距今多(duō)少年2022是4000年多年的。

　　关于夏朝距今多少年，夏朝(cháo)距今多少年2022以(yǐ)及夏朝距今多少年2022，商朝(cháo)距今(jīn)多少年(nián)，夏朝(cháo)之前是(shì)什么朝代，夏(xià)朝的第(dì)一个帝(dì)王是谁(shuí)，唐朝(cháo)距今多少年等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下的(de)生活小知识：

夏朝距今多少年，夏朝(cháo)距今多(duō)少年2022

　　是4000年(nián)多年的。

　　夏(xià)朝(cháo)（约公元前2070年(nián)-约公(gōng)元前1600年），是中(zhōng)国(guó)史书中(zhōng)记(jì)载的(de)第一个世袭制朝代。

　　一般认为夏朝共传14代、17后(hòu)（夏统治(zhì)者在位称后，去(qù)世后(hòu)称帝），建立(lì)者为禹(yǔ)，定都阳城（今河南郑州登封）。

　　根据史书记(jì)载，禹本来(lái)传位于(yú)益(yì)，但益却让位给禹的儿子(zi)启，这段历(lì)史被看作是中国历史(shǐ)上家天下的开始从夏朝的(de)建立开始(shǐ)。

　　夏的十一支(zhī)姒姓部落与夏(xià)后氏中央王室在血缘上(shàng)有宗法(fǎ)关系，政(zhèng)治上有分封(fēng)关系，经济(jì)上有贡赋关系(xì)，大致构成夏王朝的核心(xīn)领土范围。

夏族(zú)起源

　　据史书记载，在夏(xià)后氏建立(lì)之前，曾出现过夏部族(zú)与周围(wéi)其他部族之间争夺(duó)联(lián)盟首领(lǐng)的(de)频繁战(zhàn)争(zhēng)。

　　夏(xià)部族大约(yuē)是在中国古史传(chuán)说中的颛顼以后逐渐兴起(qǐ)的。

　　有不少古代文献(xiàn)均把夏部族追溯到颛顼。

　　其中《史(shǐ)记·夏本纪(jì)》与《大戴礼记·帝系(xì)》称鲧(gǔn)为(wèi)颛顼(xū)之子，认(rèn)为：黄帝次子曰昌意，生颛(zhuān)顼，颛(zhuān)顼之子名鲧(gǔn)，鲧之子名(míng)叫禹，为夏后启（即(jí)夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉(hàn)书·律历(lì)志(zhì)》引伯禹(yǔ)帝系则(zé)认为颛顼(xū)五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论(lùn)世系(xì)如何，这些记述表明，夏(xià)部族(zú)很(hěn)有(yǒu)可能(néng)是颛顼部(bù)落的一(yī)支(zhī)后裔(yì)，是(shì)黄帝后裔(yì)颛(zhuān)顼高阳氏与炎帝的一支(zhī)共(gòng)工氏通婚形成的(de)一个部落，夏(xià)部落一开上海四大八校是指什么高中，上海市重点高中排名一览表始居住于渭水(shuǐ)中下游，后东(dōng)迁至晋(jìn)南、豫西伊洛流(liú)域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致(zhì)在今河南中(zhōng)西部至山西(xī)南部(bù)一带，奉鲧、禹(yǔ)为祖神。

　　《史记(jì)·六国年表》载：禹兴于西羌。

　　《史记(jì)集解(jiě)》引《帝(dì)王世纪》：孟子称大禹生(shēng)石纽(niǔ)，西(xī)夷人也。

　　近人的(de)研究也表(biǎo)明，直到两(liǎng)汉魏(wèi)晋时期，仍(réng)广泛流传(chuán)着(zhe)禹出(chū)自西羌的(de)传说，称禹为(wèi)戎禹，而羌人中也保持着对禹的崇拜。

　　历(lì)史学家、甲骨(gǔ)文(wén)专家徐中舒认为，夏朝(cháo)的主要部族(zú)是(shì)羌，根(gēn)据(jù)由汉至晋五百年间长期流(liú)传(chuán)的羌(qiāng)族传说(shuō)，没(méi)有理由再(zài)说夏(xià)不是羌(qiāng)。

　　林(lín)向(xiàng)《禹兴于西羌(qiāng)新(xīn)证(zhèng)》运用考(kǎo)古新(xīn)证(zhèng)夏羌文化关系。

　　以禹为代表(biǎo)的西羌（姜(jiāng)）戎文化与晋南豫(yù)北(běi)原(yuán)有的文(wén)化相结合，构(gòu)成华夏(xià)文(wén)化的主干。

　　有(yǒu)学者(zhě)认(rèn)为石峁古城是夏人首都，但石峁(mǎo)文化更接近狄的系统。

　　古书称禹出自西羌，似与北狄(dí)无关(guān)。

　　而如若在更(gèng)广的(de)背景下理解禹(yǔ)出西羌的说(shuō)法，亦即禹有(yǒu)泛西北文化系统或戎狄(dí)背(bèi)景，那么就不能排除(chú)石峁与(yǔ)夏的(de)关联。

夏朝代至今(jīn)多少(shǎo)年了

　　夏朝在约前(qián)2070年建立，到(dào)前(qián)1600年结束(shù)，距今(jīn)（2019年）已经有(yǒu)四千余年(nián)了(le)。

　　夏朝是中国史书中记载的第一个世袭制朝代。

　　根据史书(shū)记载，禹传位于子启，改变了原始部落的禅让制，开创中国近四千年世袭的先河。

　　后来(lái)夏朝为(wèi)商朝所灭，后(hòu)人常以华(huá)夏自称，使之成为中国的代名词。

　　扩展资(zī)料：

　　夏(xià)朝的(de)真实性：

　　夏朝(cháo)被(bèi)认为是中(zhōng)国第一个古代王朝，曾被定义为历(lì)史上第一个奴隶制国家。

　　按照《竹书(shū)纪年》的(de)说法，夏(xià)朝从(cóng)大禹开始，共传(chuán)了14代，经历了17个王，总共(gòng)存在(zài)471年（一说432年(nián)）；

　　1949年(nián)后，中国历(lì)史教科书中即将夏的范围定为前21世纪—前(qián)16世(shì)纪。

　　现(xiàn)在有(yǒu)关(guān)夏朝(cháo)的(de)史料，主要(yào)见于《史(shǐ)记(jì)·夏世家》和《竹书纪年》，在(zài)《尚书》《孟子》《周礼》《左传》《国语(yǔ)》等(děng)典籍中(zhōng)，亦偶(ǒu)有提及。

　　由这些片段史料，人们只能知道夏朝(cháo)历史上发生过(guò)大禹治水(shuǐ)、禹受舜禅、夏启(qǐ)夺位(wèi)、太康失(shī)国、少康中兴(xīng)，以(yǐ)及夏桀暴(bào)政等不多的几件大事。

　　即使如此，古人对(duì)夏朝的存在依旧深(shēn)信不疑。

　　直(zhí)至民国时期，顾(gù)颉刚发起古史辨运动，中国学(xué)界开始(shǐ)重新检(jiǎn)讨(tǎo)上古史(shǐ)事，其中就包括了对夏(xià)朝真实性的怀疑(yí)。

　　20世(shì)纪中后期至今，国内外(wài)不少(shǎo)历(lì)史著作、历史教(jiào)科书(shū)都(dōu)是(shì)从商朝(cháo)写(xiě)起，将此前的历史(shǐ)视为传说时代。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科—夏朝

　　夏朝距今多(duō)少年，夏(xià)朝距今多少年(nián)2022是4000年多年(nián)的。

　　关于夏朝距(jù)今多少年(nián)，夏朝(cháo)距今多(duō)少(shǎo)年(nián)2022以及夏朝距今多少年2022，商朝距今(jīn)多少年(nián)，夏朝之前(qián)是什(shén)么朝代，夏朝(cháo)的(de)第一个帝王是谁，唐朝距今(jīn)多少年等问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以下的(de)生活小知识：

夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　是(shì)4000年多年的。

　　夏朝（约公元前2070年-约公(gōng)元前1600年），是中国史书中记载的(de)第(dì)一个世(shì)袭制(zhì)朝代。

　　一般认为夏朝共传(chuán)14代、17后（夏统治者在位称(chēng)后，去世(shì)后称帝），建立者(zhě)为禹，定(dìng)都阳城（今河南郑(zhèng)州登封）。

　　根据史书(shū)记(jì)载，禹(yǔ)本来传位于益，但益却让(ràng)位给禹的儿子启，这段历史被看作是中国历(lì)史(shǐ)上家(jiā)天(tiān)下的开始(shǐ)从夏朝的建立开(kāi)始。

　　夏的十一支(zhī)姒姓部落(luò)与夏后氏中央王(wáng)室在血缘上有宗法关系，政(zhèng)治上有分封关系，经济上有(yǒu)贡赋关系，大致构成夏王朝的核心领土范围(wéi)。

夏族起(qǐ)源(yuán)

　　据(jù)史书记载，在夏后氏(shì)建立(lì)之前，曾出现过夏部族与周围其他部族(zú)之间争夺联盟首领的频繁战争(zhēng)。

　　夏部族大约(yuē)是(shì)在中国古史传说中的颛(zhuān)顼以(yǐ)后(hòu)逐渐(jiàn)兴起的(de)。

　　有不少古代(dài)文献均把夏部族追溯到颛顼。

　　其中《史记(jì)·夏本(běn)纪》与《大戴礼记(jì)·帝系》称鲧为颛(zhuān)顼(xū)之子，认(rèn)为：黄帝次子曰昌意，生(shēng)颛顼，颛顼之子名鲧，鲧之子名(míng)叫(jiào)禹，为夏(xià)后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉(hàn)书·律历(lì)志(zhì)》引(yǐn)伯禹(yǔ)帝(dì)系(xì)则认(rèn)为颛顼五世(shì)而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何(hé)，这些(xiē)记述表明，夏部族很有可能(néng)是颛顼部落的一(yī)支后裔，是黄帝后(hòu)裔颛(zhuān)顼高阳氏(shì)与炎(yán)帝(dì)的一支共工氏通婚(hūn)形成(chéng)的一个部落，夏部落一开始居住于渭水中下游，后东迁(qiān)至晋(jìn)南、豫西伊(yī)洛(luò)流域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今河南中西部至山西南(nán)部一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记(jì)·六国年表》载(zài)：禹兴于西羌。

　　《史记(jì)集解》引(yǐn)《帝王世(shì)纪》：孟子(zi)称大禹生石纽，西夷人也。

　　近人的研究也表明，直到(dào)两(liǎng)汉魏(wèi)晋时期(qī)，仍(réng)广泛流传着(zhe)禹出自西羌的传说，称禹为戎(róng)禹，而(ér)羌人(rén)中(zhōng)也保持着对禹的崇拜。

　　历史(shǐ)学家、甲(jiǎ)骨文专家徐中舒认(rèn)为，夏朝的主要部族是羌(qiāng)，根据由汉至晋五百年间(上海四大八校是指什么高中，上海市重点高中排名一览表jiān)长期流传的羌族(zú)传(chuán)说，没(méi)有理由再说(shuō)夏(xià)不是羌。

　　林向《禹(yǔ)兴于西羌新证》运用考(kǎo)古新(xīn)证夏羌文化关系。

　　以禹为代(dài)表(biǎo)的西羌(qiāng)（姜(jiāng)）戎文化与晋南豫(yù)北原有的文化相结合，构成华(huá)夏文化的主干。

　　有学(xué)者认为(wèi)石峁古城是夏人首都，但石(shí)峁文化更接近狄(dí)的系(xì)统。

　　古书称禹出自(zì)西羌(qiāng)，似与北狄无关。

　　而如(rú)若在更(gèng)广的背景下理解禹出西羌的说(shuō)法，亦即禹(yǔ)有泛西北文化系统或(huò)戎狄背景，那么就不能排(pái)除石峁与夏的关联。