夷洲(zhōu)今(jīn)是何(hé)地，夷洲(zhōu)是哪里是三(sān)国时期的“夷(yí)洲”指的是今天的台湾(wān)的。

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夷洲今是何地(dì)，夷洲是哪里

　　三国时期的“夷(yí)洲”指的是今天的台湾。

　　夷(yí)洲，一作(zuò)夷州，古地名。

　　语出三国吴国丹(dān)阳太守沈莹《临(lín)海水土志(zhì)》及陈寿《三国志·吴书·孙权传》。

　　史载孙权曾派卫温(wēn)、诸(zhū)葛直抵达夷洲。

　　通常认为夷(yí)洲(zhōu)就是台湾。

　　夷洲(zhōu)又称(chēng)岛夷(yí)，现存史料中的相关记(jì)载主(zhǔ)要有：1、《三国志》：在《三国志·吴书·孙权传》中(zhōng)，有以(yǐ)下这样的一段叙述：（黄(huáng)龙）二年春正月(yuè)，魏(wèi)作合肥新城。

　　诏立都讲祭酒，以教学诸子。

　　遣将(jiāng)军卫温、诸葛(gé)直将甲(jiǎ)士(shì)万人浮海求夷洲及亶(dǎn)洲。

　　亶洲在海中，长老传言秦(qín)始皇帝遣方士徐福诸事顺遂下一句是什么意思，最吉祥的八个字句子将童男童女(nǚ)数千人入海，求蓬莱神(shén)山及仙药，止此洲不还(hái)。

　　世相(xiāng)承(chéng)有数(shù)万家，其(qí)上人民，时有至会稽货(huò)布，会稽东县(xiàn)人海行，亦有遭风流移至(zhì)亶洲(zhōu)者。

　　所在(zài)绝远，卒不可得(dé)至，但(dàn)得数千人还。

　　2、《临海水土志》：沈(shěn)莹（三国时代(dài)吴国丹(dān)阳太(tài)守）在其(qí)所著的《临海水土志(zhì)》（约完成于268年至280年(nián)之间），对于诸事顺遂下一句是什么意思，最吉祥的八个字句子“夷州”，又提(tí)供了以下的线(xiàn)索：夷州在(zài)临海郡东(dōng)南(nán)，去郡二千里。

　　土地(dì)无霜(shuāng)雪，草木不(bù)死。

　　四面是(shì)山(shān)，众(zhòng)山夷所居。

　　山顶有越王射的正白，乃是石也。

　　此夷各号为(wèi)王，分划(huà)土地，人民各自别异(yì)，人皆髡头，穿耳，女人不穿(诸事顺遂下一句是什么意思，最吉祥的八个字句子chuān)耳。

　　作(zuò)室居，种荆为蕃鄣。

　　土地(dì)饶沃，既生五谷，又多鱼肉。

　　舅姑子父，男女卧息(xī)共一大床。

　　交会之时，各不(bù)相避。

　　能(néng)作细布(bù)，亦作斑(bān)文。

　　布刻画(huà)，其内有文(wén)章，好以为饰也(yě)。

夷(yí)州今中国是什么地区

　　夷州在(zài)现代的中(zhōng)国是(shì)台湾地(dì)区。

　　台湾在古代塌(tā)并芦曾被称为(wèi)“夷(yí)洲”、“琉球”、“东番蔽陵”等(děng)。

　　据三国(guó)东(dōng)吴人氏(shì)沈莹所著(zhù)《临海(hǎi)水土志》称：夷洲(zhōu)在临海郡(jùn)（即(jí)今浙江宁(níng)海往南一带）东南两千(qiān)里，由此可以确知“夷洲”即今日台湾。

　　《元(yuán)史·琉求(qiú)传》（二百十卷(juǎn)）中写道：“琉求，在南海之(zhī)东。

　　夷州，又称(chēng)“夷洲(zhōu)”在(zài)临(lín)海郡东南，去郡二千里。

　　土地无霜雪，草(cǎo)木不死(sǐ)。

　　四(sì)面是山(shān)，众山夷所(suǒ)居(jū)。

　　山(shān)顶有越(yuè)王射的正白，乃是(shì)石也(yě)。

　　此夷各号为王(wáng)，分划土地，人(rén)民各自别异，人皆(jiē)髡头(tóu)，穿(chuān)耳(ěr)，女人不穿(chuān)耳。

　　作室居(jū)，种荆为蕃(fān)鄣(zhāng)。

　　土地饶沃，既(jì)生五谷，又多鱼团带肉。

　　舅(jiù)姑子父，男女卧息共一大(dà)床。

　　交(jiāo)会之(zhī)时(shí)，各不(bù)相避。

　　能作细(xì)布，亦作斑文。

　　布(bù)刻画(huà)，其内(nèi)有文章(zhāng)，好以为饰也。

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