推敲文言(yán)文原文(wén)及翻译注音，推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻(fān)译注释是推敲用来形容斟酌字(zì)句，反(fǎn)复琢磨，反复思考的。

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推敲(qiāo)文言文原文及翻译注(zhù)音，推敲文言文(wén)原文(wén)及翻译(yì)注释

　　这一(yī)个词(cí)来自于诗人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面整理(lǐ)了原文及翻译(yì)，供大(dà)家参考(kǎo)。

　　贾岛初赴举，在京师(shī)。

　　一日，于驴(lǘ)上得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲做“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手(shǒu)作推敲之势，观者讶(yà)之(zhī)。

　　时韩退之权(quán)京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥(yōng)至尹前。

　　岛具对(duì)所得诗(shī)句。

　　韩(hán)立(lì)马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共论诗道，留连累日，因(yīn)与岛为布衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次(cì)去科(kē)举(jǔ)考试，在(zài)京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了一首诗。

　　)一天他在(zài)驴背上想到了这首诗：“鸟宿池(chí)边(biān)树，僧(sēng)敲月(yuè)下门(mén)。

　　”开始(shǐ)想用“推(tuī)”字(zì)，又想用“敲”字(zì)，反复(fù)思考没有定下(xià)来，便在驴背上（继续）吟诵(sòng)，伸出手来做着推(tuī)和敲的动作。

　　看到(dào)的人感(gǎn)到很惊(jīng)讶。

　　当(dāng)时韩愈临时代理(lǐ)京城的地方长官，他(tā)正带车(chē)马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节(jié)，还在(zài)不停地做(zuò)（推敲）的手势。

　　于是(shì)一会儿就被（韩愈(yù)）左(zuǒ)右的侍从推(tuī)搡(sǎng)到京兆尹(yǐn)的(de)面前(qián)。

　　贾岛详细地(dì)回答了他在(zài)酝(yùn)酿的(de)诗句，用“推”字还是用“敲”字(zì)没有确定，思想(xiǎng)离开了(le)眼前的事物，不(bù)知道要回避(bì)。

　　韩愈停下车马(mǎ)思考(kǎo)了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字(zì)好(hǎo)。

　　”两人于是(shì)并排骑着驴马回家，一(yī)同谈论(lùn)作诗的方法，互相舍不得离开，共游好(hǎo)几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾岛成(chéng)为了普(pǔ)通人之间的(de)交(jiāo)往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗(shī)人，字(zì)阆仙，范阳人(rén)。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴举：参(cān)加科(kē)举考试。

　　京师(shī)：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用(yòng)心(xīn)琢(zuó)磨，反(fǎn)复锤炼(liàn)，决定不(bù)下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里(lǐ)指(zhǐ)从(cóng)“推(tuī)”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手做(zuò)推(tuī)敲(qiāo)之势：伸出手做(zuò)出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而(ér)感到诧(chà)异(yì)。

　　韩(hán)退(tuì)之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之(zhī)首(shǒu)。

　　权：临时代(dài)理(lǐ)。

　　仪仗队(duì)：仗队是军(jūn)队中执行(xíng)礼仪任务(wù)的分队，由陆、海、空(kōng)三军人员共同组成或由某一军种人(rén)员单独组成。

推敲文言(yán)文原文(wén)及翻译(yì)注音

　　《刘(liú)公嘉话(huà)》云：岛袭逗初赴举(jǔ)京(jīng)师(shī)，一日于驴上(shàng)得句云：“鸟宿(sù)池(chí)边树(shù)，僧(sēng)敲月下(xià)门。

　　”始欲着“慧(huì)橘(jú)推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之(zhī)未定，遂于驴前(qián)禅团(tuán)上吟(yín)哦，时时引(yǐn)手作推(tuī)敲之势。

　　时韩(hán)愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛(dǎo)具(jù)对所得诗句(jù)云云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　古文(wén)之家(jiā)喜欢请关注(zhù)我们关注(zhù)推敲对照(zhào)翻译原文(wén)拼音版(bǎn)对照翻译(yì)推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话(huà)》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初(chū)赴举京师，一日于驴上得句云：“贾岛(dǎo)初次到京城长安参加科举(jǔ)考试，一天骑在驴背(bèi)上吟得(dé)诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”深夜万簌寂(jì)静(jìng)，鸟儿栖(qī)息在池塘(táng)边的树枝(zhī)上，僧人晚归在(zài)月光下敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之(zhī)未定，遂于(yú)驴上吟(yín)哦，时时引手(shǒu)作推(tuī)敲之势。

　　开始(shǐ)想要用(yòng)“推”字(zì)，后来又想要用(yòng)“敲”字，用心琢磨词句，一直(zhí)未能确定用(yòng)哪个字更精美(měi)传(chuán)神，于是(shì)在驴背上(shàng)吟(yín)咏诵读，还不停地伸(shēn)手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩愈(yù)吏(lì)部权京兆，岛不(bù)觉冲至(zhì)第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京(jīng)兆尹韩(hán)愈正路(lù)过此地，贾岛不知不觉冲(chōng)撞到(dào)仪卫队的第三(sān)部分。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对所得诗句(jù)云云。

　　随从人员(yuán)将贾岛推拥着带到(dào)京兆尹韩愈(yù)面前，贾(jiǎ)岛一一解释(shì)说出自己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“韩愈(yù)停马伫(zhù)立很久，对贾岛(dǎo)说道(dào)：“作敲字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于(yú)是与(yǔ)贾岛并排骑马而(ér)行回到(dào)官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人不(bù)舍离开，讨论诗歌写(xiě)作，虽为大官(guān)，韩愈却与贾岛这个平民诗(shī)人结为好友。

　　推(tuī)敲文(wén)言(yán)文原文及翻译注音，推敲文言(yán)文原文及翻译注释(shì)是推敲用来形容斟酌字句，反复琢磨，反复思考的(de)。

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推敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻(fān)译注音(yīn)，推敲(qiāo)文言文原文及翻译注释

　　这一个词来自(zì)于诗人贾岛和(hé)韩愈的一个典故。

　　下面整(zhěng)理了原文及翻译，供(gōng)大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴(lǘ)上(shàng)得句(jù)云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲做“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于(yú)驴上吟(yín)哦，引手作(zuò)推敲之势(shì)，观者(zhě)讶之。

　　时韩退之(zhī)权京(jīng)兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥(yōng)至(zhì)尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而归(guī)，共论诗道(dào)，留连累日，因与岛(dǎo)为布衣之(zhī)交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次去科举考试(shì)，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了一首诗(shī)。

　　)一天他在驴背(bèi)上想到了这首(shǒu)诗(shī)：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又(yòu)想用“敲(qiāo)”字(zì)，反复(fù)思考没有定(dìng)下来(lái)，便在驴(lǘ)背上(shàng)（继续(xù)）吟诵，伸出(chū)手来(lái)做着(zhe)推和敲的动作。

　　看(kàn)到的人(rén)感到很惊讶(yà)。

　　当(dāng)时韩愈临时代理京城的地方(fāng)长官(guān)，他正(zhèng)带车马出巡，贾岛不知不(bù)觉，直走到（韩愈仪(yí)仗队的）第(dì)三节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一(yī)会(huì)儿(ér)就被（韩愈）左右的侍(shì)从推搡到京兆尹(yǐn)的(de)面前(qián)。

　　贾岛详细地(dì)回答(dá)了他在酝(yùn)酿的诗句，用“推”字还(hái)是用“敲”字没有确定，思想离(lí)开了(le)眼(yǎn)前的事物(wù)，不(bù)知道要回避。

　　韩愈停(tíng)下(xià)车(chē)马思(sī)考(kǎo)了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于是(shì)并排骑着驴马回家，一同谈(tán)论作诗的方法，互相(xiāng)舍不得离开生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字，共游好几(jǐ)天(tiān)。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾岛成(chéng)为了(le)普通人(rén)之间的交(jiāo)往。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)：唐朝诗(shī)人，字阆仙，范(fàn)阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴(fù)举：参(cān)加科举(jǔ)考(kǎo)试。

　　京师：京城，此(cǐ)指长安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未定：用心(xīn)琢(zuó)磨(mó)，反复锤炼(liàn)，决定不下来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个(gè)。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手做(zuò)推敲之势：伸出手做(zuò)出推(tuī)和敲的姿(zī)势来(lái)。

　　讶：对(duì)……而感到诧(chà)异。

　　韩退之：指韩(hán)愈,字退之，唐代文学家，为“唐(táng)宋八大家”之首。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪仗(zhàng)队(duì)：仗队是军(jūn)队中执行(xíng)礼仪(yí)任务(wù)的分队，由陆、海、空三军(jūn)人员共同组(zǔ)成或(huò)由某(mǒu)一(yī)军种人员单独组成。

推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻译注音

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲(yù)着“慧(huì)橘(jú)推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时(shí)韩愈吏部权(quán)京(jīng)兆(zhào)，岛(dǎo)不觉冲至第三节(jié)。

　　左右拥至(zhì)尹前(qián)，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　韩(hán)立(lì)马良久，谓岛曰：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留(liú)连论诗，与为(wèi)布衣之交(jiāo)。

　　古文之家喜欢请关注我(wǒ)们关注推敲对照翻译原文拼音版(bǎn)对照(zhào)翻译推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记(jì)载着：岛初(chū)赴举京师，一日于驴上得句云：“贾(jiǎ)岛初次到京城长安参加科(kē)举考(kǎo)试(shì)，一(yī)天骑在驴背上吟得诗句道(dào)：“鸟宿池(chí)边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深夜万簌寂静(jìng)，鸟儿栖息在池塘边的树枝(zhī)上，僧人晚归在月光下敲响(xiǎng)寺院的门(mén)。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之(zhī)未定，遂于驴(lǘ)上吟哦，时时引(yǐn)手作推敲之势(shì)。

　　开始想要用(yòng)“推”字(zì)，后来又想(xiǎng)要(yào)用“敲”字，用心琢(zuó)磨词句，一直(zhí)未能确定(dìng)用哪(nǎ)个字更精(jīng)美传神(shén)，于(yú)是在驴背(bèi)上(shàng)吟咏诵读，还不停(tíng)地伸手(shǒu)比(bǐ)划“推”、“敲”的(de)姿(zī)势(shì)。

　　时(shí)韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　这(zhè)时(shí)，吏部(bù)侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈正路过此地(dì)，贾(jiǎ)岛(dǎo)不知(zhī)不觉冲撞到(dào)仪卫(wèi)队(duì)的第(dì)三部分(fēn)。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对(duì)所(suǒ)得诗句云云。

　　随从人员(yuán)将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面(miàn)前(qián)，贾岛一一解释(shì)说出自己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈(yù)停(tíng)马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾(jiǎ)岛并排骑马而行回到官(guān)府(fǔ)。

　　留连论(lùn)诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　很长时(shí)间(jiān)二(èr)人(rén)不舍离开，讨论(lùn)诗歌写(xiě)作，虽为大官(guān)，韩愈却与贾岛这个平民(mín)诗人结为(wèi)好友。

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