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she always后面加动词原形吗，always后面加动词什么形态盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙(yí)的邮编号码(mǎ)是多少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙(yí)县(xiàn)地(dì)处北(běi)亚热带与暖(nuǎn)温(wēn)带过渡区(qū)域，属季(jì)风性(xìng)湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东(dōng)北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬(xuán)殊220多(duō)米。

　　淮河流经(jīng)境内，东(dōng)、北部(bù)濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等(děng)多种地貌。

　　盱眙拥有众(zhòng)多文(wén)化旅游资(zī)源，曾获“中国旅游强(qiáng)县(xiàn)”等荣(róng)誉(yù)称(chēng)号。

　　2016年盱眙被国家旅(lǚ)游局评(píng)为第二批国(guó)家全(quán)域旅游示范区。

　　盱眙汉代建(jiàn)州，为唐宋名城(chéng)——古泗州州府所在地，曾(céng)孕(yùn)育(yù)一代开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众多，境内出土(tǔ)过世界最早的(de)彗星运行图(tú)和战国时期的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度全国(gshe always后面加动词原形吗，always后面加动词什么形态uó)投资潜力百强县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入(rù)选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡(xiāng)镇（县城）命名(míng)名单

地(dì)方文化

古代文化

　　下草湾文化是盱眙远古(gǔ)文化的杰(jié)出代表。

　　1954年6月(yuè)，中国科(kē)学院院(yuàn)士、古脊椎(chuí)动物和古人类研究所所长杨钟(zhōng)健在盱眙(yí)鲍集与泗洪双沟(gōu)交界的下草湾(wān)淮(huái)河东岸采(cǎi)集到(dào)一段骨化石，经研究确认为人的股骨化石，是更新(xīn)世晚(wǎn)期人类化石，距今4-5万(wàn)年，属于晚期智能人，被命名为“下草湾(wān)人(rén)”，考古(gǔ)界(jiè)称为下草(cǎo)湾文化。

　　“下(xià)草(cǎo)湾人(rén)”股骨(gǔ)化(huà)石的(de)发现打(dǎ)破了(le)“南(nán)方更(gèng)新世晚期的地层中(zhōng)，无原(yuán)始人(rén)类踪迹可寻(xún)”的论说，是迄今为止江苏人类乃至中(zhōng)国人类老祖宗的发源地之一(yī)。

　　盱眙(yí)建(jiàn)县2200多(duō)年，但史前文化可直溯五千(qiān)年前。

　　据对(duì)盱眙(yí)范家(jiā)岗、大(dà)墩头(tóu)、六郎墩等遗(yí)址考古(gǔ)成果表明：早在良(liáng)渚(zhǔ)文(wén)化(huà)时(shí)期、大汶口文化时期盱眙就有丰富的史前文(wén)化。

　　20世纪60-70年代以来(lái)，先后在管镇、官(guān)滩、维桥、桂五、穆(mù)店、黄花塘(táng)、东阳等地出(chū)土新(xīn)石器时代的(de)石斧(fǔ)、石镰和大量(liàng)的陶器残(cán)片(piàn)。

　　尤其是范(fàn)家岗古遗(yí)址，考古学家(jiā)在这里(lǐ)发(fā)现了许多陶器，主要有红(hóng)陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红陶(táo)有扁圆形鼎(dǐng)足，泥质灰陶有圆柱形鼎(dǐng)足，黑皮陶罐采用了(le)轮(lún)制技(jì)术，黑亮(liàng)规(guī)整(zhěng)，还(hái)有双(shuāng)耳(ěr)。

　　陶器(qì)上(shàng)的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布(bù)纹，都凸现(xiàn)盱(xū)眙人的(de)艺术天赋；石斧(fǔ)、石(shí)镰(lián)显(xiǎn)然是盱眙人与大自然抗衡(héng)斗(dòu)争，征服(fú)后的重要见(jiàn)证；这(zhè)些陶器(qì)兼有大(dà)汶口、龙山、良渚文化特点(diǎn)，自觉(jué)借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱眙具有(yǒu)包(bāo)容精神。

传说故事(shì)

　　盱眙民间流(liú)传着许(xǔ)多古老(lǎo)的(de)有趣故事，主要有：传(chuán)说(shuō)、故事、神话、笑话、谚语等，其中(zhōng)尤以传说、故事居(jū)多(duō)。

　　一是以杰出人物为(wèi)内容(róng)的传说(shuō)和故事。

　　如朱元璋的传说(shuō)，戚天(tiān)官的传说，徐偃王的传说，管鲍分金(jīn)亭的传说(shuō)，泗州大圣的传说，陈婴(yīng)的传说(shuō)，苏(sū)轼(shì)、米芾的传说，陈(chén)毅、罗炳(bǐng)辉、李桂五的传说等。

　　二是以地(dì)名掌故(gù)为内容的传说和故事。

　　包(bāo)括建(jiàn)筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村庄等。

　　如盱眙的(de)来历，黄花(huā)塘(táng)的传说(shuō)，明(míng)祖(zǔ)陵的传说，水漫(màn)泗州的传说，禹(yǔ)王河(hé)与九里(lǐ)荒的传说，万塘的(de)传说，四十里桥的传(chuán)说。

　　还有史(shǐ)事、民俗(sú)、动植(zhí)物(wù)、土特产(chǎn)等方面(miàn)的(de)传(chuán)说，如磨盘(pán)山(shān)与摩旗山的传说(shuō)，七品县令为何称(chēng)芝(zhī)麻官，紫(zǐ)竹林为(wèi)什(shén)么没(méi)有紫(zǐ)竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传(chuán)说和故(gù)事，分别从不同侧面，饶(ráo)有趣味(wèi)地介绍了盱眙的(de)人(rén)物历史、自然概(gài)貌、社会生产、风土人情以及文(wén)化传(chuán)统，反映了人民(mín)群众的精神和(hé)愿望。

　　对人(rén)民群众文化素(sù)养的提(tí)高和民族精神(shén)的增强起到了(le)潜移默化(huà)的作用，许多传(chuán)说故事已结集出(chū)版，有的还(hái)被改编成戏(xì)曲(qū)搬上舞(wǔ)台，如“水漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天宫的传(chuán)说等。

盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码(mǎ)是 211700

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盱眙的邮编号码是(shì)多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地(dì)处北亚热带与暖(nuǎn)温(wēn)带(dài)过渡区域，属季风性湿(shī)润(rùn)气候(hòu)。

　　地(dì)势西南高，多丘陵(líng)；东(dōng)北低、多平(píng)原；呈阶梯状倾斜，高(gāo)差悬殊220多(duō)米。

　　淮河流(liú)经境内(nèi)，东、北部濒临洪(hóng)泽湖，有(yǒu)低山、丘岗、平原、河(hé)湖圩区(qū)等多种地貌。

　　盱眙拥有众(zhòng)多文化(huà)旅游资源(yuán)，曾获(huò)“中(zhōng)国旅游强县”等(děng)荣誉(yù)称号。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅游局评为第(dì)二(èr)批(pī)国家全(quán)域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州(zhōu)，为唐宋名(míng)城——古泗州州府所在地，曾孕育一代开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众多，境内出土过世(shì)界(jiè)最早的彗星运行图和战国时期(qī)的陈璋(zhāng)圆(yuán)壶。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年度(dù)全国投资(zī)潜力百强县市(shì)。

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县(xiàn)城(chéng)）命名名单(dān)

地(dì)方文(wén)化

古代文化(huà)

　　下草湾文(wén)化是盱眙(yí)远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科(kē)学院(yuàn)院士、古脊椎动(dòng)物和(hé)古人类研究所所长(zhǎng)杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下草湾(wān)淮河东岸采集到(dào)一(yī)段骨(gǔ)化石，经研究确认为(wèi)人的(de)股骨化(huà)石，是更新世晚期(qī)人类化(huà)石，距今4-5万年，属于晚期智能(néng)人，被命(mìng)名为(wèi)“下草湾(wān)人”，考古界称为下草(cǎo)湾文化。

　　“下草湾人”股骨(gǔ)化石(shí)的发现打破了“南方更新世(shì)晚期的地层中，无原始人类踪迹可寻”的论(lùn)说，是迄she always后面加动词原形吗，always后面加动词什么形态(qì)今(jīn)为止江苏人(rén)类乃至中(zhōng)国人类老(lǎo)祖宗(zōng)的(de)发源地(dì)之一。

　　盱眙建县2200多年，但(dàn)史(shǐ)前文化可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表(biǎo)明：早在(zài)良渚文化(huà)时期(qī)、大汶口文(wén)化时期盱眙就(jiù)有(yǒu)丰富的史前文(wén)化。

　　20世纪(jì)60-70年(nián)代以来，先(xiān)后在管镇(zhèn)、官滩(tān)、维桥、桂五(wǔ)、穆店(diàn)、黄花塘、东阳(yáng)等地出土(tǔ)新石器时(shí)代的石斧、石(shí)镰(lián)和大量的陶器残片。

　　尤其是(shì)范(fàn)家岗古遗址，考古学家在这里发现了(le)许多陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆形鼎足，泥质灰陶有(yǒu)圆柱形(xíng)鼎(dǐng)足(zú)，黑皮陶(táo)罐采(cǎi)用了轮(lún)制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上的那(nà)些绳纹(wén)、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸(tū)现盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰显然是盱眙(yí)人与(yǔ)大自然(rán)抗衡(héng)斗(dòu)争，征服后的重要见证；这些陶器(qì)兼有大汶口、龙山、良渚文化特点，自觉(jué)借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱眙具有包容(róng)精神。

传(chuán)说(shuō)故事

　　盱眙民间流传着(zhe)许多古老的有趣故事，主要有：传说、故事、神话、笑(xiào)话、谚语等，其(qí)中尤以传说、故事居多(duō)。

　　一是以(yǐ)杰出人物为内容的传说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传说，徐偃王的传说，管(guǎn)鲍分金亭的传(chuán)说，泗(sì)州(zhōu)大圣的(de)传说，陈婴的(de)传说，苏(sū)轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是(shì)以地名掌故(gù)为(wèi)内容的传(chuán)说和故事。

　　包括建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄等。

　　如盱(xū)眙的来历，黄花塘的传(chuán)说，明祖(zǔ)陵的传说(shuō)，水漫泗州(zhōu)的传说，禹王(wáng)河与九里荒(huāng)的传说，万塘的传(chuán)说，四(sì)十里桥的(de)传说。

　　还有史事(shì)、民俗、动植物、土特产等(děng)方(fāng)面的(de)传说，如(rú)磨盘山与摩旗山的传说(shuō)，七品县令为何称芝麻官(guān)，紫竹林(lín)为什么没有紫竹，野(yě)马追(zhuī)、泽兰的传说等。

　　这些传说和(hé)故事，分别从(cóng)不同(tóng)侧面(miàn)，饶有趣味(wèi)地(dì)介绍了盱眙(yí)的人物历史、自然概貌(mào)、社会生产、风(fēng)土人情以及文(wén)化传(chuán)统，反(fǎn)映了人(rén)民群众(zhòng)的精神(shén)和(hé)愿望。

　　对(duì)人民群众(zhòng)文化(huà)素养的提高和民族精(jīng)神的增强起(qǐ)到了(le)潜(qián)移默化的作用，许多传说(shuō)故事已结(jié)集出版(bǎn)，有(yǒu)的还被(bèi)改(gǎi)编成戏曲搬上(shàng)舞(wǔ)台，如“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁(tiě)山(shān)寺传奇(qí)”、戚天宫的传说等。