独肖有鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。关于独肖(xiào)有哪几个以及独肖有(yǒu)哪几个肖，独肖(xiào)有哪几个生肖，什么叫(jiào)独肖，独肖是哪(nǎ)六个生肖，哪几个生肖是独肖等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下的知识答案(àn)：

独(dú)肖有(yǒu)哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二(èr)生肖的起源与(yǔ)动物崇(chóng)拜(bài)有关。

　　每一种生(shēng)肖都(dōu)有丰富的(de)传说(shuō)，并以此(cǐ)形成(chéng)一种观念(niàn)阐释系统，成为民间文化中的形象(xiàng)哲学，如婚(hūn)配上的属相、本命(mìng)年等。

　　现(xiàn)代，更多(duō)人(rén)把生(shēng)肖作为春节的吉祥物，成为娱乐(lè)文化活动(dòng)的象征。

　　十二生肖是由十一种来自大自然界的动物：鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡(jī)、狗(gǒu)和(hé)猪(zhū)，还有(yǒu)传说中的龙所组(zǔ)成的。

　　古人以这十二种动(dòng)物的习(xí)性(xìng)来(lái)分(fēn)配(pèi)各个地支，例(lì)如(rú)：老鼠是夜间活动(dòng)的动物(wù)，因此(cǐ)以子时(午夜11时(shí)至1时(shí))配合鼠(shǔ)、兔在日(rì)出(chū)之时出来觅食(shí)，因此(cǐ)以卯(5时至7时)配兔，和(hé)当时农业社会的生活起居作(zuò)息系系相关。

起源

　　古文献记载未解(jiě)决(jué)十二生肖的(de)文化源头(tóu)，古今(jīn)学者对此众说纷纭。

星宿说

　　古人(rén)将黄道与赤道(dào)附(fù)近的(de)恒星分为二十八星宿。

　　二十八宿分别代表一种动物(wù)。

　　古代(dài)将周天等(děng)分十(shí)二分，用十二支表(biǎo)示(shì)，而(ér)十二支配属生(shēng)肖，生(shēng)肖与二(èr)十八(bā)星宿存(cún)在对应关系。

　　明代大学士王鏊认为，二十八(bā)种动物配(pèi)属二十八星宿，并以七曜统之，成女土蝠(fú)，虚日鼠，危月燕，子也的(de)格局(jú)。

　　清代(dài)李长卿在(zài)《松(sōng)霞馆赘言》认为，二十八(bā)宿配(pèi)动物即前十二属加一倍者也(yě)，亢金龙，辰(chén)官也(yě)，角(jiǎo)木(mù)蛟附焉(yān)。

　　蛟，龙类(lèi)也，体现(xiàn)十二生(shēng)肖为基础凑齐二十(shí)八种(zhǒng)星宿动物。

　　 但该(gāi)说难免有附会，二八(bā)星(xīng)宿(sù)配动(dòng)物的(de)记载要晚于十二生肖。

岁星说(shuō)

　　木星十(shí)二(èr)年运行一周天(tiān)，从(cóng)木星(xīng)位置可(kě)确定年度支(zhī)序。

　　《玉函山房辑佚书》认为(wèi)每(měi)十(shí)二年，三岁穰(ráng)，三(sān)岁毁，三岁康，三岁旱，另说是天下六岁一穰，六岁一(yī)康，几(jǐ)十(shí)二岁一(yī)饥。

　　 植(zhí)物兴衰和动物生活环境存在周期，食草动(dòng)物（鼠、牛、马、羊）和肉(ròu)食杂食动物(wù)在不同年份(fèn)的生活(huó)条件大不相同，不(bù)同年份出生的人如能(néng)模仿(fǎng)当(dāng)年(nián)生长旺(wàng)盛的动物，从而形成生肖动(dòng)物(wù)，以此推(tuī)定动物兴衰与木星年有关，十二生肖和十(shí)二辰(c俄罗斯妹子很容易追吗，俄罗斯的妹子好追吗hén)相统一。

图腾说

　　原始(shǐ)社会的先民常用某(mǒu)种动物、无生物或自然(rán)现(xiàn)象的图形作为本氏族的保(bǎo)护(hù)神和标志，即图腾。

　　《山海经》诸如人和野兽的(de)混合形象形象就是远古各地的图腾神(shén)。

　　 [7] 夏族的(de)图腾是熊或鱼，商族(zú)的图腾(téng)是玄鸟，周(zhōu)族的(de)图腾(téng)则有(yǒu)龙、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸(zhū)说。

　　 [8] 十二生(shēng)肖除龙(lóng)为虚幻之物(wù)，其(qí)余皆(jiē)是日常(cháng)可(kě)见(jiàn)。

　　其(qí)中可分两类(lèi)，即(jí)六畜（马牛羊鸡狗(gǒu)猪）和六(liù)兽（鼠虎(hǔ)兔(tù)龙蛇猴），前者是人(rén)们为(wèi)了经济(jì)目的而驯(xùn)养，后者则一定程度骚扰人(rén)类生活，先民(mín)对其(qí)心生畏惧(jù)的动物(wù)。

　　 [9] 因此(cǐ)这些动物(wù)被作为本氏族(zú)的名号标记来崇拜(bài)。

　　民族学者(zhě)刘(liú)尧汉从彝族(zú)的图腾遗迹(jì)，反推十二兽历的来源(yuán)，桂西彝和毛(máo)道(dào)彝的十二兽历法将(jiāng)人与纪历十二兽同列，是原始(shǐ)人人兽不分的思想意识在现实的(de)遗留。

　　彝(yí)族仍用十二兽(shòu)历纪日并用于集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史(shǐ)记·五帝本纪》记述黄帝(dì)教(jiào)熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪(bǎn)泉之野，文中所言(yán)是各部落图腾，绝非真有降龙(lóng)伏(fú)虎本领。

　　十二生(shēng)肖(xiào)来源于(yú)原始社会的(de)图腾(téng)崇拜，成令(lìng)人信服的学说。

外来(lái)说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖北俗初无所谓子丑(chǒu)寅卯之(zhī)十二(èr)辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流(liú)传于中国，遂相沿不废耳，认定生肖的外(wài)来(lái)性质。

　　郭沫若在《释干支(zhī)》中，认为生(shēng)肖源于巴比伦的(de)黄道十(shí)二宫，汉代(dài)西域诸国仿(fǎng)十二宫(gōng)而造(zào)十二生(shēng)肖(xiào)。

　　古(gǔ)希腊(là)、古(gǔ)埃及、巴比伦等古国(guó)也有类似的十二生肖(xiào)，仅动(dòng)物(wù)不同，由此生肖也许并(bìng)非起源于(yú)中国。

　　但秦(qín)简(jiǎn)的出土推翻此说(shuō)，世界各(gè)国(guó)都有类(lèi)似的(de)动物崇(chóng)拜，反加强图腾(téng)说的合(hé)理性(xìng)。

独(dú)肖(xiào)是那几肖

　　独肖是指十(shí)二(èr)生(shēng)肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个(gè)生肖。

　　十(shí)二生肖的起源与(yǔ)动(dòng)物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富(fù)的传说(shuō)，并(bìng)以此(cǐ)形成一种观念阐释(shì)系统(tǒng)，成为民间文化中的形象哲(zhé)学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱(yú)乐文化活动的象征(zhēng)。

　　生肖(xiào)鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北(běi)肖是指生(shēng)肖鼠、生肖(xiào)牛(niú)、 生(shēng)肖(xiào)猪(zhū)。生(shēng)肖是(shì)鼠的人很坦率，而且很诚实(shí)，可是其的友好举动(dòng俄罗斯妹子很容易追吗，俄罗斯的妹子好追吗)往(wǎng)往使别人(rén)感到很(hěn)拘谨，他们经(jīng)常(cháng)患得患失，不过他们(men)有很强的承(chéng)受能(néng)力(lì)。

　　生肖牛做事(shì)谨慎(shèn)小心(xīn)，脚踏(tà)实地行动缓慢，有稳扎稳打的习性。不(bù)会轻易受他人或环境的(de)影响，按(àn)照自已意念(niàn)和能力做事。生肖(xiào)猪性格沉稳，心地善良，善解人意。他们只(zhǐ)注重眼前的事物，所以生肖猪人特别(bié)容易从(cóng)当(dāng)下短暂(zàn)的(de)痛苦(kǔ)中(zhōng)解脱(tuō)出来(lái)。

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