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相委(wěi)而去的委的古义(yì)和今义是什(shén)么，相委(wěi)而去(qù)的委的古义和今义(yì)各是什(shén)么

　　“相(xiāng)委而(ér)去(qù)”的“委”古义是：丢下，舍弃(qì)，抛(pāo)弃(qì)。

　　今义是(shì)：1、任，派，把(bǎ)事(shì)交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作。

　　“相委而去”出自《陈太丘(qiū)与友期》，原文(wén)：陈太丘与友期(qī)行，期(qī)日中(zhōng)。

　　过边际贡献的计算公式是什么呀中不至，太丘(qiū)舍去(qù)，去(qù)后乃至。

　　元(yuán)方时(shí)年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰(yuē)：“待(dài)君久不至，已去。

　　”友人(rén)便怒曰：“非人哉！与(yǔ)人期(qī)行，相委而(ér)去(qù)。

　　”元(yuán)方(fāng)曰(yuē)：“君与家君期日中(zhōng)。

　　日中不(bù)至(zhì)，则是无信；

　　对子骂父，则是(shì)无礼。

　　”友人惭(cán)，下车(chē)引之(zhī)。

　　元方入(rù)门(mén)不顾。

　　赏析：《陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期》是南朝文(wén)学家刘义庆(qìng)的作(zuò)品，也作《陈太丘与友(yǒu)期行》，出自(zì)《世说新语》。边际贡献的计算公式是什么呀>

　　记述了(le)陈元方与(yǔ)来(lái)客对话时的场景，告诫人们办事要讲诚(chéng)信，为人(rén)要方正。

　　同(tóng)时(shí)赞扬了陈(chén)元方(fāng)维(wéi)护父(fù)亲尊严的责任(rèn)感和(hé)无(wú)畏精神。

相委而(ér)去的委的古义和今义

　　“相委而(ér)去”的(de)“委”埋念卜古义是：丢(diū)下，舍弃(qì)，抛弃(qì)。

　　今义(yì)是：

　　1、任，派，把事交(jiāo)给人(rén)办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打(dǎ)采(cǎi)，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘(qiū)与(yǔ)友(yǒu)期(qī)》，原(yuán)文：

　　陈太(tài)丘与友(yǒu)期行(xíng)，期日中。

　　过中(zhōng)不至，太丘舍(shě)去(qù)，去后乃至(zhì)。

　　元(yuán)方时(shí)年七岁，门外戏。

　　客问(wèn)元方：“尊君在不？”答曰(yuē)：“待君久不(bù)至，已去(qù)。

　　”友弯穗(suì)人便怒曰：高(gāo)闷“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日(rì)中。

　　日中不至，则是(shì)无信；对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车(chē)引之(zhī)。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与(yǔ)友期》是南朝(cháo)文学家(jiā)刘(liú)义庆的作品，也作《陈太丘与友期(qī)行》，出自《世说新(xīn)语》。

　　记述了陈(chén)元方与来客对话(huà)时的(de)场景，告诫人们办事要讲诚(chéng)信，为人要方正(zhèng)。

　　同时赞扬(yáng)了陈元方维护父亲尊严的责(zé)任感和无畏精神。

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