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七(qī)月既(jì)望是什(shén)么意思,壬(rén)戌(xū)之秋,七月既望是什(shén)么(me)意(yì)思

  既望是小(xiǎo)月农历十六日,大(dà)月农(nóng)历十七(qī)日(rì),表示满月后一天。

  “望”即(jí)“望日”,指阴历每月(yuè)十(shí)五。

  “既”表(biǎo)示达到的状态。

  既(jì)望,汉语词(cí)语,拼音是jì wàng。

  出处:《书(shū)·召诰》:“惟二月(yuè)既望。

  越六日乙未,王朝步自周(zhōu),则至丰。

  ”孔颖(yǐng)达疏(shū):“周公摄(shè)政七年二月(yuè)十六(liù)日(rì),其日(rì)为(wèi)庚寅,既日月相望矣。

  於已望(wàng)后(hòu)六日乙未,为(wèi)二月二十一日。

  ”《释名·释天》:“望(wàng),月满(mǎn)之名也。

  月大十六日,小十五日,日在东,月在西(xī),遥相望也。

  ”南朝·梁·沉约《为文惠(huì)太子解讲疏》:“暨七月既(jì)望(wàng),乃(nǎi)敬捨宝躯,爰及舆冕(miǎn),自缨已降,凡九十九物。

  ”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍人八月十五日夜玩月(yuè)二十韵》:“暮景中秋爽,阴灵(líng)既望圆(yuán)。

  ”王国维《观堂集林(lín)·生霸死霸(bà)考》:“既望,谓十五(wǔ)六(liù)日以(yǐ)后(hòu)至二十二三日。

  ”

壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意(yì)思

  这句话的意思是(shì):壬戌年秋,七月十六日,苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

  出(chū)处(chù):《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

  壬戌之(zhī)神乱秋,七月既望,苏(sū)子与客灶(zào)瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁(bì)之(zhī)下(xià)。

  清风徐来,水波(bō)不兴(xīng)。

  举酒(jiǔ)属客,诵明(míng)月之诗,歌窈窕(tiǎo)之章。

  少焉,月出于东山之(zhī)上,徘徊于斗牛之间(jiān)。

  白(bái)露横(héng)江(jiāng),水(shuǐ)光接天(tiān)。

  白话释义:

  壬戌年(nián)秋,七月十六日,苏(sū)轼与(yǔ)友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

  清风阵阵拂来,水面(miàn)波澜不起。

  举(jǔ)起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒,吟诵(sòng)着与明月有关的文章,歌颂窈窕这(zhè)一章。

  不一会儿,明(míng)月从(cóng)东(dōng)山后升起,徘徊在斗宿(sù)与牛宿之间。

  白(bái)茫茫(máng)的雾气横贯江(jiāng)面,清(qīng)泠泠的水光(guāng)连着天际。

  创作背景:

  《赤壁赋》写于苏(sū)轼一生最为困难的时期之(zhī)一——被贬谪黄州期间。

  元丰五(wǔ)年,苏轼于七月十六和十月(yuè)十五(wǔ)两次泛游赤壁,写下了两(liǎng)篇以赤(chì)壁(bì)为(wèi)题(tí)的赋,后人(rén)因称第一篇为《赤(chì)壁赋》,第二篇为《后赤壁(bì)赋》。

  此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引出主客对话的描写,既从客之(zhī)口中说出了吊古伤(shāng)今之情感,也从苏子(zi)所言(yán)中听到矢志不移(yí)之(zhī)情怀,全赋(fù)情韵深致、理(lǐ)意透辟,实是文赋(fù)中之(zhī)佳作。

  全赋(fù)在布局与结构(gòu)安排中映现了(le)其独特的艺术构思,情韵深致、理意(yì)透辟,在(zài)中(zhōng)隐慎国文学(xué)上有(yǒu)着很高的文学(xué)地位,并对之后的赋、散文、诗产生了重大影(yǐng)响。

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  既望是小月农历十六日(rì),大月农历十七日,表示(shì)满月(yuè)后一天。

  “望(wàng)”即“望日(rì)”,指阴历每月十五。

  “既”表示(shì)达到(dào)的状(zhuàng)态。

  既望(wàng),汉语词(cí)语,拼(pīn)音是jì wàng。

  出处(chù):《书·召诰》:“惟二月既望。

  越六(liù)日乙未(wèi),王朝步自(zì)周,则至丰。

  ”孔颖达疏:“周公摄政七(qī)年二(èr)月十六日(rì),其(qí)日为庚(gēng)寅,既日月相望矣。

  於已望后六日乙未(wèi),为(wèi)二月二十一(yī)日。

  ”《释(shì)名·释(shì)天》:“望,月满(mǎn)之名也。<卡西欧手表是名牌吗,卡西欧手表很掉档次吗/p>

  月大(dà)十六日,小十(shí)五日,日在东(dōng),月在西,遥相望也。

  ”南朝·梁·沉约(yuē)《为(wèi)文惠太(tài)子解讲疏》:“暨七月既望,乃(nǎi)敬捨宝(bǎo)躯,爰(yuán)及舆冕,自缨(yīng)已降,凡(fán)九十九(jiǔ)物(wù)。

  ”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书(shū)崔舍人八月十五日夜玩月二十韵》:“暮(mù)景中秋(qiū)爽,阴灵(líng)既望(wàng)圆。

  ”王国维《观堂集林·生霸(bà)死霸(bà)考》:“既望,谓十五六日以(yǐ)后至(zhì)二十(shí)二三日(rì)。

  ”

壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思

  这句话的(de)意思是:壬(rén)戌年秋,七月十(shí)六日(rì),苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

  出(chū)处:《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代(dài)】宋

  壬戌之神乱秋(qiū),七月既望(wàng),苏子与客灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁之下。

  清风(fēng)徐来,水(shuǐ)波不兴。

  举酒属客,诵明月之(zhī)诗,歌窈(yǎo)窕之(zhī)章。

  少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。

  白露横(héng)江,水(shuǐ)光接天。

  白(bái)话释义:

  壬戌年秋,七(qī)月十六日,苏轼(shì)与友人(rén)在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

  清风(fēng)阵阵拂来,水面(miàn)波澜不起。

  举起酒杯向同(tóng)伴敬酒,吟诵着与(yǔ)明月有关的文章,歌颂窈窕这一章。

  不(bù)一会(huì)儿,明月从东山后升起,徘徊在斗宿与牛宿之间(jiān)。

  白茫茫的雾(wù)气横贯江面,清泠(líng)泠的水(shuǐ)光连着(zhe)天际。

  创作背(bèi)景:

  《赤壁赋》写于苏(sū)轼一(yī)生(shēng)最为困难(nán)的时期之一——被贬谪黄州(zhōu)期间。

  元(yuán)丰五(wǔ)年(nián),苏轼于七月十(shí)六和十月十五(wǔ)两次泛(fàn)游赤壁,写下了(le)两篇(piān)以赤壁为题的赋,后人(rén)因称第(dì)一篇(piān)为《赤壁赋》,第二篇为《后赤壁赋》。

  此(cǐ)赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出(chū)主客对话(huà)的描写,既从客之口中说出了吊古伤今之情感(gǎn),也(yě)从苏子所言中(zhōng)听到(dào)矢志不(bù)移之(zhī)情怀,全(quán)赋情韵深致、理意透(tòu)辟,实是(shì)文赋中之(zhī)佳作。

  全赋在布局与结(jié)构安排中映(yìng)现了其(qí)独(dú)特的(de)艺(yì)术构思,情(qíng)韵(yùn)深致、理意透辟,在中隐慎国文(wén)学上有着很高的文(wén)学卡西欧手表是名牌吗,卡西欧手表很掉档次吗地位,并(bìng)对之后的赋、散(sàn)文、诗产生了(le)重(zhòng)大影响。

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