无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么词性是(shì)助词(cí)，用在主谓间，取消句子的独立性(xìng)；“无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳”全句译为：没有嘈杂的音乐(lè)扰乱(luàn)双(shuāng)耳的。

　　关(guān)于无(wú)丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么用法，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词(cí)性以及无(wú)丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法？，无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳的之(zhī)是什么(me)意思？，无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么词性，无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)中的之(zhī)，无丝竹之乱(luàn)耳的之怎(zěn)么(me)翻译等问题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下知识(shí)：

无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么(me)词性

　　“无丝竹之乱耳”全句译为(wèi)：没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出(chū)自刘禹锡的(de)《陋室铭》。

　　全(quán)文短短八(bā)十(shí)一字，作(zuò)者借赞(zàn)美陋室抒写自(zì)己志行(xíng)高洁，安贫乐(lè)道，不与世俗同流(liú)合污的意趣(qù)。

　　⒈名(míng)：名词活(huó)用动词(cí)，出(chū)名。

　　例(lì)句：山不在高，有(yǒu)仙则名

　　⒉灵：形容词(cí)活(huó)用为动(dòng)词(cí)，显出有灵气。

　　例句(jù)：水不在深(shēn)，有龙则灵

　　⒊馨：名词(cí)活(huó)用为动词，有了芳(fāng)馨。

　　例句(jù)：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动(dòng)用法(fǎ)，使……受(shòu)到扰(rǎo)乱(luàn)。

　　例(lì)句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳(láo)：形容词(cí)的使(shǐ)动用法(fǎ)，使(shǐ)……感到(dào)劳(láo)累。

　　例句：无(wú)案牍之劳形

　　⒍上(shàng)：方位名词作(zuò)动词，蔓(màn)上。

　　例句：苔痕(hén)上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容词作(zuò)动词，变绿。

　　例句：苔痕(hén)上阶(jiē)绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义为(wèi)：芳(fāng)香(xiāng)．）

　　⒊谈笑(xiào)有(yǒu)鸿儒（鸿：大，渊博(bó)；

　　今(jīn)义为(wèi)：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之(zhī)乱耳（丝竹(zhú)：琴瑟箫(xiāo)笛(dí)等管(guǎn)弦乐器，这里(lǐ)指奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝(sī)绸和(hé)竹子）

　　5.可以(yǐ)调素(sù)琴（调：弹奏；

　　今义为：调(diào)解）

之(zhī)有什(shén)么意思(sī)文言文

1. 文(wén)言文中,之有什(shén)么意思

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南(nán)海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均(jūn)~二策，宁(níng)许以负秦(qín)曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

　　《论积贮(zhù)疏》：“罩山游生~有(yǒu)时而用(yòng)~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克段(duàn)于鄢(yān)》：“爱共叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说(shuō)话(huà)者本人(rén)或(huò)听话者(zhě)的对方。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“君将(jiāng)哀而(ér)生~乎(hū)？”

　　 ⑤第(dì)二人称(chēng)代词，相当于(yú)“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通传》：“窃(qiè)闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和(hé)中心词(cí)之间(jiān)，表示修饰(shì)、领(lǐng)属的关系，相当于“的(de)”。

　　《邵(shào)公谏厉王弭谤》：“防民(mín)~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子独立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师(shī)道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置的标(biāo)志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标志。

　　用在中心词（动词、形(xíng)容词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前置的标志。

　　《师(shī)说(shuō)》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示(shì)时(shí)间的(de)副词后，补足音节，没有实义。

　　《赤(chì)壁之战》：“顷(qǐng)~，烟(yān)炎张(zhāng)天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前(qián)”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词(cí)语(yǔ)和它们的修饰语之(zhī)间(jiān)，表示(shì)对方(fāng)位、时间、范围等的限制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵(bīng)顿弊(bì)。

　　”

2. 文言(yán)文中的 之 有(yǒu)什么 意思(sī)

　　 解析： 用作代(dài)词，分几种(zhǒng)情(qíng)况(kuàng)： （一）可(kě)以代人(rén)、代(dài)物、代事(shì)。

　　代人多是第三(sān)人称。

　　译(yì)为"他"（他们）、"它"（它(tā)们(men)）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主语(yǔ)。

　　 例(lì)如(rú)： 作《师说》以贻之(zhī)。

　　（《师说》，代人，作(zuò)宾语。

　　） 輮使之(zhī)然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生(shēng)而知(zhī)之者(zhě)。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示(shì)代词(cí)，表近指。

　　可译(yì)为"这"，通常作复指(zhǐ)性定(dìng)语。

　　如(rú)： 均(jūn)之(zhī)二策(cè)。

　　（《廉颇蔺相如列(liè)传》） 2.用作助(zhù)词，也分几种(zhǒng)情况(kuàng)： （一）结构助词(cí)，定语的标(biāo)志。

　　用在定语和中心语（名词）之间，可译"的"，有的可(kě)不译。

　　如(rú)： 若(ruò)能以(yǐ)吴、越之众(zhòng)与中国抗(kàng)衡。

　　（《赤壁(bì)之战(zhàn)》） 道之(zhī)所存，师之(zhī)所(suǒ)存也（《师说》） （二）结(jié)构助(zhù)词，补(bǔ)语的标(biāo)志。

　　用(yòng)在中心语（动词、形容词(cí)）和补语之(zhī)间，可译(yì)为"得"。

　　如： 古人(rén)之观于(yú)天地(dì)、山川、草木、鸟兽，往(wǎng)往有得，以其求思(sī)之(zhī)深(shēn)而无不在(zài)也(yě)。

　　（《游(yóu)褒(bāo)禅山(shān)记(jì)》） （三）结构助词，宾语前置的(de)标志。

　　用在被提(tí)前的宾语之后，动(dòng)词谓语(yǔ)或介词(cí)之(zhī)前，译时(shí)应省去。

　　如(rú)： 宋(sòng)何(hé)罪之(zhī)有(yǒu)？（《公输》，即"宋(sòng)有(yǒu)何(hé)罪(zuì)"） （四）结构助词(cí)。

　　当主谓(wèi)短语在句中作为主(zhǔ)语、宾语或一个(gè)分句时，"之(zhī)"用在(zài)主语和谓语之(zhī)间，起取消(xiāo)句子(zi)独立性的(de)作(zuò)用，可不(bù)译。

　　译时(shí)也(yě)可省去。

　　如： 师道之不(bù)传也(yě)久矣！欲(yù)人(rén)之无(wú)惑也(yě)难矣！（《师说》） 悍吏之来吾(wú)乡，叫(jiào)嚣乎(hū)东西。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤之有孔明，犹(yóu)鱼之有水也(yě)。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五）音节助(zhù)词。

　　用在形(xíng)容词、副词或某些动词(cí)的末尾，或用(yòng)在三个(gè)字之间，使之凑成四个(gè)字，只起调整音节的作用(yòng)，无义，译时(shí)应省去(qù)。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤(chì)壁之战(zhàn)》） 毛(máo)先生以(yǐ)三寸之舌，强于(yú)百万之师(shī)。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中(zhōng)之有哪些意思

　　 之

　　 一(yī)、代词

　　 1、人称代词，译(yì)作“他(tā)”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与(yǔ)人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈(chén)胜佐之，并杀(shā)两尉。

　　（《陈(chén)涉(shè)世家(jiā)》）

　　 ③孔文(wén)子(zi)何以(yǐ)谓之(zhī)“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故(gù)使(shǐ)之问之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示(shì)代(dài)词(cí)，指代事物，译(yì)作(zuò)“它”、“它们”或直译事(shì)物(wù)名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十(shí)则(zé)》）

　　 ②屠自后断其股，亦(yì)毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默(mò)而识之物销，学而不厌(yàn)，诲(huì)人(rén)不(bù)倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁(shuí)？”定伯诳之(zhī)。

　　（《宋定(dìng)伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止(zhǐ)而(ér)前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公(gōng)》）

　　 ②以君之(zhī)力，曾不能损魁父之(zhī)丘。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予尝求古仁人之心(xīn)。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面而制秦(qín)，尚何取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚(yú)公(gōng)移(yí)山》）

　　 2、结构语气助词，放在主(zhǔ)谓(wèi)之(zhī)间，取消句(jù)子独立(lì)性。

　　 ①医之好治(zhì)不(bù)病以为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓，司命之(zhī)所属，无奈何也！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有子存焉。

　　（《愚公(gōng)移山(shān)》）

　　 ④日月(yuè)之行(xíng)，若出其中(zhōng)。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤(yū)泥(ní)而不(bù)染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气助词(cí)，凑足(zú)音(yīn)节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹(cáo)刿论战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之(zhī)。

　　（《陈(chén)涉世家》born过去式和过去分词是什么，bear的过去式过去分词）

　　 ④顷之(zhī)，贼二十余骑四(sì)面集，步行负(fù)弓矢(shǐ)从者百许人(rén)。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有(yǒu)？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之(zhī)有几(jǐ)种意思

　　 一(yī)、作助词用。

　　 主要用法有四种类型： 1、结(jié)构助词。

　　相当于现代汉语“的(de)”，放在定语和中心语之间，作定语的标(biāo)志。

　　 其格式为：定(dìng)语+之(zhī)+中心语。

　　 例如： ①故(gù)时有物外之趣(qù)。

　　 （沈复《幼(yòu)时记趣》）译(yì)：物体本(běn)身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草木(mù)之花。

　　 （周(zhōu)敦颐(yí)《陋(lòu)室金铭》）——各(gè)种草木的花。

　　 ④览物之情(qíng)，得无异乎(hū)？（范仲淹《岳阳(yáng)楼记》）译：（他们）观(guān)赏自然景(jǐng)物后的感情 ⑤忘路之(zhī)远近。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：忘记(jì)了路的远近。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记》）译：直径一寸的木头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱(jū)后鲜有闻。

　　 （陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》）译(yì)：对(duì)于菊花的爱(ài)好。

　　 2、用在主谓之间，取消句(jù)子(zi)独立性，使原(yuán)来(lái)的主谓句成(chéng)为(wèi)句子成(chéng)分或(huò)复(fù)句的成分(fēn)。

　　 不必译(yì)出。

　　 其格(gé)式为：主语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①予独(dú)爱莲之(zhī)出淤(yū)泥(ní)而不染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱(ài)莲说》）译：我唯独爱莲(lián)花(huā)的从(cóng)淤泥中长出而不受(shòu)到沾染。

　　 ②无丝(sī)竹之乱耳，无(wú)案牍(dú)之劳形。

　　（刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭》）译(yì)：这里没(méi)有嘈杂(zá)的音(yīn)乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸(yì)者(zhě)也(yě)。

　　born过去式和过去分词是什么，bear的过去式过去分词（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译(yì)：我认(rèn)为菊花是花是的隐士(shì)。

　　 ④大道之(zhī)行也。

　　（《大道之(zhī)行也》礼记）译：当政(zhèng)治上最高理想实施的(de)时(shí)候。

　　 3、用(yòng)在不及物动词、形(xíng)容词或时间(jiān)副(fù)词后起(qǐ)协调(diào)音(yīn)节、舒缓(huǎn)语气作用。

　　不(bù)必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将(jiāng)要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似(shì)暝(míng)，意(yì)暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：时间长了， 4、宾语(yǔ)前置标(biāo)志。

　　 通(tōng)常出现在(zài)疑问句中，疑问(wèn)代词作宾语时，放在动词谓(wèi)语前(qián)。

　　 其格式(shì)为：宾语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云(yún)：“何陋之(zhī)有？” （刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭》）译：孔子说：“有(yǒu)什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子(zi)《公输》）译(yì)：宋国有什(shén)么罪(zuì)呢(ne)？ 动(dòng)词“有”，宾语“陋”、“何罪(zuì)”，借“之”帮助，把宾(bīn)语“陋(lòu)”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面。

　　这(zhè)个“之”只是(shì)提宾标志，无实在意义。

　　 按(àn)现(xiàn)代汉语的说法，“何(hé)陋之有(yǒu)？”即为“有何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋(sòng)有(yǒu)何罪(zuì)？”。

　　 5、定语后(hòu)置标志(zhì)。

　　 为了强(qiáng)调定(dìng)语，常把定语(yǔ)放在中心(xīn)语的后(hòu)面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里(lǐ)的马，一顿(dùn)有时吃完一石(shí)粮食。

　　 二(èr)、作(zuò)代词(cí)用(yòng)： 1、人称(chēng)代词(cí)，相(xiāng)当于现代汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例如(rú)： ①具答之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》）译(yì)：渔人详尽地回答了他们。

　　 之：代指桃花(huā)源人。

　　 ②亲戚(qī)畔(pàn)之（孟子《得道多助(zhù)，失道寡助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指(zhǐ)道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明(míng)《曹刿论(lùn)战》）译：所以战胜了他们(men)。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄(líng)《狼(láng)》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之。

　　 （魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记(jì)》）译：用箬篷(péng)叶做成的船篷(péng)覆盖(gài)在(zài)上(shàng)面。

　　之(zhī)：代(dài)指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水落(luò)石出”。

　　（魏学伊《核(hé)舟记(jì)》）译：关上窗户。

　　 之：它，代(dài)指(zhǐ)窗(chuāng)户。

　　 2、指示代词(cí)，相当(dāng)于现(xiàn)代(dài)汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为甚异(yì)之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非常惊异这(zhè)件事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南(nán)阳刘子骥，高尚士也(yě)，闻(wén)之。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》）译(yì)：听说了这件事。

　　之(zhī)：代指桃(táo)花源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘(qiū)（列(liè)子《愚(yú)公移山(shān)》）译(yì)：还(hái)不能挖掉魁(kuí)父这样的小山。

　　 三、作动词用，相当于(yú)“到”、“往”、“去”： 例(lì)如： ①辍(chuò)耕之垄上。

　　 （《史(shǐ)记陈涉世家》）译(yì)：他停(tíng)止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府(fǔ)之任蜀州(zhōu) 译(yì)：到(dào)蜀州上任。

　　 ③又间令吴(wú)广之次所旁丛(cóng)祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地旁的(de)丛林里的(de)神庙(miào)中(zhōng)。

5. "之(zhī)"字在文言文中有哪些意思

　　 "之(zhī)"字在文(wén)言文中有到、去、的意思，词性不同(tóng)意(yì)思(sī)不(bù)同(tóng)。

　　 "之(zhī)"字(zì)在(zài)文言文中用法：

　　 1、“之(zhī)”作代(dài)词用(yòng)

　　 (1)执策而(ér)临之(zhī)，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭(tíng)记》）

　　 当“之”用(yòng)在(zài)动词的后面(miàn)，“之”的用法为代词。

　　可以代人、代物、代(dài)事。

　　代人多是第三人(rén)称，译为(wèi)“他”（他(tā)们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作(zuò)主语。

　　 2、“之(zhī)”作动词用

　　 (1)吾欲(yù)之南海，何(hé)如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到(dào)，去的

　　 (2)送孟浩(hào)然(rán)之广陵（《送(sòng)孟浩然之广(guǎng)陵》）“之(zhī)”是(shì)到，去的

　　 “之”用作动(dòng)词(cí)也是有规律可循的。

　　动(dòng)词“之”的后面一般会跟一个地(dì)点名词，前面有人名(míng)或人称(chēng)代词，整个句子合起(qǐ)来应为“某(mǒu)人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词(cí)用

　　 (1)“之”作结(jié)构(gòu)助词“的(de)”解。

　　 见(jiàn)藐(miǎo)小之物必(bì)细察其纹(wén)理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关(guān)雎鸠，在河之洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构助词(cí)，定(dìng)语(yǔ)的标志(zhì)。

　　当“之”后(hòu)面(miàn)的一个词是名(míng)词（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或(huò)名词(cí)性(xìng)短语(yǔ)（如“一毛”）时，“之”作(zuò)结构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间(jiān)，不译。

　　 徐公(gōng)不若君之(zhī)美(měi)也(yě)。

　　（《邹(zōu)忌(jì)讽齐王(wáng)纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼，安(ān)知鱼之乐？（《庄子与惠子游(yóu)于濠梁(liáng)》）

　　 结构助词。

　　当“之”用(yòng)在一(yī)个名词或(huò)代词（主语）和(hé)一个动词或形容词（谓(wèi)语）之间时，起取消句(jù)子(zi)独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕之(zhī)垄上，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 音节助(zhù)词。

　　用在形容词(cí)、副词(cí)或某些动词的末尾，或用在(zài)三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作(zuò)用，无义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代汉语(yǔ)解(jiě)释(shì)】

　　 2、第三人称代词，译为“他(tā)”（他们）、“它”（它们(men)）。

　　作宾语(yǔ)或兼语(yǔ)，不作(zuò)主语。

　　 3、指(zhǐ)示代词，这。

　　 4、活用(yòng)为第一人称(chēng)，我。

　　 5、可用(yòng)于宾(bīn)语(yǔ)前置句复代指宾(bīn)语，用于动(dòng)词(cí)之后。

　　 6、结(jié)构助词，相当(dāng)于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志。

　　 8、结构助词，用在主(zhǔ)语和谓语(yǔ)之(zhī)间，起取消(xiāo)句子独立(lì)性(xìng)的作用。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 born过去式和过去分词是什么，bear的过去式过去分词