登(dēng)高而招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而见者远道理(lǐ)，登高而(ér)招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而见者远(yuǎn),顺风而呼是出自(zì)：《劝学》先(xiān)秦·荀子意思：登到高处招手(shǒu)，手臂并(bìng)没(méi)有加长(zhǎng)，可是远处(chù)的人却能看见的。

　　关(guān)于登高而招,臂非加长也(yě),而见(jiàn)者(zhě)远道理(lǐ)，登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远,顺风而呼以及登高(gāo)而招,臂非加(jiā)长也,而见者(zhě)远道理，登高而(ér)招(zhāo),臂非(fēi)加长也,而见者远翻译句式，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远,顺风而呼，登高而招(zhāo),臂非(fēi)加长也句式(shì)，登高而招,臂非(fēi)加长也(yě),而(ér)见者远是什么意思等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下(xià)知识：

登(dēng)高(gāo)而招,臂(bì)非加长也,而见者(zhě)远道理，登高而招,臂非加(jiā)长也楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人，楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人(yě),而见者远(yuǎn),顺风而呼(hū)

　　意思(sī)：登(dēng)到高处招手，手臂并没有加长，可是远处(chù)的人却能看见。

　　节选：吾尝终日而思矣，不如须(xū)臾之(楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人，楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人zhī)所学也；

　　吾尝跂而望矣，不(bù)如登高之博见也(yě)。

　　登(dēng)高而招，臂非加长也(yě)，而见者(zhě)远；

　　顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

　　假舆(yú)马(mǎ)者，非利(lì)足(zú)也，而致千(qiān)里；

　　假舟(zhōu)楫者，非能水也(yě)，而绝江河。

　　君子生非异(yì)也，善假于物也。

　　翻译：我曾(céng)经一天到晚地冥思苦想，（却）比不上片(piàn)刻学(xué)到的知(zhī)识（收获大）；

　　我曾经踮起脚向远处望，（却）不(bù)如登(dēng)到高处见得广。

　　登到高处招手，手臂并没有(yǒu)加长，可是远处的人却能看见(jiàn)；

　　顺着(zhe)风喊(hǎn)，声音并没有加大，可是听的人却能听得(dé)很(hěn)清(qīng)楚。

　　借助车马(mǎ)的(de)人，并不是脚走得快，却可以达(dá)到(dào)千里之外，借助(zhù)舟船(chuán)的人，并不善(shàn)于游泳，却可以横渡长江黄河(hé)。

　　君子的资质秉性跟一(yī)般(bān)人没什么不同，（只是君(jūn)子）善(shàn)于(yú)借助外物罢了。

　　背(bèi)景：战国时期儒(rú)家的重要代表人物是(shì)孟子和(hé)荀子(zi)。

　　孟(mèng)子宣扬“劳心者治(zhì)人，劳力者(zhě)治于人”为统治(zhì)阶级(jí)辩护的(de)思想，而(ér)荀子却认为：人力(lì)能征服自然(rán)，应该利用(yòng)自然为(wèi)人(rén)类(lèi)服务。

　　他的(de)门人韩非、李斯成为战国末(mò)期的法家重要(yào)代表人(rén)物(wù)。

　　赏(shǎng)析(xī)：本文(wén)围绕“学不可以(yǐ)已”这(zhè)个中心论(lùn)点，从学习的意义、作用、态度等方(fāng)面，有条理(lǐ)、有层次地加以(yǐ)阐述。

　　大量(liàng)运用比喻来说明道(dào)理，是这篇文章的特色。

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