什么叫人文关怀，人文关怀体(tǐ)现在(zài)哪些(xiē)方面是关注人的生存与发(fā)展的。

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什么叫人文关怀，人文关怀体现在(zài)哪些方面

概念起源

　　人(rén)文关怀(huái)，一般认为发端于西方的人文主义(yì)传统，其核心在于肯定人性和人的价值，

　　要求人的个性解放和自(zì)由平等，尊重人的(de)理性思考，关怀人的(de)精神生活等(děng)。

　　在思想政治工作(zuò)视野中，人文(wén)关怀是指尊重人的主体地(dì)位和个性差异，关心人丰富多(duō)样的个(gè)体需求，激发(fā)人的(de)主动性积(jī)极性(xìng)创造性，促进人(rén)的自由全面发展(zhǎn)。

　　具体来说，包括层层递进又(yòu)密切相关的几层涵义(yì):

　　1、承(chéng)认(rèn)人不仅作为(wèi)一种物质生(shēng)命的存在，更(gèng)是一(yī)种精神(shén)、文(wén)化的(de)存在。

　　2、承认人无(wú)论是(shì)在推动(dòng)社会(huì)发展还是实现(xiàn)自身发展(zhǎn)方面都居于(yú)核(hé)心地(dì)位或支配(pèi)地位。

　　3、承认人的价(jià)值，追求人的社会(huì)价(jià)值和个(gè)体价值(zhí)的统一、作为手段和目(mù)的的统一(yī)。

　　4、尊重人的主体性。

　　人不仅是物质生活的主体，也是政治生活(huó)、精神生活乃至整个社(shè)会(huì)生(shēng)活的主(zhǔ)体(tǐ)，因而也是改善人的生活、提高人的生活品质的主体。

　　5、关(guān)心人的多方面、多(duō)层次的需(xū)要。

　　不(bù)仅(jǐn)关心人物(wù)质层面(miàn)的需要，更关心(xīn)人精神(shén)文化层面的需要;不仅创造条件满足人的生存需要、享受需要，更着(zhe)力于人的自(zì)我发展、自我(wǒ)完善(shàn)需要的满足。

　　6、促进人的自由全(quán)面发(fā)展。

　　人的(de)全面发展应当是自由(yóu)、积极(jí)、主(zhǔ)动的发展，而不是由外力(lì)强制的(de)发展(zhǎn);是(shì)各方面素质都(dōu)得(dé)到较好的(de)发(fā)展或(huò)达到一定水平的发展;是(shì)在(zài)承认人的(de)差异性(xìng)、特(tè)殊性基础上的全面发展，是(shì)与(yǔ)个性(xìng)发展(zhǎn)相(xiāng)辅(fǔ)相成的全面发展(zhǎn)。

　　人文主义是以人为本位的世界观，集中(zhōng)体(tǐ)现为对(duì)人本身的(de)关注、尊重(zhòng)和重视，它着眼于生命(mìng)关怀，着眼于人性，注重人的存(cún)在、人的价值(zhí)、人的意(yì)义(yì)尤其是人的(de)心灵、精神和情(qíng)感。

　　人既是社会的主体、历史的主体，又是自身(shēn)存在(zài)的价值主体，人不同于(yú)一般的物，它的根本是内在(zài)而非外在(zài)，因(yīn)此(cǐ)，文明(míng)建设的(de)根本是精神。

　　人(rén)文精神(shén)倡导把(bǎ)情感看作人的基本存(cún)在方式，社会要关注人的精神(shén)状(zhuàng)态和内(nèi)在需求(qiú)，避免人(rén)的异(yì)化。

　　改革开放以来(lái)，我国经济(jì)飞速(sù)发展(zhǎn)，人民的物质生活水平得到了极大的提高，物质文明的(de)进步使人们的(de)衣食之忧得到解决，市场化为(wèi)人(rén)们带来了(le)丰厚的(de)利(lì)润与物质(zhì)的(de)享受(shòu)，但市场经济的实用性(xìng)与(yǔ)功利(lì)性(xìng)特征，又导致(zhì)了人(rén)文精神的弱化和消解。

　　所以，在市(shì)场经济条(tiáo)件(jiàn)下，在现代(dài)社会(huì)的激烈竞争(zhēng)中，一方面是人们对精神情(qíng)感关(guān)怀的迫切需(xū)要必将替(tì)代对物质(zhì)生活的迫切需(xū)要，另(lìng)一方面却是这种需要与社会(huì)所能提(tí)供之间(jiān)的深(shēn)刻矛(máo)盾(dùn)。

　　因此，在1994年1月(yuè)的(de)全国宣(xuān)传工作会议上，江泽民(mín)总书(shū)记对宣传工作提出了以(yǐ)科学的理(lǐ)论武(wǔ)装人，以正(zhèng)确的舆论引(yǐn)导人，以高(gāo)尚的精神塑造(zào)人，以优秀(xiù)的作品鼓舞人(rén)的要求，这一(yī)思想立足于人的自(zì)身建设尤其是精神(shén)文明建设(shè)，真正做(zuò)到了高瞻远瞩(zhǔ)，体现出(chū)了最高领导者的远见卓(zhuó)识(shí)，具(jù)有深远的(de)意义。

　　新闻报道作为最重要的宣传途径和最(zuì)常见(jiàn)的文化载体，应(yīng)当担负起历(lì)史的重任(rèn)，体现出(chū)深刻的人(rén)文关怀。

　　与此同(tóng)时，人文精神的贯注又将深化(huà)新闻主题、扩(kuò)充(chōng)新闻内涵、提升报道品味、引(yǐn)发(fā)读(dú)者的思(sī)考与共鸣(míng)，从而(ér)完成新(xīn)闻信息价(jià)值和文化价值的双重柴进的性格特点和主要事迹概括，武松的性格特点和主要事迹构建，使(shǐ)新(xīn)闻报(bào)道赢(yíng)得更多的读者，为自身的发展开拓更为广阔的天地。

　　从这一点来说，走进市场与(yǔ)人(rén)文关(guān)怀并(bìng)不矛盾(dùn)，二(èr)者之间的关系是互动的(de)。

　　人文关怀的其核心在于肯定(柴进的性格特点和主要事迹概括，武松的性格特点和主要事迹dìng)人性和人的价值(zhí)。

　　要求人(rén)的个性解放和自由平等，尊重人的理性(xìng)思考，关怀人的精神生活等。

　　在思想政(zhèng)治工作(zuò)视野中，人文关(guān)怀是指尊重人的主体(tǐ)地位和(hé)个性差异，关心人丰富多样的个体需(xū)求，激发人的主动性积极性创造性(xìng)，促进人的自由全(quán)面发展。

　　人(rén)文关(guān)怀的提出，体(tǐ)现(xiàn)了执(zhí)政党对人的关怀、社会对人的(de)关爱，严肃的思(sī)想(xiǎng)政治工作开(kāi)始关心人内心的感受，引导人们正确对(duì)待自己、他人和社会，正确对待困难、挫折和荣(róng)誉。

人文(wé柴进的性格特点和主要事迹概括，武松的性格特点和主要事迹n)关怀是什么意思？

　　人文关怀就是(shì)对(duì)人的生存状况(kuàng)的关怀(huái)、对人的(de)尊严与符合(hé)人性的(de)生活(huó)条件的肯定，对人类的解放与自由的追(zhuī)求。

　　人(rén)文关(guān)怀，一般认为发端(duān)于西方的(de)人文主义(yì)传统，其核心在于肯定人(rén)性(xìng)和人的价值。

　　人(rén)文(wén)关怀是对人(rén)的生存状(zhuàng)况的关注、对人的(de)尊严(yán)与(yǔ)符合人性的生活条(tiáo)件(jiàn)的肯定(dìng)和对(duì)人类的解放与自由的(de)追求等等。

　　扩展资(zī)料

　　在中(zhōng)国，人文关(guān)怀(huái)精神在西周初期就(jiù)已经初(chū)见(jiàn)端倪(ní)，到春秋(qiū)后期逐渐形成，自此(cǐ)以后，在中国社会和中国文化中经久不衰，成为(wèi)中国文化(huà)的精神和灵魂。

　　中国古代《周易(yì)》书(shū)中最早出现人文(wén)一词，意指人际间相互关系准则。

　　在(zài)中国传(chuán)统人文关怀思想(xiǎng)中，在处理人与人之间的关(guān)系方面，提出了忠义理(lǐ)智信等规范，在处(chù)世(shì)立身方(fāng)面提出诸如(rú)自强、知耻、明智(zhì)、节制等规(guī)范，同(tóng)时，在远神近人、以人为本、注重人对于真善的追求等方面做出了规(guī)范和警示。

　　儒家主张把精(jīng)力集中到人事方面，提倡以礼治国、以礼(lǐ)行世，为儒家文化开辟了(le)一条远神而近(jìn)人的人(rén)文主(zhǔ)义道路。

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