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谢霆锋资产有百亿吗

谢霆锋资产有百亿吗 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有门派,不同(tóng)门派的赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸的方(fāng)法也不一(yī)样。把内脏掏空萱草(cǎo)用竹杆挑的是解放前已(yǐ)经失(shī)传了赶(gǎn)尸方(fāng)法之(zhī)后的(de)事,没多(duō)久就(jiù)开始火化也就(jiù)没有这行了。古时赶尸方法是一种蛊术(shù),科学的说(shuō)法是(shì)寄(谢霆锋资产有百亿吗jì)生(shēng)虫,一种寄(jì)生在大脑中的寄生虫,养蛊分门别派(pài),各自有各自的(de)方法,但万变不离其宗,7、8天之内尸(shī)体并没有(yǒu)完全死亡,赶尸匠有办法用药物(wù)给尸体(tǐ)防腐(fǔ)然后把(bǎ)蛊虫值入脑中,蛊虫会产(chǎn)生一定的电流(liú)给特定(dìng)的(de)神(shén)经带动还未(wèi)完全死亡的(de)肌肉(ròu)收(shōu)缩就产生了(le)动作。赶尸匠手里的铃的主(zhǔ)要作用是(shì)通(tōng)过共振让蛊虫放电用的,人们(men)听(tīng)到了躲(duǒ)避并不(bù)是最(zuì)初的想(xiǎng)法,因(yīn)为也有(yǒu)听到了反而(ér)过来(lái)看的。这(zhè)种方(fāng)式和19世纪科学家给尸体通(tōng)电来让尸体(tǐ)产(chǎn)生动作的原理是一样的。

赶(gǎn)尸(shī)为啥只有湘(xiāng)西才有? 不(bù)同(tóng)门(mén)派(pài)的(de)赶尸匠赶尸(shī)的方法(fǎ)也不一样
湘西赶(gǎn)尸

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西才有?湘西(xī)赶尸(shī)最(zuì)早(zǎo)的传说并不是蚩尤和黄帝(dì)的大战,而是在《山(shān)海经(jīng)大(dà)荒西(xī)经(jīng)》中(zhōng)就有记载:有(yǒu)巫(wū)山者。有(yǒu)壑山者(zhě)。有金门(mén)之山,有人(rén)名曰黄姖之尸。它(tā)泛指在外地(dì)客死他乡的人回家的方式(shì),古代曾有鸟载人(rén)归的传说,在四川(chuān)三星堆中(zhōng)发现的一些法器,其实就是盛放尸体(tǐ)的东西。

在远(yuǎn)古时代(dài),人死之后往往(wǎng)会被制成木乃伊,五(wǔ)脏(zàng)掏空,尸体则(zé)是悬挂(guà)在一根很长的绳索上,身(shēn)体各个部位(wèi)通过(guò)钢针缝(fèng)合(hé),脚(jiǎo)下是一个铁质的(de)滑(huá)轮,顶端则用磁铁(tiě)。

赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸(shī)匠赶尸的方法也不一样
湘西赶尸

为什么(me)一定要在夜间运尸体(tǐ),就(jiù)是来掩饰尸(shī)体上方(fāng)黑色器具(jù)。而一般赶(gǎn)尸的人都会背一(yī)个篓子,篓子(zi)里就是(shì)处理(lǐ)过的内脏。

在(zài)古(gǔ)代道路和现在(zài)完全(quán)不一样,那(nà)个时候马车都很(hěn)少,而(ér)湘西赶(gǎn)尸(shī)通过滑(huá)轮的运动来实现目的,由于混轮行走时会(huì)发出一些(xiē)很沉闷的(de)声音,因此赶尸人都会唱叫做咒语的东(dōng)西(xī),借以掩饰。赶尸人祖传(chuán)器具就(jiù)是滑轮和(hé)铁针(zhēn)、已(yǐ)经相关固定尸体(tǐ)的铁器。不过(guò)后(hòu)来有人则简化了程序,把死人处理(lǐ)后用活人冒充。传(chuán)说水浒传中段景住就擅长此道。

赶尸为啥只有湘西才有(yǒu)? 不同门派的赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸的方(fāng)法也不一样
湘西赶尸(shī)

相(xiāng)信很多朋(péng)友对湘西(xī)赶尸这个事,更多(duō)的来自影视剧里面,特别(bié)是恐(kǒng)怖港片里(lǐ)关(guān)于湘西赶尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱,然后有一排的尸体跟着。有时候想想就觉(jué)得莫名(míng)的恐怖(bù)。


小时候,对于这个事情,我特地跑去问父母(mǔ),到(dào)底有没有赶尸这个事,父(fù)亲(qīn)找来书(shū)籍(jí),跟我讲,古人都有叶(yè)落归根、魂(hún)归故(gù)里的传统(tǒng)思想,一旦一个人客死(sǐ)异乡,那(nà)么(me)不管隔的多远也(yě)要想办法(fǎ)把尸体送(sòng)回家乡(xiāng),因为古人认为,人是有三魂七魄(pò)的(de),一旦在外面(miàn)去世,若是不将(jiāng)尸(shī)体运回故乡(xiāng),会使得魂魄没(méi)法回去,也没法去“阴间”报(bào)道,这样(yàng)就会变成(chéng)孤魂野鬼。

正是因为有这样的(de)传(chuán)统,再(zài)加(jiā)上古代不像现在(zài)这样交通发达。在古代,很多(duō)地方(fāng)交(jiāo)通闭塞,甚至很(hěn)多地方(fāng)之(zhī)间还隔(gé)着高山峻岭,要是想(xiǎng)把(bǎ)尸体运送回去,会(huì)特别费工(gōng)夫,“赶尸”这样的一个职业就出现了。

赶尸为(wèi)啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西才(cái)有? 不(bù)同门派的赶尸匠赶(gǎn)尸的方法也(yě)不一(yī)样
湘西赶尸

在(zài)古人的思想(xiǎng)里,这样既(jì)能将尸体运回去,又能让死(sǐ)者魂归故里,这也(yě)是(shì)电视剧(jù)里,赶尸的人,会(huì)一边摇铃铛,一边撒纸钱的原因。

所(suǒ)摇的铃铛是为招魂(hún)铃,免得魂魄(pò)给走失了(le),有(yǒu)招魂铃(líng)的指(zhǐ)引(yǐn),魂(hún)魄就(jiù)能一路跟着回(huí)家。而撒纸钱,就是为(wèi)了让路过的孤魂野鬼,还有(yǒu)鬼差(chà)高抬贵手,放魂(hún)魄回家,不要阻拦。

对于赶尸这个职(zhí)业,更多的见于民间,但是在(zài)清(qīng)朝,也曾有官方聘用赶尸者,目的是帮助一些死刑犯在死后能把尸体运回家。毕竟(jìng)很多死刑犯的(de)处决,不一定是(shì)在犯人(rén)的老(lǎo)家,这(zhè)样(yàng)当死(sǐ)刑犯(fàn)去世之(zhī)后,尸体就(jiù)得(dé)运回犯人的老(lǎo)家,要是专(zhuān)门派(pài)人去送,不仅费(fèi)人,还(hái)费钱。而且很(hěn)多官差也不大乐意做这种事,毕竟(jìng)这个(gè)是很晦气的事。

后来官方(fāng)就干(gàn)脆了找来了赶尸人,让他们帮忙运送死刑犯的尸(shī)体回家,通常赶尸人也是(shì)分(fēn)工明(míng)确的,会有两人组成,一个人负(fù)责赶(gǎn)尸一个(gè)人(rén)负责引路,而且(qiě)两个人在路(lù)上也(yě)互相有个(gè)照应。

赶(gǎn)尸的过程中,一(yī)般只能住在(zài)荒郊野(yě)外(wài),是不能去有人居住(zhù)的地(dì)方,有人意外(wài)在野外看到(dào)了(le)赶尸人,这也(yě)给赶尸人进一步(bù)蒙上了神(shén)秘色彩。

赶尸为(wèi)啥只有湘西才有? 不同门派的赶(gǎn)尸匠赶尸的方法也不一(yī)样(yàng)
湘西赶尸

但(dàn)是当时(shí)清(qīng)朝官方任(rèn)用的(de)赶(gǎn)尸人跟湘西赶尸(shī)人,并不(bù)是一样的,湘西(xī)赶尸人显的(de)更神秘一(yī)些,在湘(xiāng)西流传着赶尸人(rén)“三赶、三不赶”的说(shuō)法:
首先,三赶,就(jiù)是那种(zhǒng)被官方处决的、还有被战争波(bō谢霆锋资产有百亿吗)及、或者意外死亡的人(rén),这三种(zhǒng)是可以赶的(de)。

三不赶(gǎn),就是指非正常死亡(wáng)的,比如得了离奇怪(guài)病(bìng)、投河上吊、被雷劈死、被火烧死等等尸体(tǐ)不全的,不能赶。总的说,就是被迫死的可以(yǐ)赶(gǎn),若(ruò)是自杀和离(lí)奇死亡的不能(néng)赶。

赶尸为啥只有湘(xiāng)西(xī)才有? 不同门(mén)派(pài)的(de)赶尸匠赶尸的(de)方(fāng)法也(yě)不一样(yàng)
湘西赶尸

什么人能从事这个职业(yè)?
当然赶尸人这个职业,也不是(shì)什么人(rén)都能做的,赶尸人收徒(tú)弟,徒弟必(bì)须满足三个基本条(tiáo)件:胆大、体壮、长得丑(chǒu)。

若(ruò)是有人符合这个条件,又想(xiǎng)去学习赶尸,那么(me)就(jiù)需要进一(yī)步筛选,需(xū)要进行三项测试:

第(dì)一项测试(shì):就是让一个人站太阳底下,盯着太(tài)阳(yáng)看,同时旋转,然后突然(rán)喊停,被测试者,若(ruò)是能正常分辨(biàn)东南西北,那么就过关(guān)。

第二项测试:就是让测试者挑一副重担,要是能挑起来(lái),并送到指定的地点(diǎn),就表示测(cè)试者体力达标。

第三项测试(shì):就是让(ràng)测试者晚上去深(shēn)山将赶(gǎn)尸人(rén)放的桐树(shù)叶从坟堆中取回来,若是能取回来,表示测试者胆量够了。

凡是能经过这(zhè)三个(gè)测试(shì)的人(rén),才能拜入赶(gǎn)尸人学徒。

为啥只(zhǐ)有湘西才有?
很(hěn)多人可能(néng)会(huì)疑(yí)惑,克死(sǐ)异乡的(de)并不只是(shì)在湘(xiāng)西那边(biān)才有,但是为(wèi)啥在其(qí)他地方(fāng)并没有听说这种职业呢?

其实,这个要说(shuō)起来(lái),还是跟湘西的地理(lǐ)环境有(yǒu)关(guān),在湘西(xī)有专门的供赶尸(shī)人休息的旅店(diàn),但是在其他地方是(shì)没有这(zhè)样的地(dì)方的。

第二,其他地方(fāng),一般是不(bù)允许外来的尸(shī)体(tǐ)进村的,而在湘西,大路都是绕村的,这样赶尸人压根就(jiù)不(bù)用进村(cūn)。

第(dì)三,其他地(dì)方,人(rén)们不懂(dǒng)赶(gǎn)尸(shī)的(de)禁忌,一旦赶尸人过来(lái),被冲撞了了,会影响到。

正(zhèng)是由于(yú)有(yǒu)这些因素,所以在其他地方,赶尸没法盛行(xíng)起来。最后,随着交通越来越便利,赶尸这个职业(yè),也(yě)慢慢的消失在了(le)历(lì)史(shǐ)的长河(hé)中,毕竟(jìng)现在也(yě)不需(xū)要这(zhè)样去赶尸,再(zài)远(yuǎn)都可以通过交(jiāo)通工具来(lái)完(wán)成。

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