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文章真实身高，文章个人资料简介四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四(sì)大灵猴(hóu)的兵(bīng)器的名字(zì)是(shì)如(rú)意金箍棒、西(xī)海镔铁(tiě)棍、擎天(tiān)柱、随心铁(tiě)杆兵的(de)。关于四大灵猴的兵器(qì)叫什么名字(zì)以(yǐ)及四大灵(líng)猴的(de)兵器(qì)叫什(shén)么名字啊，四大灵猴的(de)兵器分别是什么，四大灵猴的(de)兵器(qì)来历(lì)，四大神猴兵器是(shì)什么，四大(dà)灵猴(hóu)分别叫什(shén)么(me)等(děng)问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下的(de)知识答案：

四大灵猴的兵器叫什么名字

　　是(shì)如意金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱(zhù)、随(suí)心铁(tiě)杆兵(bīng)的。

西游记四大灵猴的武器(qì)名称(chēng)

　　灵(líng)明石(shí)猴——如(rú)意(yì)金箍棒

　　赤尻马猴 ——西(xī)海镔铁棍(gùn)

　　通臂(bì)猿(yuán)猴——擎天柱

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　　六耳猕猴 ——随心(xīn)铁杆兵(bīng)

灵明石(shí)猴(hóu)：通变化(huà)，识天时，知地利，移星换(huàn)斗

　　灵(líng)明(míng)石猴就是(shì)齐天大圣孙悟空(kōng)，我(wǒ)们(men)再熟悉不(bù)过了(le)，之所以称之为石猴(hóu)，是因为他是由开(kāi)天辟地以来(lái)的仙石孕育(yù)而(ér)生，天(tiān)地三(sān)界中就这(zhè)么一(yī)只，因此(cǐ)孙(sūn)悟空单成(chéng)一个猴种。

　　孙悟(wù)空的(de)兵器我们也非常熟悉(xī)，乃(nǎi)如意金箍棒，原是(shì)太上老君冶炼的神(shén)铁，后来被(bèi)大(dà)禹借走治水(shuǐ)，再(zài)后来(lái)被遗留(liú)在(zài)东海(hǎi)，成(chéng)为东海(hǎi)龙(lóng)王的(de)定海神针。

赤尻马猴：晓(xiǎo)阴阳，会人(rén)事，善出(chū)入，避死延生

　　相传(chuán)大(dà)禹(yǔ)为了治(zhì)理水患(huàn)，曾(céng)三过桐柏山，可(kě)每(měi)次从这(zhè)里路过的时候都(dōu)会狂风大作，电(diàn)闪雷鸣，山石号叫，树木惊鸣。

　　大禹知道有妖怪在阻止着(zhe)他(tā)动工治水。

　　这个妖(yāo)怪便(biàn)是混(hùn)世四猴之(zhī)一的(de)赤尻马猴——无支(zhī)祁。

　　无支(zhī)祁不仅神通广大(dà)，力大无比，灵动迅捷，而且还能言善辩，知道江水、淮水各处的深浅，以及地势的高低(dī)远近。

　　大禹(yǔ)派遣(qiǎn)诸(zhū)神去(qù)降妖除魔，可很多(duō)神将都打不败无支祁。

　　经(jīng)过很(hěn)多天的对峙(zhì)，最终派(pài)庚辰出战，才(cái)擒获(huò)了无支祁。

　　大(dà)禹(yǔ)命人(rén)用大铁(tiě)链锁住(zhù)无支(zhī)祁的颈子(zi)，又把他的鼻孔穿上铜铃铛，然后把他压(yā)在淮(huái)河南边的龟山脚下。

　　赤尻马(mǎ)猴(hóu)无支祁的武器是(shì)镔铁(tiě)棍，和如(rú)意金箍棒一样，能长能短(duǎn)，能大(dà)能小。

　　大禹(yǔ)手下(xià)丧生在斌(bīn)铁棍下的神将不计其(qí)数。

通臂猿猴：拿日月，缩千山，辨休咎，乾(qián)坤摩弄

　　通(tōng)臂(bì)猿猴最早(zǎo)出(chū)现在《封神演义》之中，名字袁(yuán)洪。

　　袁洪神通广大，有千年道行，和杨戬一样精通八九(jiǔ)玄功。

　　通臂猿(yuán)猴曾与杨戬大战不分胜负(fù)，后来还是由女(nǚ)娲娘娘出面，利用山河(hé)社(shè)稷图才把他擒获，最后用(yòng)陆压道人(rén)那足以(yǐ)斩仙(xiān)灭佛的飞刀将其斩首。

　　袁(yuán)洪的武器是一气水火棍，杨任就丧生在此棍(gùn)之(zhī)下。

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六耳猕猴：善聆(líng)音，能察理，知(zhī)前(qián)后，万物皆(jiē)明

　　六耳猕(mí)猴又称久炼千(qiān)灵缩(suō)地精，有人说(shuō)他是孙悟空的(de)二心，因此与(yǔ)孙悟空(kōng)本领无(wú)二。

　　六耳猕猴大家已(yǐ)经非常熟悉，他变成孙悟空(kōng)的模样，打昏了唐(táng)僧，抢走了行李，还要自己去西天取经。

　　六耳猕猴(hóu)的实力和孙悟(wù)空不相上下(xià)，两个人从(cóng)天上打到地下再打到水(shuǐ)里，所有的(de)神仙都(dōu)分辨不出真假(jiǎ)。

　　在(zài)地府，地藏(cáng)王菩萨(sà)的通灵神兽谛听分辨出了两人(rén)的(de)真伪(wěi)，但摄于(yú)六耳(ěr)猕猴(hóu)的本领，却不敢道破。

　　最后在(zài)西天大雷(léi)音寺，如来佛祖道出了假悟空的身份并用(yòng)金钵擒获了六(liù)耳猕猴，而(ér)后被孙悟空一棍打死(sǐ)。

　　六耳猕猴的武器(qì)是随心铁杆兵，与孙悟(wù)空的兵(bīng)器如意金箍棒(bàng)几乎不(bù)相上(shàng)下。

　　有人(rén)总结(jié)说：六耳(ěr)猕猴的(de)武器是随心铁杆兵(bīng)，悟空代表道心，六耳代表人心，道(dào)心如(rú)真金，人心似顽铁，所以(yǐ)二者(zhě)兵器一金一铁。

西游记四大灵猴的武(wǔ)器

　　　　西游(yóu)记四大灵猴(hóu)的武器的武器分(fēn)别是：

　　　　灵明石猴(hóu)——如意(yì)金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔(bīn)铁棍(gùn)

　　　　通臂猿(yuán)猴——擎天(tiān)柱(zhù)

　　　　六耳(ěr)猕猴 ——随心(xīn)铁杆兵

　　　　灵(líng)明石猴

　　　　通变化(huà)，识天(tiān)时(shí)，知地利，移星换(huàn)斗。

　　　　灵明石猴(hóu)者，魔帝齐天大(dà)圣孙悟空是也，这(zhè)厮虽灵(líng)明石(shí)猴然修为早已到了魔帝的阶段，但却(què)不归魔界(jiè)管辖，常在三(sān)界闲逛，会(huì)十八般武艺，七十二般(bān)变化，腾云驾雾，一去十万(wàn)八千里，且(qiě)吃的仙桃金(jīn)丹多(duō)了，有(yǒu)金刚不坏之身(shēn)，大闹天(tiān)宫，力战千军万马。

　　再加上手中那根铁棒，端是了得。

　　不过这些都还不是重(zhòng)点，最(zuì)重要的是，这厮和王中王一样，都(dōu)是肉搏高(gāo)手，杀人打架(jià)不用(yòng)法(fǎ)术，用力(lì)。

　　这在仙魔两界(jiè)也算少(shǎo)有了，试想，这天地间的能量何其庞大，一般的仙魔大都(dōu)是以自己为媒介，借用天(tiān)地之力(lì)。

　　但孙悟空和王(wáng)中王却(què)不一(yī)样，他(tā)们都是以一己(jǐ)之力(lì)抗天威(wēi)，这(zhè)就象网游中的法(fǎ)师和战士，法师在前期中期强大(dà)，法术高(gāo)强，但(dàn)到后期却不是战士的对手，特别是在打(dǎ)架(jià)群(qún)殴上，一个近身一棒，任你(nǐ)法术(shù)通(tōng)天也无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会人事(shì)，善出(chū)入，避死延(yán)生。

　　　　赤尻马猴，是人类的前身，具有进(jìn)化的潜能，但他的纯血种现在已经(jīng)断(duàn)绝了。

　　　　通(tōng)臂猿猴(hóu)

　　　　拿日月，缩千(qiān)山，辨休咎，乾坤摩(mó)弄。

　　　　超(chāo)天大圣通(tōng)臂猿猴聪慧过人(rén)，师从西天弥勒佛，学得无(wú)量神通。

　　他(tā)亦能(néng)慈悲(bēi)济世，保(bǎo)佑众生平安吉祥(xiáng)，享受万民香(xiāng)火。

　　民间(jiān)尊他(tā)为神猴(hóu)大将(jiāng)军(jūn)，修祠建(jiàn)庙，风光无(wú)限，造福一(yī)方。

　　手拿的武器也是一(yī)根棒子，名叫擎天柱(zhù)。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音(yīn)，能察理(lǐ)，知前(qián)后，万六耳猕猴(hóu)物皆明。

　　　　六耳猕猴(hóu)手持随心(xīn)铁杆兵（又叫铁棒）玄铁(tiě)铸造的铁棒(bàng) 与定海(hǎi)神针(zhēn)同形同(tóng)性能。

　　猕猴王也。

　　此猴若立一(yī)处,能(néng)知千里外之事,凡人说话,亦能知之,故(gù)此善聆(líng)音,能察理,知前后,万物皆明(míng).与(yǔ)真悟空同象同(tóng)音者,六耳猕猴也。

　　此(cǐ)四猴者，不入十类之(zhī)种，不(bù)达两(liǎng)间之(zhī)名(míng)。

　　四(sì)大神猴更是跳出(chū)三界外，不在五行中的。

　　四(sì)大灵猴的兵(bīng)器的名字是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的。关于四大灵(líng)猴的兵(bīng)器叫什么名字以及(jí)四大灵猴的(de)兵器叫什(shén)么名字啊(a)，四大灵猴的兵器(qì)分(fēn)别是什么(me)，四(sì)大灵猴的兵(bīng)器来历(lì)，四(sì)大(dà)神猴兵(bīng)器是什么，四大灵猴分别(bié)叫什(shén)么(me)等问题(tí)，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的知(zhī)识(shí)答(dá)案：

四(sì)大灵(líng)猴(hóu)的兵器叫什么名字(zì)

　　是(shì)如意金(jīn)箍(gū)棒(bàng)、西海(hǎi)镔铁棍(gùn)、擎天柱、随心铁杆兵的。

西(xī)游(yóu)记四大灵猴的武器名称

　　灵(líng)明(míng)石猴——如(rú)意金(jīn)箍棒

　　赤尻马猴(hóu) ——西海(hǎi)镔铁棍

　　通臂(bì)猿猴——擎天柱

　　六耳猕猴(hóu) ——随心铁杆(gān)兵(bīng)

灵明石猴：通变化，识(shí)天时，知地(dì)利(lì)，移星换(huàn)斗(dòu)

　　灵明石猴就是齐天(tiān)大(dà)圣(shèng)孙悟空，我们再熟悉不过了，之所(suǒ)以称之为石猴，是因为他是由开天辟地以来的(de)仙石孕育而生(shēng)，天地三界(jiè)中(zhōng)就这(zhè)么(me)一只，因(yīn)此孙悟空单成一个猴种(zhǒng)。

　　孙悟空的兵器我们也非常(cháng)熟悉，乃如意金(jīn)箍棒，原(yuán)是(shì)太上老君冶炼的神铁(tiě)，后来被大禹借走治水，再后来(lái)被(bèi)遗留在东(dōng)海，成为东海龙(lóng)王的定海神针。

赤尻马猴(hóu)：晓阴阳，会人(rén)事，善出(chū)入，避死延生

　　相传大(dà)禹(yǔ)为了治理水(shuǐ)患(huàn)，曾三过桐柏山，可每次(cì)从这里路过的(de)时候都(dōu)会狂风(fēng)大作(zuò)，电(diàn)闪雷鸣，山石(shí)号叫，树木(mù)惊鸣。

　　大禹(yǔ)知道有妖怪(guài)在(zài)阻(zǔ)止着他动工治水(shuǐ)。

　　这个(gè)妖(yāo)怪便是(shì)混世(shì)四猴之(zhī)一(yī)的赤(chì)尻马猴——无支祁(qí)。

　　无(wú)支(zhī)祁不(bù)仅神通(tōng)广(guǎng)大，力大无比，灵动迅(xùn)捷，而且还能言善辩，知道江(jiāng)水、淮水各处的深浅，以(yǐ)及地势的高低远近(jìn)。

　　大禹派(pài)遣诸(zhū)神去降妖除魔，可很多神(shén)将都打不败无支祁。

　　经(jīng)过很多天(tiān)的对峙，最终(zhōng)派庚辰出战，才擒获(huò)了无支祁。

　　大禹命人用(yòng)大铁链锁(suǒ)住无支祁(qí)的颈子，又把他的鼻孔(kǒng)穿(chuān)上铜铃铛(dāng)，然后把他压在淮河南边(biān)的龟山脚下。

　　赤尻马(mǎ)猴无支祁的武器是(shì)镔铁棍，和(hé)如意金箍棒一样，能长能短(duǎn)，能大(dà)能小。

　　大(dà)禹手下丧生在斌铁(tiě)棍下的(de)神将(jiāng)不计其数。

通臂猿(yuán)猴：拿(ná)日月，缩(suō)千山(shān)，辨休(xiū)咎(jiù)，乾坤摩弄

　　通(tōng)臂猿猴最早出现在《封神演义》之中，名字袁洪。

　　袁洪(hóng)神(shén)通广大，有(yǒu)千(qiān)年道行，和杨戬一样(yàng)精通八九(jiǔ)玄功。

　　通臂猿猴(hóu)曾与杨(yáng)戬(jiǎn)大战(zhàn)不分胜负，后来还(hái)是由女娲娘(niáng)娘(niáng)出(chū)面，利(lì)用(yòng)山河(hé)社稷(jì)图(tú)才把(bǎ)他擒(qín)获，最后用(yòng)陆(lù)压道(dào)人(rén)那足以斩(zhǎn)仙灭佛的飞刀将(jiāng)其(qí)斩(zhǎn)首(shǒu)。

　　袁洪(hóng)的武器(qì)是一气水火棍，杨任就(jiù)丧生在此(cǐ)棍之下(xià)。

六耳猕猴(hóu)：善聆音，能(néng)察理，知(zhī)前后，万(wàn)物皆明

　　六(liù)耳猕猴又(yòu)称久炼千灵缩(suō)地精，有人说他是孙悟空(kōng)的二心(xīn)，因此与孙悟(wù)空(kōng)本领无二(èr)。

　　六耳猕猴(hóu)大家已经非常熟悉，他(tā)变(biàn)成(chéng)孙悟空的(de)模样，打昏了唐僧，抢走了(le)行李，还要自己去西(xī)天(tiān)取(qǔ)经(jīng)。

　　六耳猕猴的实(shí)力和孙(sūn)悟空不相上(shàng)下，两个人(rén)从天上打到地(dì)下再打到水里(lǐ)，所有的神(shén)仙都分辨(biàn)不出(chū)真假(jiǎ)。

　　在地府，地(dì)藏王菩萨的(de)通灵神兽谛听分(fēn)辨出了两人(rén)的真(zhēn)伪，但摄于六耳猕猴的本领，却不敢道破。

　　最后在(zài)西天(tiān)大雷(léi)音寺，如来佛祖道(dào)出(chū)了(le)假(jiǎ)悟空的身份并(bìng)用金钵擒获了六耳猕(mí)猴(hóu)，而后被孙悟空一棍打死(sǐ)。

　　六耳猕猴的武器是随心铁(tiě)杆兵，与孙悟空的兵器如意金箍棒几乎不相上(shàng)下(xià)。

　　有(yǒu)人(rén)总结说：六(liù)耳(ěr)猕(mí)猴的武器是随心铁杆兵(bīng)，悟空代表道心，六耳代表人心(xīn)，道心(xīn)如(rú)真金，人心似顽铁，所(suǒ)以二者(zhě)兵器一金一铁。

西游(yóu)记四大(dà)灵(líng)猴的武器(qì)

　　　　西游记四大灵猴的武器的(de)武器分(fēn)别是：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海(hǎi)镔铁棍

　　　　通臂猿猴(hóu)——擎天柱

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　　　　六耳猕猴 ——随心(xīn)铁(tiě)杆兵

　　　　灵明石(shí)猴(hóu)

　　　　通变化，识天(tiān)时，知地利，移星换斗(dòu)。

　　　　灵(líng)明(míng)石猴者，魔(mó)帝齐天(tiān)大圣(shèng)孙悟空是也，这厮虽灵明(míng)石猴然修(xiū)为(wèi)早已到了魔帝的阶段，但却(què)不归魔界(jiè)管辖，常在(zài)三(sān)界闲(xián)逛，会十八般武艺，七十(shí)二般变化，腾云驾雾，一(yī)去十万八千里(lǐ)，且吃的仙桃金丹多了(le)，有金刚不坏之身，大闹天宫，力战千军(jūn)万马。

　　再加上手中(zhōng)那根铁棒，端是了得(dé)。

　　不过(guò)这些都还不(bù)是(shì)重点(diǎn)，最重要的是，这厮和王中王一样，都是肉(ròu)搏高(gāo)手，杀人打架不用法术，用力。

　　这在(zài)仙魔两界也算少有了，试想，这天地(dì)间的能量何其庞大，一(yī)般(bān)的仙(xiān)魔大都(dōu)是以自己为(wèi)媒(méi)介，借用(yòng)天地之力。

　　但(dàn)孙悟空和王中王却不一样，他们(men)都是以(yǐ)一(yī)己(jǐ)之力抗天威，这就(jiù)象网游中的法师和战士，法师在前(qián)期中(zhōng)期强大，法术(shù)高强，但到后期却不是(shì)战士的对(duì)手，特别是在打架群殴上，一个近身一棒(bàng)，任(rèn)你法(fǎ)术通(tōng)天也(yě)无济于事(shì)。

　　　　赤尻马猴(hóu)

　　　　晓阴阳，会人事，善出(chū)入，避死延生。

　　　　赤尻马(mǎ)猴，是人(rén)类的前身，具有进化的潜能，但(dàn)他的纯(chún)血种现在已(yǐ)经断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎(jiù)，乾坤(kūn)摩弄。

　　　　超天大圣(shèng) 通臂猿猴聪慧过人(rén)，师从西天弥勒佛，学得无量神通。

　　他亦能慈悲济世，保佑众生平(píng)安吉祥，享受(shòu)万民(mín)香火。

　　民(mín)间尊他为神(shén)猴大(dà)将(jiāng)军，修祠(cí)建庙，风光无限，造福一方。

　　手拿的武器也(yě)是(shì)一根棒子，名叫擎(qíng)天柱。

　　　　六(liù)耳猕猴(hóu)

　　　　善聆音，能察理，知前(qián)后，万六(liù)耳(ěr)猕猴物皆(jiē)明。

　　　　六耳猕猴手持随(suí)心铁(tiě)杆兵(bīng)（又叫(jiào)铁棒）玄铁铸造的铁棒与定海神针同形同性能。