徐太志恶魔(mó)事件发生在(zài)1994年，想要知(zhī)道这件事情的经过，首先我们必须(xū)要来了(le)解了解徐太志到底是一个怎样(yàng)的人，徐太志的职(zhí)业是歌(gē)手，在韩国乐坛中他算得上是名气非常大的前辈了，并且在徐太志的身上还有一种魅力是(shì)让人莫名其(qí)妙(miào)的被(bèi)吸引(yǐn)的(de)，这(zhè)种特殊的感情导致徐(xú)太志即(jí)便已经隐退多年，大家还是会对他印象深刻，既(jì)然徐太志是这么一位有(yǒu)魅力的人，那他(tā)是(shì)怎(zěn)么和恶魔事件扯上关系的呢，一说到恶魔(mó)就会让人有(yǒu)害(hài)怕的感觉，徐太志(zhì)和这种(zhǒng)事情扯上(shàng)关系让(rà含盐率怎么求公式，含盐率怎么求百分比ng)人感到很恐(kǒng)惧啊。

1972年2月(yuè)21日出生于韩国首尔(ěr)的徐太志原名叫郑铉哲，从小就对(duì)音(yīn)乐有浓厚兴(xīng)趣的他在14岁就和朋(péng)含盐率怎么求公式，含盐率怎么求百分比友组建乐队，天上壁(bì)、活化山、夕那(nà)雨(yǔ)这些乐(lè)队中都有(yǒu)徐太志加入的痕迹(jì)，可(kě)惜最后乐(lè)队也都逃(táo)不过解散(sàn)成(chéng)员各奔(bēn)前程的命(mìng)运，一直(zhí)到90年代，徐太志和杨贤硕(shuò)、李朱路组成“徐太志和孩子(zi)们”，这(zhè)个组合(hé)开创了韩(hán)国偶像组合和流行舞曲的新(xīn)时代，成为韩国90年(nián)代(dài)当红歌手(shǒu)组合，是(shì)韩(hán)国偶(ǒu)像的鼻(bí)祖。

1994年(nián)徐太志的恶魔事件其实是说(shuō)他在1994年(nián)发表过(guò)组合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒的杰作”，也是“徐太志和孩子们”专辑中销(xiāo)量(liàng)最少的(de)一张，就(jiù)是这张专辑让徐(xú)太志不再是大家(jiā)口中(zhōng)的歌手和音乐(lè)人那么(me)简单，而变成了最让(ràng)韩国人(rén)惊讶和争议(yì)的“社(shè)会人”，徐太志的(de)音乐(lè)不再是单纯的(de)“聆听”角度而是(shì)作为“分析和批(pī)判(pàn)的对(duì)象”存(cún)在，他这样的(de)歌(gē)手(shǒu)应该(gāi)不(bù)会有第二个了。

恶魔(mó)事件就(jiù)是从徐太志的歌曲传出来的，当时流(liú)传“撒旦(dàn)说”，关于“徐太志的音乐倒(dào)过来听(tīng)，传达(dá)了撒旦的信息”的传闻在全(quán)国扩散着(zhe)，传说(shuō)将“徐太志和(hé)孩子们”专辑卡带分解后(hòu)，将卷筒(tǒng)换向反方(fāng)向插进，然后(hòu)用卡带录音(yīn)机收听《教(jiào)室理(lǐ)念》的话就会(huì)听到“血不足”这样(yàng)的声音(yīn)。尽管徐太(tài)志本人极力否(fǒu)认，但(dàn)一部分(fēn)宗教(jiào)人士还(hái)是(shì)认为这首(shǒu)歌曲是赞(zàn)扬撒旦的(de)意思，认为徐太(tài)志是恶(è)魔中的恶魔。

事实(shí)上这(zhè)样的说法完全是(shì)没有(yǒu)依据的，就是三人成(chéng)虎的传言所造成大家心里一定的(de)心理暗(àn)示，徐太志身上确实有(yǒu)一种魅(mèi)力会让人莫名其妙的被他吸引，但(dàn)因(yīn)此就说他是恶魔就有(yǒu)点太不科学(xué)的，说白了(le)大(dà)家还是都喜欢凑热闹罢(bà)了，一(yī)点会引起争议的新闻(wén)被放(fàng)大都会(huì)给当事含盐率怎么求公式，含盐率怎么求百分比人造成(chéng)无法挽回的后果与影(yǐng)响，以后大家如果再碰(pèng)上一些匪夷所思(sī)的传闻，还是要多思考(kǎo)思考再(zài)决定要不要站队(duì)。

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