董永和七仙女的故事是发生在哪里的故事，董(dǒng)永和七仙(xiān)女的故事叫什么是发生在西溪(xī)，为始建(jiàn)于西汉(hàn)中叶的一个古镇，在这块古(gǔ)老的土地上流传着董永与(yǔ)七仙女的(de)传奇(qí)故事的。

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董永(yǒng)和七(qī)仙女(nǚ)的(de)故事是发(fā)生在(zài)哪(nǎ)里的故(gù)事(shì)，董永和七(qī)仙女的故事叫(jiào)什(shén)么

　　而与这个传(chuán)奇故(gù)事(shì)有关的地名(míng)传说却(què)更为当地群众所津津乐道，久(jiǔ)传(chuán)不衰。

　　西溪镇西(xī)北角(jiǎo)有一小村(cūn)庄，叫“董家(jiā)舍”。

　　传(chuán)说，东(dōng)汉初年董永就(jiù)出生在这个(gè)村子里。

　　早在南(nán)宋(sòng)时的(de)《方舆胜(shèng)览》中就有(yǒu)记载：“海陵(líng)西溪镇，汉孝子董永故居。

　　”

　　清嘉庆《东台县(xiàn)志》详载：“汉(hàn)董永(yǒng)，西溪镇人，父亡，贫(pín)无以葬，从(cóng)人贷钱一万，以身作(zuò)佣……”。

　　所以说“董(dǒng)家舍”与(yǔ)董永有关是(shì)有一定依据的。

　　西(xī)溪镇北有(yǒu)一(yī)水塘，叫“凤(fèng)凰池”，昔(xī)日池水(shuǐ)碧(bì)波(bō)荡漾，清澈见底。

　　传说王母娘(niáng)娘的七个女儿常来此沐(mù)浴。

　　传说七仙(xiān)女深为董永(yǒng)的勤劳和孝心所感动，一日(rì)在众姐姐的帮助下，乘鹤下凡(fán)来到人间，七(qī)仙女(nǚ)乘鹤(hè)下凡之处，得名“鹤土仑，即今台南镇社东(dōng)村，东庄叫“鹤东”，西庄(zhuāng)叫“鹤西”。

　　七仙女下凡(fán)后(hòu)，在西溪南(nán)面的(de)“十(shí)八里河口”与(yǔ)董永相(xiāng)遇，后在“十八里河口”附近的老槐树下，二(èr)人拜天地成了亲。

　　天长日久，十八里河(hé)口旁边的(de)村(cūn)庄也成了“河(hé)口”村(今属台南镇)。

　　西溪西广福寺后(hòu)院内有(yǒu)一(yī)口古井，叫“缫丝井”，大旱之年不涸，传说(shuō)是七仙女当年为帮助董永(yǒng)赎(shú)身而(ér)替曹长者家织300匹云锦时汲水缫丝的一口井。

　　清嘉庆《东台县志》载(zài)：“井口(kǒu)小而中宏深，味极甘，大旱不(bù)涸(hé)，每(měi)至春深，井生(shēng)草根长丈余(yú)，人以(yǐ)为仙迹云”。

　　扩展资料：

　　人物文献选自(zì)《搜(sōu)神(shén)记》。

　　汉(hàn)董永，千乘人。

　　少偏孤，与(yǔ)父居，肆力田(tián)亩，鹿车载(zài)自随(suí)。

　　父亡，无以葬，乃(nǎi)自卖为奴，以供丧事。

　　主人知其贤(xián)，与钱一万(wàn)，遣之。

　　永行三年丧(sàng)毕。

　　欲还(hái)主人(rén)，供其奴职。

　　道逢一妇人(rén)曰：“愿为子妻。

　　”遂与之俱。

　　主人谓永(yǒng)曰：“以(yǐ)钱与君矣。

　　”永曰：“蒙君之惠，父丧收藏。

　　永(yǒng)虽小人，必欲(yù)服勤致力，以(yǐ)报厚(hòu)德。

　　”主(zhǔ)曰：“妇人(rén)何能？”永曰：“能织。

　　”主曰：“必(bì)尔者，但令妇为我织(zhī)缣百匹。

　　”于是永妻(qī)为主人家织，十日而毕。

　　女出门，谓永(yǒng)曰：“我，天之织女也。

　　缘君至孝，天帝令我助君偿(cháng)债耳。

　　”语毕，凌空而去，不知所在。

　　诗(shī)文翻译

　　汉朝董永是千乘人。

　　年少时就死(sǐ)了母(mǔ)亲，和父亲住在一起。

　　（父(fù)子一起）尽力种地(dì)，（董永(yǒng)）用小车载着父亲，自(zì)己跟在后面(miàn)。

　　父亲死了，没(méi)有什么(me)东(dōng)西埋葬，就自己卖身(shēn)为奴，用（卖身的钱）供办丧事用。

　　主(zhǔ)人知道他贤(xián)能，给了他一(yī)万钱而(ér)且(qiě)打发他(tā)自由地走了(le)。

　　董永(yǒng)行完了三年守丧之礼，要回到(dào)主人家，再去(qù)做(zuò)奴(nú)仆。

　　在道(dào)上(shàng)碰见一个女子对他说：“（我(wǒ)）愿意(yì)做你的(de)妻子。

　　”于是董(dǒng)永就和她一起（到主人家去了(le)）。

　　主人对董(dǒng)永说：“（我）把钱(qián)给了你(nǐ)了(le)。

　　”

　　董永说：“蒙受(shòu)您的恩惠(huì)，（使我）父得以收葬。

　　我虽然是贫穷无知(zhī)的人(rén)，一定要勤劳服侍尽心尽力，来报答您的大(dà)德(dé)。

　　”主(zhǔ)人说：“（这(zhè)）妇(fù)女(nǚ)会做什么？”董永(yǒng)说(shuō)：“会织。

　　”主人说：“一定(dìng)要这(zhè)样的(de)话，只让你的妻子替我(wǒ)织一百匹细绢(juàn)（就行(xíng)）。

　　”

　　于是，董永的妻(qī)子给主人家织绢，十(shí)天织完(wán)了。

　　女子出了门，对董永说：“我是天上(shàng)的负(fù)责纺织(zhī)的仙女。

　　因为你最孝(xiào)顺，天帝让我帮助你偿(cháng)还债务罢了。

　　”说(shuō)完(wán)升上高(gāo)空而离去，不知到哪儿去了。

董(dǒng)永与七仙(xiān)女的(de)故(gù)事

　　董永和七仙女的爱情故事结局是悲剧还是喜剧？《天仙配》的神话故(gù)事古今传颂，家(jiā)喻户(hù)晓，七仙女和(hé)董永(yǒng)成为神话故事中坚贞(zhēn)爱情(qíng)的象(xiàng)征(zhēng)。

　　据传，董永(yǒng)十二岁就到傅村(cūn)傅员外家当了童工，董永长得眉清目秀，面如美(měi)玉(yù)，一表人才，忠厚老实。

　　傅员外有一女儿，名叫傅金好旁(páng)碧花，比董永小一岁，聪明(míng)调皮，泼(pō)辣大方，长得眉眼乱动，也很耐(nài)看。

　　刚开始(shǐ)，傅金(jīn)花(huā)一直找机会戏弄、欺侮董永，董永身在豪门屋(wū)檐下，岂敢不低(dī)头，也就不和傅金(jīn)花计较。

　　时间长了，傅(fù)金花对董永逐渐产(chǎn)生(shēng)了感情(qíng)。

　　转眼间六年过去了，十八岁的(de)董永长成了人见人爱的漂亮小伙子，憨厚实诚，礼貌勤快(kuài)，谁(shuí)见了(le)谁夸。

　　谁(shuí)料(liào)到董(dǒng)永(yǒng)卖身(shēn)葬父(fù)，七仙女在大槐树(shù)下(xià)情深意浓，配了董永(yǒng)，而且现(xiàn)在也住到了(le)傅金花家里。

　　傅金(jīn)花一(yī)见，气得(dé)脸色发青，想法设法要拆散他俩，友举故(gù)意把(bǎ)丝搞乱让七(qī)仙女(nǚ)织(zhī)不成绫，想(xiǎng)把七仙女逼走。

　　又制造机(jī)会接(jiē)近董永启乱，表明自己心思。

　　说张七姐(jiě)是不明底细的外路(lù)人，留(liú)下她(tā)后(hòu)患无(wú)穷(qióng)。

　　说董永若(ruò)赶走她，和自己成亲，她爹(diē)会陪送很多(duō)金银财宝，叫(jiào)董永一辈子不再(zài)受穷。

　　傅金花死缠活缠(chán)，缠着董永不松手，董永却向傅金花(huā)断然表示：“张七姐(jiě)是苦命人，我也是(shì)穷苦汉，苦命相连，已定婚约，不会改变。

　　”董永对傅(fù)金(jīn)花(huā)敬(jìng)而远(yuǎn)之(zhī)，傅金花一缠落了空。

　　张七姐被逼回(huí)天宫后(hòu)，单剩下董永一个人孤苦伶仃(dīng)地在寒(hán)窑中度日，整(zhěng)天以泪洗面。

　　傅金(jīn)花听到这(zhè)个(gè)消息后，认为是个千载难(nán)逢的好机会，就瞒着(zhe)爹娘主动(dòng)跑(pǎo)到(dào)寒窑中(zhōng)去找董(dǒng)永，表示非董永(yǒng)不(bù)嫁，不嫌董永穷，也不嫌董永二婚，死(sǐ)缠着董永不走。

　　但董永心不为所(suǒ)动(dòng)，对张七姐(jiě)的爱情忠贞不渝，暗(àn)地让邻居(jū)捎(shāo)口信给傅员外。

　　傅(fù)员外把(bǎ)女儿强行接走了，傅金花二缠(chán)也落了空。

　　张七姐被抓(zhuā)上(shàng)天庭(tíng)后，被玉帝(dì)关进天牢(láo)里(lǐ)反省。

　　张七姐(jiě)整天泪水(shuǐ)不干，日(rì)夜思念(niàn)董(dǒng)永，后来生下(xià)了一个男(nán)孩，玉帝知道(dào)后(hòu)大怒，扬言要将孩儿弄(nòng)死。

　　张(zhāng)七姐(jiě)痛不欲生，誓与孩儿共存(cún)亡。

　　王母(mǔ)娘娘疼女心切(qiè)，想方设法(fǎ)瞒着玉帝，一面(miàn)说(shuō)孩子已死(sǐ)，一面偷偷差神下凡(fán)把孩子放到大槐树下让(ràng)董永领养。

　　董永接到孩儿后(hòu)，更加(jiā)思(sī)念七姐，把对(duì)七(qī)姐的一片(piàn)深情(qíng)全放到养(yǎng)育孩(hái)子上，又当爹又当(dāng)娘，白天(tiān)怀(huái)抱娇儿，百家讨奶，夜晚抓屎(shǐ)刮尿，暖湿就(jiù)干，日子过(guò)得甚是(shì)凄苦(kǔ)。

　　当张七姐在天牢里听到(dào)董永(yǒng)对(duì)自己忠贞不渝的爱情(qíng)事实后，决(jué)心以身(shēn)殉情，从此不吃不喝、不(bù)言不语(yǔ)、只(zhǐ)求速死。

　　这下子可(kě)把王(wáng)母娘娘吓(xià)坏了，她避开玉帝，暗地跑到(dào)天牢里对七女儿说：“娘为女儿好，把啥法子都使尽了，你就是执迷不悟，你放着逍遥的神仙不当，放(fàng)着(zhe)天宫(gōng)的清福(fú)不(bù)享，放(fàng)着(zhe)英俊的神仙不嫁(jià)，非要下凡跟那个穷董永，眼(yǎn)睁睁非往穷坑(kēng)里跳(tiào)，你给娘说最后一(yī)句话，你(nǐ)到底(dǐ)要走(zǒu)哪(nǎ)条(tiáo)路？”

　　张七姐斩(zhǎn)钉(dīng)截铁地(dì)说：“不让(ràng)我下凡(fán)和(hé)董永一块过日子(zi)，我(wǒ)宁愿去死。

　　”王母娘娘疼爱亲(qīn)生女儿的心油(yóu)然而生，不由(yóu)得哭(kū)着(zhe)说：“我的乖女儿，你最小，娘也最疼你，你可千万别死(sǐ)，为(wèi)娘(niáng)一(yī)定会想(xiǎng)个办法让你达(dá)到愿望。

　　”王母娘(niáng)娘自想自劝，认为七女儿和董永(yǒng)棒打不开，又生了(le)孩子，跟他就跟他吧，总(zǒng)比死了(le)好。

　　于(yú)是就在(zài)玉帝枕(zhěn)边(biān)吹风，说眼不见，心不烦(fán)，只当没有这个闺(guī)女，一直关着(zhe)她也(yě)不是个事，引得天庭里不少人经常议论，长久下去对玉(yù)帝(dì)的名誉也有影响。

　　玉帝想想也是(shì)这个道理，他也听(tīng)说(shuō)有些神仙经(jīng)常在背地嘲笑(xiào)他(tā)教(jiào)女无方，家教不(bù)严，是得赶紧(jǐn)了结此事了。

　　于是就默(mò)许王(wáng)母(mǔ)娘娘对(duì)张七姐剥夺仙籍，贬为(wèi)凡人，打下人间(jiān)受苦(kǔ)，总算了结了此事(shì)，自己给自(zì)己找了个(gè)台阶(jiē)下来(lái)了。

　　张(zhāng)七(qī)姐的顽(wán)强斗争终(zhōng)于获得(dé)了回到人间的胜利。

　　夫(fū)妻俩久别重逢，喜极而泣(qì)，一家三口(kǒu)久久相拥，庆幸全家团(tuán)圆，从此过上了夫妻恩爱、婚姻美满的(de)幸福生活(huó)。

　　董云南跟贵州是一个省吗 云南可以偷偷去缅甸吗永(yǒng)和张七姐饮水思源，为(wèi)了感(gǎn)谢大槐(huái)树这个媒(méi)人，于是就从(cóng)大槐树下(xià)引栽(zāi)了一棵小槐树(shù)到小董(dǒng)，千(qiān)百年来，长(zhǎng)成古槐，几枯几荣，至今(jīn)仍存，历经沧桑，生(shēng)机盎(àng)然，可供(gōng)游(yóu)人(rén)观赏。

　　董永墓(mù)看护人又在此古槐下引栽了一棵小槐(huái)树到董永墓(mù)前，此槐树长出了(le)浑(hún)然天成(chéng)的(de)连理枝，使人看了都会啧啧(zé)称奇，形象地(dì)印证了(le)董永和七(qī)仙女(nǚ)“在(zài)水(shuǐ)好(hǎo)似鸳(yuān)鸯鸟，在地愿做连理(lǐ)枝(zhī)”的忠贞爱(ài)情。

　　祭祀董永(yǒng)的大(dà)殿里塑有董(dǒng)永和七仙女并肩端坐的塑(sù)像，后代人赞美颂扬他俩忠贞不渝的美好爱情。

　　民间到处流(liú)传着“董(dǒng)云南跟贵州是一个省吗 云南可以偷偷去缅甸吗永(yǒng)像(xiàng)前(qián)拜两拜，白头(tóu)到老不分开”的古(gǔ)话。

　　许多(duō)热恋的情侣(lǚ)和恩爱的夫妻都会专程来参拜董(dǒng)永(yǒng)和(hé)七仙女，都希望得(dé)到象他俩那(nà)样的忠贞爱情和(hé)美满婚姻。

　　综上所(suǒ)述，董永和七仙女的爱情故事(shì)结局还是喜(xǐ)剧！

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