京剧(jù)的角色可(kě)分为哪几种，京剧的(de)角色可分为(wèi)哪几种角色是(shì)生、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧(jù)的角色可分(fēn)为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演行(xíng)当的主要类型之一，除(chú)净、丑以外(wài)的(de)男性(xìng)角(jiǎo)色称为生行。

　　按其(qí)扮演的人物的年龄、身份、性格特征和表演特(tè)点，大(dà)致分(fēn)为(wèi)老(lǎo)生(shēng)、小生、外、末(mò)、武(wǔ)生和娃娃生几类。

　　生(shēng)除了红(hóng)生某些勾(gōu)脸(liǎn)的武生之外,其他(tā)都是素脸,也就是内行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不同(tóng)年龄、性格、身(shēn)份的(de)女性(xìng)的(de)一类角色的(de)总称。

　　旦(dàn)角又分(fēn)为正(zhèng)旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸画彩图的(de)花脸角色，看(kàn)来并不干(gàn)净，故(gù)反其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花(huā)脸；

　　以工架为主的架(jià)子花脸(liǎn)，如大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林好汉及(jí)武花脸与摔(shuāi)打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花(huā)脸称正(zhèng)净，架(jià)子(zi)花脸叫副(fù)净、武工花脸名武(wǔ)净，武二花脸言红净，在表演风格上(shàng)均(jūn)有不同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动(dòng)物属(shǔ)相，丑(chǒu)属牛，牛(niú)性笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开口(kǒu)跳，而(ér)能说(shuō)能跳，表(biǎo)演出活(huó)泼伶(líng)俐，善演武功武(wǔ)技的角色，此与牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中(zhōng)年以上男子，多数挂须。

　　又细分为(wèi)老生、末、老外。

　　在北(běi)杂(zá)剧中，末称(chēng)“末泥”或“末尼色(sè)”，泛指末本(běn)正角，与宋元杂剧所称的(de)“生”同(tóng)，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所(suǒ)称之“末”实即“副末”，除担任报(bào)台，介(jiè)绍剧情梗概和剧目(mù)主题的开场外，还(hái)在戏中(zhōng)扮演社会(huì)地位(wèi)低下的次要角(jiǎo)色。

　　昆(kūn)剧(jù)“末”行(xíng)是(shì)继宋(sòng)元南戏脚色(sè)制度(dù)发展而来，按(àn)照南昆的路子，包括(kuò)老生(shēng)、副末、老外(wài)三个(gè)家门，约在(zài)清代中叶初步定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当又称角(jiǎo)色(sè)，主要可分(fēn)为生、旦(dàn)、净、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生行分(fēn)为(wèi)须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要(yào)行当之一(yī)。

　　 须生(老生):即中年(nián)以上(shàng)的剧(jù)中人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性格与身(shēn)份(fèn)的不同，可分(fēn)为安工老生或称(chēng)唱工老生(如(rú)扮演帝(dì)王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒(dào)之人(rén)等)。

　　 红生:为勾红(hóng)脸的须生，如(rú)扮(bàn)演关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生(shēng):指演(yǎn)剧中的翎子生(带雉翎的大(dà)将，王侯等)，纱(shā)帽生(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(shēng)(穷酸文(wén)人)等(děng)。

　　 武生:为戏中的武打角(jiǎo)色，穿(chuān)厚底靴的叫长靠(墩子)武(wǔ)生，穿(chuān)薄底靴的称(chēng)短打(dǎ)(撇子(zi))武生。

　　2、旦(dàn)行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦角(jiǎo)全为女(nǚ)性(xìng)。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮(bàn)演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫，以(yǐ)服装花(huā)艳为特(tè)色，以演(yǎn)皇后、公主、贵(guì)夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武(wǔ)功做枣禅见(jiàn)长(zhǎng)的(de)女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子演唱(chàng)，多为(wèi)中老年妇女。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看来并不干净，故反其意(yì)为(wèi)‘‘净”净行分如下几种(zhǒng)角色:以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸;以工架为主的架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架(jià)子花脸(liǎn)叫(jiào)副净、武工花脸名武(wǔ)净，武二花脸言(yán)红净，在(zài)表(biǎo)演(yǎn)风格上均有不同的特色。

　　4、末(mò)行(xíng) 简称“末(mò)”。

　　该(gāi)行(xíng)当(dāng)多为中年以上的男性(xìng)。

　　实际末行专(zhuān两丈等于多少米)司引(yǐn)戏职能，如打(dǎ)头出场者，反其(qí)义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾(gōu)脸，而勾画(huà)“三(sān)花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又(yòu)分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分为方巾(jīn)丑(文人，儒(rú)生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑(chǒu)为笨的代名(míng)词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出(chū)活泼伶俐(lì)，善演(yǎn)武功武技的角色，此与牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国(guó)五大戏曲剧(jù)种之(zhī)一，腔调以西皮、二黄(huáng)为(wèi)主，用胡琴和锣鼓等伴奏(zòu)，场景布置注重写(xiě)意。

　　被视为(wèi)中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧(jù)的前身。

　　清代乾隆(lóng)五十五年（1790年）起，原在(zài)南方演(yǎn)出的三庆、四喜(xǐ)、春台(tái)、和春， 四大徽班陆续进(jìn)入北京，他们与来自湖北的汉(hàn)调艺人合作(zuò)，同时(shí)又(yòu)接(jiē)受了(le)昆曲、秦(qín)腔(qiāng)的部(bù)分剧目、曲调(diào)和表(biǎo)演方法，吸(xī)收了一(yī)些地方民(mín)间(jiān)曲调，通过不断(duàn)的交流、融合，最(zuì)终形成京(jīng)剧。

　　京剧形成后(hòu)在清朝宫廷内开(kāi)始(shǐ)快(kuài)速发(fā)展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京剧(jù)走遍世(shì)界各地，成为介绍、传(chuán)播中国传(chuán)统艺术纯尘文化的重要媒(méi)介。

　　分布地以北京(jīng)为中心，遍及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日(rì)，京剧被列入“人类非(fēi)物(wù)质文(wén)化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油(yóu)彩化妆，比(bǐ)较难卸(xiè)下(xià)。

　　脸谱的(de)演变(biàn)和(hé)发展，不是某个人(rén)凭(píng)空(kōng)臆造的产物，而(ér)是(shì)戏曲艺术家们在(zài)长期艺术实践中，对(duì)生(shēng)活现象(xiàng)的观察、体验、综合，以及对剧中岩塌角色的不断分析、判断，作出(chū)评价(jià)，才逐步形成了一整套完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱(pǔ)系(xì)由唐朝乐(lè)舞大面（传统戏(xì)曲(qū)角色行当之一，是(shì)京剧(jù)和某些(xiē)地方戏中净的(de)别称）所戴面(miàn)具和参(cān)军戏副净的涂面逐渐(jiàn)演(yǎn)变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说(shuō)：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古(gǔ)的图腾，滥(làn)觞于春秋的傩祭，孽(niè)乳为(wèi)汉、唐的(de)代面，发展(zhǎn)为(wèi)宋(sòng)、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后(hòu)，脸谱(pǔ)与(yǔ)面具仍(réng)然(rán)交替使(shǐ)用(yòng)。

　　最(zuì)明显的贵州的‘地(dì)戏(xì)’，江西、安(ān)徽的‘傩(nuó)戏’，西(xī)藏(cáng)的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴(dài)面具，每剧多至(zhì)百余，少者亦须数(shù)十。

　　‘南昆(kūn)’里的(de)神仙鬼怪，一般均(jūn)戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性(xìng)的大剧(jù)种，大量发(fā)展脸(liǎn)谱(pǔ)，可是(shì)加官、财(cái)神、魁星、土地、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的(de)混合使用与(yǔ)脸谱谱(pǔ)式的(de)由简至繁，可以看出中(zhōng)国戏(xì)曲(qū)累递(dì)发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与(yǔ)京剧表演艺术一(yī)样，是(shì)和(hé)演员一起(qǐ)出(chū)现在舞台上的活的艺术(shù)。

　　京(jīng)剧(jù)在中国戏曲史(shǐ)上，虽(suī)只有(yǒu)二百(bǎi)余年的历史(shǐ)，但与其他戏曲相比，它发展快，流传广，深受人民群(qún)众的喜(xǐ)爱，有(yǒu)广泛的群(qún)众基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特(tè)殊的地位。

　　京剧(jù)脸谱是一种写意和(hé)夸(kuā)张的(de)艺(yì)术(shù)，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图案勾眉眼面颊(jiá)，结合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝(wō)来刻画面部(bù)的表情。

　　开朗乐观的脸谱(pǔ)总是舒眉展眼(yǎn)，悲伤或暴(bào)戾的脸谱(pǔ)多是(shì)曲(qū)眉合(hé)目(mù)。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾纹”的高(gāo)低(dī)曲直来(lái)反映年龄，用“法令纹”的上下开(kāi)合来表现(xiàn)气质，用(yòng)“印堂纹”的不同图案象征(zhēng)人(rén)物性格。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱，是具有(yǒu)民族(zú)特色的一种特殊的化妆方法。

　　由于每个历(lì)史人物或某一种类(lèi)型的人(rén)物都有一种大概的谱式，就像唱(chàng)歌、奏(zòu)乐都要按照(zhào)乐(lè)谱一样(yàng)，所(suǒ)以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源，一般的说法(fǎ)是来自(zì)假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性(xìng)格、性情或某种特(tè)殊类型的人物为采用某些色彩的(de)。

　　红色(sè)的脸(liǎn)谱表示忠勇(yǒng)义(yì)烈，如(rú)关羽、姜(jiāng)维(wéi)、常(cháng)遇春；黑色的(de)脸谱表示刚(gā两丈等于多少米ng)烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色(sè)的脸谱(pǔ)表(biǎo)示凶狠残(cán)暴，如宇文成都、典韦；蓝色或(huò)绿色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示一些粗(cū)豪(háo)暴(bào)躁的人物，如窦尔敦、马武(wǔ)等；白(bái)色的脸谱一(yī)般表示(shì)奸臣、坏人，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的色画(huà)方法，基本上分(fēn)为三(sān)类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸(liǎn)谱最初的作(zuò)用，只是夸大(dà)剧(jù)中角色(sè)的五官部位和面部的纹理，用(yòng)夸(kuā)张的手法(fǎ)表(biǎo)现剧中人(rén)的性格、心理(lǐ)和生理(lǐ)上的(de)特征(zhēng)，以此来为(wèi)整(zhěng)个戏剧(jù)两丈等于多少米的(de)情节服务，可是(shì)发展到后来，脸谱由(yóu)简(jiǎn)到(dào)繁、由(yóu)粗到细、由(yóu)表及里、由浅到深(shēn)，本(běn)身就(jiù)逐渐成为一(yī)种具有民族特(tè)色的、以人的面(miàn)部为表现手段的图案艺术了。

　　参(cān)考资料：百度百科-京剧

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