不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是(shì)啥意思是(shì)每(měi)天(tiān)半(bàn)步(bù)半步的积累起来，一段(duàn)时间后就是一千里路(lù)的。

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不(bù)积跬步到底读gui还(hái)是kui，日(rì)积跬(kuǐ)步(bù一什么颗粒填量词二年级，一什么颗粒填量词？)以至千里是啥意(yì)思

　　比喻学习应该有恒心，要坚(jiān)持下去(qù)，不要(yào)半途而废。

　　出自(zì)《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至(zhì)千里；

　　不积小流，无(wú)以成江(jiāng)海。

　　”

　　积(jī)土成山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生(shēng)焉(yān)；

　　积善成德(dé)，而神明(míng)自得，圣心备(bèi)焉。

　　故不积跬步(bù)，无以(yǐ)至(zhì)千里(lǐ)；

　　骐骥一(yī)跃，不能十步；

　　驽马十驾，功(gōng)在(zài)不舍。

　　锲而舍(shě)之，朽(xiǔ)木不折；

　　锲而(ér)不舍，金(jīn)石可镂(lòu)。

　　蚓无爪牙(yá)之(zhī)利，筋骨之强，上食埃土(tǔ)，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六(liù)跪(guì)而(ér)二螯，非蛇鳝之穴(xué)无(wú)可寄托者，用心(xīn)躁(zào)也。

　　堆积土石成了(le)高山，风雨从这里兴起(qǐ)；

　　汇(huì)积水流成(chéng)为(wèi)深渊，蛟龙从这儿产生(shēng)；

　　积累善行养成高(gāo)尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具备。

　　所以不积累一步(bù)半步的行程，就没有办(bàn)法达到(dào)千里之远；

　　不积(jī)累细(xì)小的流水，就没有(yǒu)办(bàn)法汇成江(jiāng)河(hé)大海。

　　骏马一跨跃(yuè)，也(yě)不足十(shí)步远；

　　劣马连走十(shí)天，它(tā)的(de)成功(gōng)在于不停(tíng)止。

　　如果刻(kè)几下就停下(xià)来(lái)了，那(nà)么(me)腐朽的木头(tóu)也刻不断(duàn)。

　　如果不停地刻(kè)下去，那么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的(de)筋骨，却能向(xiàng)上吃到(dào)泥土，向下喝到地下(xià)的泉水，这(zhè)是由于它用心专一。

　　螃(páng)蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞(dòng)穴它(tā)就无处藏身，这是因(yīn)为它用(yòng)心(xīn)浮(fú)躁。

不积跬步读(dú)音kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不积跬(kuǐ)步绝旅(lǚ)，是一个汉(hàn)语成(chéng)语(yǔ)。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步(bù)”。

　　指一步半(bàn)步。

　　常与后(hòu)句“无以至千里”连用，意为(wèi)做事情不一(yī)点一点积累，就永远无法达(dá)成目的(de)。

　　荀(xún)子《劝(quàn)学(xué)篇》：

　　故不积跬步，无以(yǐ)至千里(lǐ)；不积小流，无以成江海。

　　意义

　　全句液咐的意思是：没(méi)有一步半步的累计(jì)，就(jiù)没有办法(fǎ)到达千里的地方；不积累小河流，就没有办法汇成江海(hǎi)。

　　比(bǐ)喻积累(lèi)的(de)作(zuò)用，可(kě)以充(chōng)实、丰富、完善(shàn)自己。

　　可用来论说学习(xí)工作(zuò)贵在不(bù)断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉族，因(yīn)避西汉宣帝(dì)刘询讳，因“荀”与(yǔ)“孙”二字(zì)古音相通，故(gù)又称孙卿。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著名思(sī)想家、文(wén)学家、政治(zhì)家(jiā)，儒家代表(biǎo)人物(wù)之一(yī)，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下学宫的祭酒(jiǔ)，后为(wèi)楚兰(lán)陵（今山东(dōng)兰陵(líng)）令。

　　荀(xún)子对(duì)儒家(jiā)思(sī)想有所(suǒ)发展(zhǎn)，提倡性恶论，常被与孟子的(de)性善论比较。

　　对重整儒(rú)家典籍也(yě)有相当的贡献(xiàn)。

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