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徙木立信的故事阐明晰什么道(dào)理，徙木(mù)立信给告知了咱们什么

　　“徙木立信”说的是(shì)商鞅在施(shī)行变法前为了获得人们的信赖(lài)，就(jiù)在城门处说只需有人能(néng)将(jiāng)木杆搬到指定方位(wèi)就颁发五十金，最终有人(rén)照办，商(shāng)鞅就实(shí)现许诺(nuò)的故事(shì)。

　　“徙木立信”指经过某(mǒu)种手法树立典型(xíng)，而使大众服气的行为。

　　出(chū)自《史记·卷六十八(bā)·商君(jūn)列(liè)传(chuán)》：孝公(gōng)既(jì)用(yòng)卫鞅(yāng)，鞅欲(yù)变法，恐(kǒng)全国(guó)议己(jǐ)。

　　令既具(jù)，未布，恐(kǒng)民之不信己，乃立三丈之木于国都市南门，募民有(yǒu)能(néng)徙(xǐ)置北(běi)门者予十(shí)金。

　　民怪之，莫敢徙。

　　复曰：“能(néng)徙者(zhě)予五十金。

　　”有一人徙(xǐ)之，辄予五(wǔ)十金化妆品条码697开头是什么成分，条形码697开头代表什么标准，以明不欺。

　　卒指令。

徙木立信阐明什么(me)道理

　　“徙木立(lì)信”说的是(shì)商(shāng)鞅在施(shī)行变(biàn)法前为了获得人们的信赖，就在城(chéng)门(mén)处说只需有人能将木杆搬到指(zhǐ)定方位(wèi)就(jiù)颁发五十金，最(zuì)终有人(rén)照(zhào)办，商鞅就(jiù)实现(xiàn)许诺的故事。

　　“徙木立信(xìn)”指经过某种手法树立典(diǎn)型(xíng)，而使大众服气的行为(wèi)。

　　出自《史记·卷(juǎn)六十八(bā)·商君列传》：孝公既用卫(wèi)鞅(yāng)，鞅欲变法(fǎ)，恐全(quán)国议己(jǐ)。

　　令(lìng)既具，未布，恐民之不信己，乃(nǎi)立三丈之木(mù)于(yú)国都市南门(mén)，募民有能徙置(zhì)北门者予十金。

　　民怪之，莫(mò)敢徙。

　　复曰：“能徙(xǐ)者予五十金。

　　”有一人徙之，辄予五十金(jīn)，以(yǐ)明不(bù)欺。

　　卒下毕缺令(lìng)。

　　秦孝(xiào)公现已录用(yòng)了卫鞅，卫(wèi)鞅(yāng)想要施行(xíng)变法图强方针(zhēn)，唯恐全(quán)国人对自己发生非(fēi)手举辩议。

　　法(fǎ)则(zé)现已齐备(bèi)，但(dàn)没有(yǒu)发布(bù)，（卫鞅）恐怕大(dà)众不信(xìn)赖，所以在国都商场南门(mén)立下一根三丈(zhàng)长的木杆，招(zhāo)募大众(zhòng)有可以搬到北门的就赏给十镒黄金。

　　大众对此感(gǎn)到惊奇，没(méi)有人敢去搬木杆。

　　（卫鞅）就又宣告指令说：“有(yǒu)可(kě)以(yǐ)搬曩昔的就赏给五十(shí)镒黄(huáng)金。

　　”有一个人搬木杆到(dào)北门，当即赏给他五十(shí)镒黄金(jīn)，以(yǐ)标明没有诈骗。

　　总算公布（变(biàn)法的）法则。

　　吾读(dú)史至商(shāng)鞅徙木立信一事，而叹吾国国民之愚也(yě)，而叹执政者之煞费苦心也，而叹数千年来民智(zhì)之(zhī)不(bù)开、国(guó)几(jǐ)蹈于(yú)消(xiāo)亡之惨也(yě)。

　　谓予不(bù)信，请罄其说(shuō)。

　　法则(zé)者，代谋美好之具(jù)也。

　　法则而善(shàn)，其美好吾民也必(bì)多，吾民(mín)方恐其不布此法则，或布而恐其不生效(xiào)能，必竭全力以(yǐ)保证之(zhī)，保(bǎo)持之，务(wù)使到达(dá)完善(shàn)之意图而止。

　　政府国民相互(hù)倚系，安有不信之理？法则而(ér)不善，则不唯无美好(hǎo)之可言，且有(yǒu)损害之足惧，吾民又必竭(jié)全力(lì)以阻挠此法(fǎ)则。

　　虽欲(yù)吾信(xìn)，又安有信之(zhī)之理？乃若商鞅之与秦(qín)民(mín)适成此份额之(zhī)对立(lì)，抑(yì)又何哉？

　　商鞅之法，良法也。

　　今试一披吾国(guó)四千余年之记载，而求(qiú)其(qí)利(lì)国福民巨大(dà)之政治(zhì)家，商鞅(yāng)不(bù)名列前茅乎？鞅当孝公之(zhī)世，华夏鼎沸，战(zhàn)事正殷(yīn)，举国疲(pí)惫(bèi)，不(bù)堪言状。

　　所(suǒ)以而欲(yù)打败诸国，一致华夏，不綦难哉？所以而变法(fǎ)之令出，其法惩(chéng)奸宄以(yǐ)保公民之权力(lì)，务耕织以增进国民(mín)之(zhī)富力，尚军功以树国威，孥(nú)贫(pín)怠以(yǐ)绝耗(hào)费。

　　此(cǐ)诚我国从来未(wèi)有之大(dà)方针(zhēn)，民何惮(dàn)而不信？乃必徙(xǐ)木以立(lì)信(xìn)者(zhě)，吾所以(yǐ)知(zhī)政者之具(jù)费苦(kǔ)心也(yě)，吾所以知吾国国民之愚(yú)也(yě)，吾所(suǒ)以知数千年来民智漆黑国几(jǐ)蹈(dǎo)于消亡(wáng)之惨境(jìng)有由来也。

　　尽(jǐn)管，十(shí)分之原(yuán)，百姓(xìng)惧焉。

　　民是(shì)此民矣(yǐ)，法是彼法矣，吾又何怪焉？吾特恐此徙木立信一事，若令彼东西各(gè)答消(xiāo)文(wén)明国民闻(wén)之，当(dāng)必捧(pěng)腹而笑，舌而讥矣(yǐ)。化妆品条码697开头是什么成分，条形码697开头代表什么标准

　　呜(wū)乎！吾欲无言(yán)。

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