门前两棵树,一颗(kē)是枣(zǎo)树,另一颗也(yě)是枣树，门前两颗树 一(yī)颗是(shì)枣树 另一颗也是枣树是(shì)“门前两棵树，一(yī)棵是(shì)枣(zǎo)树”一棵枣树指作(zuò)者自己，另一棵枣(zǎo)树指和(hé)自(zì)己有一样目标的人(rén)的。

　　关于门前两(liǎng)棵树(shù),一(yī)颗是枣树,另一颗(kē)也(yě)是枣树(shù)，门前(qián)两颗树 一颗是枣树 另一(yī)颗也是枣树以(yǐ)及门前两棵(kē)树,一(yī)颗是枣树,另一颗也是枣树，门前有(yǒu)两棵(kē)树,一棵是枣树,另一棵是什(shén)么(me)树(shù)？，门前两颗树 一颗是枣树 另(lìng)一颗也是枣树，门前有俩棵树,一(yī)棵是(shì)枣树,另一棵也是(shì)枣树，门(mén)前2棵树,一(yī)棵是枣(zǎo)树等问题，小编将为你整理以下知识：

门(mén)前两棵树(shù),一颗(kē)是枣树,另一(yī)颗也是枣树(shù)，门前两颗树 一颗是枣树 另一颗也是(shì)枣树

　　该句体现了孤寂、单调(diào)的情感(gǎn)，还(hái)有(yǒu)对这(zhè)种单调状况的无奈。

　　渲染了一(yī)种孤(gū)寂悲凉(liáng)的气氛，也引导了全文的主要氛围。

　　出自现代(dài)文(wén)学家鲁迅(xùn)创作的(de)一(yī)首叙事兼抒情(qíng)的散文(wén)诗《秋夜》。

　　原(yuán)文：

　　在(zài)我的后园，可(kě)以看见墙(qiáng)外(wài)有两株(zhū)树(shù)，一株是枣树，还有一株也是(shì)枣树。

　　这上面的夜的天空(kōng)，奇怪而高，我生平(píng)没(méi)有(yǒu)见过这样奇怪而高的天空。

　　他仿佛要(yào)离(lí)开人间(jiān)而(ér)去，使人(rén)们仰面不再看见。

　　然而现在却非常之蓝，闪闪地(dì)䀹着(zhe)几十个星(xīng)星的眼，冷眼。

　　他的(de)口角(jiǎo)上现出微笑，似乎(hū)自以为大有深意，而将繁霜洒在我的园里的野花草上(shàng)。

　　我不知(zhī)道那些花草真叫什么名(míng)字，人们叫(jiào)他们什么(me)名字。

　　我记(jì)得(dé)有(yǒu)一种(zhǒng)开(kāi)过极(jí)细小的粉(fěn)红花，现(xiàn)在还开(kāi)着，但是更极(jí)细小了，她在冷的夜(yè)气中，瑟缩地(dì)做梦，梦见(jiàn)春的到来，梦(mèng)见秋的到(dào)来，梦见瘦(shòu)的(de)诗人将(jiāng)眼泪擦在她最末的(de)花(huā)瓣上，告诉她秋虽然来(lái)，冬虽然来(lái)，而此(cǐ)后接着还是春(chūn)，蝴蝶乱飞，蜜蜂(fēng)都唱起春词来了(le)。

　　她于是一笑，虽然颜色冻得红(hóng)惨惨(cǎn)地，仍(réng)然瑟缩着。

　　枣树(shù)，他们简(jiǎn)直落(luò)尽(jǐn)了(le)叶子(zi)。

　　先(xiān)前，还有一两个孩子来打(dǎ)他们，别人打剩的枣(zǎo)子，现在(zài)是一个也不剩(shèng)了，连叶子也落尽了。

　　他(tā)知道小粉红花的梦，秋(qiū)后(hòu)要有春；

　　他也知道落(luò)叶的梦(mèng)，春后还是秋。

　　他简(jiǎn)直落尽叶(yè)子，单(dān)剩干子，然而脱(tuō)了当(dāng)初满树是果(guǒ)实和叶(yè)子时候的弧形(xíng)，欠(qiàn)伸得很舒服。

　　但是，有(yǒu)几(jǐ)枝还低亚着，护(hù)定他从打枣的竿梢所得(dé)的皮(pí)伤(shāng)，而最直(zhí)最(zuì)长的几枝，却已默(mò)默(mò)地铁(tiě)似的直刺着奇怪(guài)而高的天空(kōng)，使(shǐ)天空闪(shǎn)闪地(dì)鬼䀹眼；

　　直刺着天(tiān)空(kōng)中圆(yuán)满的月亮，使月亮窘得发白(bái)。

　　鬼䀹眼的天空(kōng)越(yuè)加非(fēi)常之蓝，不(bù)安了，仿佛想(xiǎng)离去(qù)人(rén)间(jiān)，避开枣树，只(zhǐ)将月亮剩(shèng)下。

　　然而月亮也暗暗地躲到东边去了(le)。

　　而一无所(suǒ)有的干子(zi)，却仍然默默地(dì)铁似的直刺着奇怪而(ér)高(gāo)的天(tiān)空(kōng)，一意要(yào)制(zhì)他的死命(mìng)，不管(guǎn)他各式各样地䀹着许多(duō)蛊惑的眼(yǎn)睛(jīng)。

　　哇的一(yī)声，夜游的恶鸟飞过了。

　　我忽而听(tīng)到夜(yè)半的笑声，吃吃(chī)地，似乎不愿意(yì)惊(jīng)动(dòng)睡着的人，然(rán)而(ér)四围的空气都应和着笑(xiào)。

　　夜半，没有别的人，我即刻(kè)听出这声音就(jiù)在我嘴里，我也即刻被这笑声(shēng)所驱逐，回进自己的房。

　　灯火的带子(zi)也即刻(kè)被我旋高了。

　　后(hòu)窗的玻(bō)璃上丁丁地响，还有(yǒu)许多小飞虫乱撞。

　　不多久，几个进来了，许是从(cóng)窗纸的破孔进来的。

　　他们一进(jìn)来(lái)，又在玻璃的(de)灯罩(zhào)上(shàng)撞得(dé)丁丁地响。

　　一个从上面撞进(jìn)去了，他于是(shì)遇(yù)到火，而且我以为这(zhè)火是真(zhēn)的。

　　两三个却休(xiū)息在(zài)灯的纸罩上喘气。

　　那罩是昨(zuó)晚新换的罩(zhào)，雪白的纸(zhǐ)，折出波浪纹的叠痕，一角还(hái)画出一枝猩红色的栀子。

　　猩红的栀子开花时，枣树又要做小粉(fěn)红花的梦，青葱(cōng)地(dì)弯成弧(hú)形了……我又听到夜(yè)半的(de)笑声；

　　我赶紧砍(kǎn)断(duàn)我的心绪(xù)，看那老在白纸罩上的小青虫，头大尾小，向日葵子似的，只有半粒小(xiǎo)麦那么大，遍身的(de)颜色苍翠得可爱(ài)，可怜。

　　我打一个呵欠(qiàn)，点起一(yī)支纸烟，喷出烟来，对着灯默(mò)默地敬奠这些苍翠精(jīng)致的英雄们。

　　一九二四年(nián)九月(yuè)十五(wǔ)日。

　　注释：

　　①他：在(zài)54初(chū)期的白话文中，不管称第三人(rén)称的女性或称物(wù)都用“他(tā)”。

　　此(cǐ)文中的“他”、“他们”即(jí)分别指代天(tiān)空、花草(cǎo)、枣树(shù)等。

　　②䀹（shǎn）：眨眼。

　　③瑟缩：因(yīn)寒冷而(ér)不(bù)舒展(zhǎn)，冷的(de)哆嗦，发抖。

　　④低亚：低垂。

　　“亚”，通(tōng)“压”。

　　⑤这是写作者(zhě)深夜里一(yī)瞬(shùn)间的感觉，并不(bù)是真的月亮(liàng)东移。

　　⑥蛊惑：恶意的诱骗人，使人心(xīn)意迷惑。

　　⑦吃吃：形容笑声。

　　⑧丁丁(dīng)：象声词。

　　元稹《景申秋》诗有“丁丁窗(chuāng)雨繁(fán)”句。

　　⑨栀子(zi)：一种(zhǒng)常(cháng)绿灌(guàn)木，春夏开白花，极香。

　　⑩老：死的意思。

　　赏析：

　　第一段没有从较(jiào)大场景着笔写(xiě)秋夜，而是(shì)劈(pī)头一句即以奇特的重复修辞格凸现枣(zǎo)树，如(rú)奇峰突兀，赫然而立，十分(fēn)醒(xǐng)目(mù)。

　　这种(zhǒng)特写镜(jìng)头式(shì)的表现手(shǒu)法既强调了两株枣树傲然独立、凛然不可侵犯的精神风貌，又(yòu)形成了全(quán)文整体意境中的骨脊，特别鲜明突出。

　　第二段写深(shēn)秋的夜空，作者先点出并(bìng)且突出了它(tā)的“奇怪而(ér)高”，难以捉摸的特点。

　　然后写天空与人间难以(yǐ)弥合的(de)距离，突出(chū)了它对人间的冷漠无(wú)情。

　　再写天空(kōng)“闪闪的鬼䀹眼，冷眼”，更写出(chū)了天空的阴(yīn)险狡诈，对人间(jiān)的敌视态度。

　　最后写天空(kōng)”自以为大有(yǒu)深(shēn)意(yì)”，其实是隐藏杀机的(de)微(wēi)笑。

　　把繁霜洒在野花(huā)草上，自然是天空对人(rén)间(jiān)生命(mìng)的虐(nüè)杀。

　　第三段作者以(yǐ)简约而异常形象的笔触刻划了小粉红花(huā)的形象，善良、弱(ruò)小而富有美(měi)丽(lì)的梦幻，她出身低微，不知(zhī)道名字，而又(yòu)十分(fēn)柔弱(ruò)。

　　这是一个可爱(ài)而又可怜(lián)的形象，象征了当时的青年知识(shí)分子以(yǐ)及许许多多倍受恶势(shì)力摧残(cán)压迫的弱(ruò)小者。

　　第四、五(wǔ)自然段(duàn)是对枣树的赞美，是全篇的核(hé)心。

　　作者饱含深(shēn)情(qíng)，不惜笔墨塑(sù)造枣树这(zhè)一(yī)战斗(dòu)者的形象。

　　他饱经沧桑：不仅经繁霜的虐杀，还有(yǒu)孩子们(men)来(lái)打枣，甚至给他(tā)留下皮(pí)伤；

　　他清醒冷静：他知道小(xiǎo)粉(fěn)红花的梦，也知道落叶(yè)的梦(mèng)，他知道有(yǒu)希望，也有困难(nán)，因(yīn)而，他不靠虚妄的幻想支撑(chēng)自己(jǐ)，而执着于现实的(de)战斗；

　　他(tā)顽强不屈(qū)：他(tā)认准敌人，绝不放过，“默默地铁似的直刺(cì)着(zhe)奇(qí)怪而高的(de)天(tiān)空”及(jí)其帮凶月亮；

　　他(tā)坚韧不(bù)拔(bá)：不管情况有什么变化，面对顽敌“他(tā)都(dōu)一意要制他(tā)的死命，不管他(tā)各式各(gè)样地映着许多蛊惑的眼睛”，绝不轻易退下来。

　　最后三段(duàn)着重写小青(qīng)虫，作者以饱含深情的(de)笔调，称颂小青虫为追求光(guāng)明(míng)而不惜(xī)牺牲的精(jīng)神，虽然(rán)小青虫(chóng)有些莽撞，有的被烧(shāo)死(sǐ)，有的“在灯的(de)纸(zhǐ)罩上喘(chuǎn)气”，但作者对它(tā)们的斗争(zhēng)热情充满了敬意，因(yīn)为时代(dài)需(xū)要的是“不问成败(bài)而要战斗的人(rén)们(men)”，所以(yǐ)作者(zhě)对小青虫活着的表示(shì)敬(jìng)意，死(sǐ)了的顶的速度越来越快越叫的原因，顶的速度越来越快过程表示祭奠。

　　作者对小青虫的描写也(yě)进(jìn)一步衬托(tuō)了枣树的成(chéng)熟、执着和刚(gāng)强(qiáng)。

　　创作背(bèi)景：

　　此文写于1924年(nián)9月的北京。

　　当(dāng)时，在帝国(guó)主(zhǔ)义(yì)和(hé)北洋军阀相互(hù)勾(gōu)结实(shí)行(xíng)统治的情况下，中国北(běi)方的民主革命处(chù)于低潮。

　　同时，“54”退潮(cháo)后新文化战线发(fā)生了分裂，思想界(jiè)起(qǐ)了(le)巨大(dà)分化，原来“同一战阵中的伙(huǒ)伴”，“有的高升，有的退隐，有(yǒu)的(de)前(qián)进”，而且北京的文(wén)化界和(hé)教育界又掀起(qǐ)一股提(tí)倡国粹、整理国故(gù)，妄图将青年重新拉回故(gù)纸堆的复古思(sī)潮。

　　面对这(zhè)些社会的变故和强大的统治势(shì)力，作(zuò)者鲁迅不免(miǎn)孤寂、彷徨，时而感到(dào)一种(zhǒng)“成了(le)游(yóu)勇(yǒng)，布不成阵”的苦闷(mèn)，但他没有丧失勇气和信心(xīn)，一方面急(jí)切地找(zhǎo)寻(xún)生力(lì)军，一(yī)方面孤军奋(fèn)战，坚(jiān)忍地进行反帝反封建(jiàn)的斗争(zhēng)。

　　这(zhè)篇散文诗(shī)，正是(shì)作者在这种思想情感所作。

鲁迅说：我(wǒ)家门前门前有(yǒu)两(liǎng)棵树，一棵是(shì)枣树(shù)，另一棵也是枣树。是(shì)什么意思？

　　这是(shì)一种重复(fù)的写(xiě)法。

　　这句话出(chū)自《秋夜》的第(dì)一句，先描述门(mén)口有两(liǎng)颗树(shù)，但是(shì)不说(shuō)都是枣树，而是分(fēn)成两(liǎng)次(cì)孙并昌说，是一种特殊蔽弊的重复修辞手法，这(zhè)会给读者造成冲(chōng)击感(gǎn)，也促进(jìn)读者去深思。

　　第一段没有从较大场景(jǐng)着笔(bǐ)写秋夜，而(ér)是劈头一句即以奇(qí)特的重复(fù)修辞格凸现枣树，如(rú)奇峰(fēng)突兀(wù)，赫(hè)然而立(lì)，十(shí)分醒目。

　　这种特(tè)写镜头式的(de)表现(xiàn)手(shǒu)法既强调了两株(zhū)枣树(shù)傲然独立、凛然不(bù)可侵犯的精神风(fēng)貌，又形成了全(quán)文整(zhěng)体意(yì)境(jìng)中的骨脊，特别鲜明(míng)突出。

　　象征手法

　　此文通篇(piān)采用(yòng)象征手法，以枣(zǎo)树和天(tiān)空的(de)尖锐对立和斗(dòu)争为轴心，精心(xīn)构筑了(le)一个完整的具有强(qiáng)烈时代特点(diǎn)的意象世界(jiè)，作(zuò)顶的速度越来越快越叫的原因，顶的速度越来越快过程者以坚韧(rèn)顽强的枣(zǎo)树(shù)为(wèi)一方，写了小粉红花(huā)的柔弱(ruò)而有美好的(de)梦幻，写小青(qīng)虫追求光明(míng)而又有些莽撞，写夜游鸟令恶势力丧(sàng)胆的叫声(shēng)；

　　以天空为一方，写了星垦，月亮、繁霜(shuāng)，象征(zhēng)了恶势力及则扒其帮(bāng)凶。

　　敌(dí)我双方的象征物互相(xiāng)对立而(ér)又和谐统一，形象反(fǎn)映了当时社会及其政(zhèng)治斗(dòu)争形势，从而唤起了(le)想象(xiàng)和联想。

　　这种用象征手法构(gòu)筑完整意境的方法(fǎ)，是此文一突出特点。

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