京剧的角色可分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色(sè)可(kě)分(fēn)为哪几种角色是生(shēng)、旦、净、末、丑的。

　　关于(yú)京剧的角色(sè)可分为哪几种，京剧的角色(sè)可分(fēn)为哪几种角(jiǎo)色以(yǐ)及京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种？，京剧(jù)的角色可分为哪(nǎ)几种类(lèi)型，京剧的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种角色(sè)，京剧的(de)角色分为哪几种图片，京(jīng)剧的角色分为(wèi)哪(nǎ)几种四大行当等(děng)问(wèn)题，小编(biān)将为(wèi)你整理(lǐ)以下知识(shí)：

京剧的角色可分为哪几种，京剧(jù)的角色(sè)可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲(qū)表演行(xíng)当的主(zhǔ)要类(lèi)型之(zhī)一，除(chú)净(jìng)、丑以外(wài)的男性角(jiǎo)色称为(wèi)生行。

　　按其扮演(yǎn)的(de)人物的年龄、身份(fèn)、性(xìng)格特征和表演特点，大致(zhì)分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生(shēng)几类。

　　生除了红(hóng)生某些勾脸的(de)武生之外,其(qí)他(tā)都是素脸,也就是内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧(jù)旦(dàn)角(jiǎo)是京(jīng)剧中扮(bàn)演各种不(bù)同(tóng)年龄、性格、身份的女性(xìng)的一类角色的总称。

　　旦(dàn)角又分为正(zhèng)旦、花旦、花(huā)衫、刀(dāo)马(mǎ)旦、 武旦(dàn)、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图(tú)的花(huā)脸角色，看来(lái)并不干净，故(gù)反其意为净。

　　净行分：以唱(chàng)为主(zhǔ)的铜锤花脸(liǎn)与黑头(tóu)花(huā)脸；

　　以(yǐ)工架为(wèi)主的架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿(lǜ)林(lín)好汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子花(huā)脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红(hóng)净，在表演风格上均有不同(tóng)的(de)特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很(hěn)大(dà)区别。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词(cí)。

　　但(dàn)舞台上(shàng)的武丑(chǒu)亦(yì)叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此(cǐ)与牛(niú)的丑笨性又(yòu)完全(quán)不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年以上(shàng)男(nán)子，多数挂须。

　　又细(xì)分为老生(shēng)、末、老外(wài)。

　　在(zài)北(běi)杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正(zhèng)角，与(yǔ)宋元杂剧所称的“生”同，而(ér)与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏(xì)所(suǒ)称之“末”实即(jí)“副末”，除(chú)担任报台，介绍剧情梗概(gài)和剧(jù)目主题的(de)开场外，还在戏(xì)中扮演社会地(dì)位(wèi)低下的次(cì)要(yào)角色(sè)。

　　昆剧“末”行是(shì)继(jì)宋元南(nán)戏脚色制度发展而来，按照(zhào)南(nán)昆的(de)路子，包(bāo)括(kuò)老生、副末、老外三(sān)个家门(mén)，约在清代中叶初步定型。

京剧的角色都有(yǒu)哪几种(zhǒng)?

　　京剧行当(dāng)又称角色，主要可分为生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生(shēng)行分为须(xū)生(老生)、红生、小生(shēng)、武(wǔ)生、娃(wá)娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年以上的(de)剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可(kě)分为安工老生或(huò)称唱工老生(如(rú)扮(bàn)演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(shēng)(如扮演武将)，衰派(pài)老生(如扮演穷困潦倒(dào)之(zhī)人等)。

　　 红(hóng)生(shēng):为勾红脸的须生，如扮演关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生(shēng):指(zhǐ)演(yǎn)剧中的翎子生(带(dài)雉翎(líng)的(de)大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(shēng)(书生(shēng))、穷生(shēng)(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武生:为(wèi)戏中的武打角色，穿厚底靴的叫(jiào)长靠(墩子)武生，穿薄底靴(xuē)的称短打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

siki老师是哪个大学的？　　分青衣、花(huā)旦、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺(guī)旦等角色(sè)。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮(bàn)演贤妻良母型(xíng)角色。

　　 花旦(dàn):亦(yì)叫花衫，以服(fú)装花艳(yàn)为特色，以演皇后、公主、贵(guì)夫人、女将(jiāng)、小贩、村姑等角色(sè)为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演武功做枣禅见长的女(nǚ)性(xìng)。

　　 老旦:用(yòng)本噪子演唱，多为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指脸画彩(cǎi)图(tú)的花脸(liǎn)角色，看来并不干净，故(gù)反其意为‘‘净”净行(xíng)分如下(xià)几种(zhǒng)角(jiǎo)色:以唱(chàng)为主的铜锤花(huā)脸与黑头花脸;以工架为主的架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架(jià)子(zi)花(huā)脸(liǎn)叫副(fù)净、武工花脸(liǎn)名武(wǔ)净，武二花脸言(yán)红净，在(zài)表(biǎo)演风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实际末行专司引戏职能，如打头出场者，反其义而称为(wèi)“末(mò)”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾(gōu)脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很大(dà)区别。

　　 丑行又(yòu)分(fēn)文丑、武(wǔ)丑(chǒu)。

　　文丑(chǒu)中又分为方巾丑(chǒu)(文人，儒生);武丑(chǒu)，专演(yǎn)跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表(biǎo)演出活(huó)泼伶俐，善演武功武技的(de)角色，此与牛(niú)的丑笨性(xìng)又完全不同(tóng)。

　　扩展资料(liào)：

　　京(jīng)剧，曾称(chēng)平(píng)剧，中国五(wǔ)大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为(wèi)主(zhǔ)，用胡琴(qín)和锣鼓等伴(bàn)奏，场景布置注重写意。

　　被视为(wèi)中(zhōng)国国(guó)粹(cuì)，中国戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的前(qián)身(shēn)。

　　清代乾隆五十五(wǔ)年（1790年(nián)）起，原在南方演出的三庆、四(sì)喜、春(chūn)台、和(hé)春， 四大徽班(bān)陆续(xù)进入北(běi)京，他们(men)与来自湖北(běi)的汉调艺人合(hé)作，同时又(yòu)接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲(qū)调和表演方(fāng)法(fǎ)，吸收(shōu)了一些地方民间(jiān)曲调，通过不断(duàn)的交流、融(róng)合，最终形成京(jīng)剧(jù)。

　　京剧形成(chéng)后在清朝宫廷内(nèi)开始快速(sù)发展(zhǎn)，直至民国得到空前的繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世(shì)界各地，成为介(jiè)绍、传播中国传统艺术纯尘文化的(de)重要媒介。

　　分(fēn)布地(dì)以(yǐ)北京为中心，遍及(jí)中国。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧(jù)被列入“人类非物质文化遗产代表(biǎo)作名录”。

　　京剧一般用(yòng)油彩化妆，比较难(nán)卸下(xià)。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)的演变和发(fā)展(zhǎn)，不是某个人凭(píng)空臆造的产物，而是(shì)戏曲艺(yì)术家们在长期艺术实(shí)践(jiàn)中，对生活现象的观察、体验(yàn)、综合，以及对剧中岩塌角色的不断分析、判断，作出评价，才逐步形成了一整套(tào)完(wán)整的艺(yì)术手(shǒu)法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐(lè)舞大面（传统(tǒng)戏曲角色行当之(zhī)一(yī)，是京剧和某些地方戏中净(jìng)的(de)别称）所戴(dài)面具和参(cān)军戏副(fù)净的(de)涂面逐渐演变(biàn)而来(lái)。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文(wén)说：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于上古(gǔ)的(de)图腾(téng)，滥觞于春(chūn)秋(qiū)的傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐的代面，发展为宋、元的涂(tú)面，形成(chéng)为明、清的脸谱。

　　在戏曲(qū)形成(chéng)之后，脸(liǎn)谱与面具仍然(rán)交替(tì)使用。

　　最(zuì)明显的贵州的‘地戏’，江西(xī)、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论生旦净丑，都戴面具，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面(miàn)具，并不勾画(huà)脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全国(guó)性的(de)大剧种，大量发(fā)展(zhǎn)脸谱，可是加官(guān)、财神、魁星(xīng)、土地、雷公，仍戴(dài)面(miàn)具。

　　从脸谱、面(miàn)具的混合使用与(yǔ)脸谱谱式的由简至(zhì)繁(fán)，可以(yǐ)看出中国(guó)戏曲累递(dì)发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京剧(jù)表演艺术一样(yàng)，是和演员(yuán)一起出现(xiàn)在舞台上的活(huó)的艺术(shù)。

　　京剧(jù)在中(zhōng)国戏曲(qū)史上，虽只有二百余年的(de)历史，但(dàn)与其他(tā)戏曲相比，它发展(zhǎn)快，流传广(guǎng)，深受人民群众的喜(xǐ)爱(ài)，有广泛(fàn)的群(qún)众基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在中国(guó)戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)中(zhōng)具有特殊(shū)的(de)地(dì)位。

　　京剧脸谱是一种(zhǒng)写意和夸张(zhāng)的艺术(shù)，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾(gōu)眉眼(yǎn)面(miàn)颊，结合夸张siki老师是哪个大学的？的鼻窝、嘴窝来刻画面(miàn)部的表(biǎo)情。

　　开朗乐(lè)观(guān)的(de)脸谱总(zǒng)是舒眉(méi)展眼，悲(bēi)伤或暴(bào)戾的脸谱(pǔ)多是曲(qū)眉合目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾(wěi)纹”的高(gāo)低(dī)曲直来反映年龄(líng)，用“法(fǎ)令纹”的(de)上(shàng)下开合来表现气质，用“印堂纹”的不同图(tú)案象征人物性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具有民族特色的(de)一(yī)种特殊的化妆方(fāng)法(fǎ)。

　　由于每(měi)个历史人物或(huò)某一种类型(xíng)的(de)人物(wù)都有一种大概的谱式，就像唱歌(gē)、奏乐都要按照乐谱一(yī)样，所(suǒ)以称(chēng)为“脸谱”。

　　关(guān)于脸(liǎn)谱的来源，一般的说法(fǎ)是来自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根(gēn)据某(mǒu)种(zhǒng)性格、性情或某种(zhǒng)特殊类(lèi)型(xíng)的(de)人物(wù)为采用某(mǒu)些色(sè)彩的。

　　红(hóng)色的脸谱表示忠勇义烈，如(rú)关羽、姜维、常(cháng)遇春(chūn)；黑(hēi)色的脸谱表示刚烈(liè)、正直、勇(yǒng)猛甚至(zhì)鲁(lǔ)莽，如包(bāo)拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄(huáng)色(sè)的脸谱表示凶狠残暴，如(rú)宇文成都、典韦；蓝色或绿色的(de)脸谱表示(shì)一(yī)些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武(wǔ)等(děng)；白(bái)色(sè)的脸(liǎn)谱一般表示(shì)奸臣、坏人，如曹(cáo)操、赵高等(děng)。

　　京剧脸谱的(de)色画方(fāng)法(fǎ)，基本上分为三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧(jù)中(zhōng)角色(sè)的五(wǔ)官部位和面部的纹(wén)理，用夸张(zhāng)的手法表现剧中人的性格、心理和生理上的特征，以(yǐ)此来(lái)为整个戏(xì)剧的情(qíng)节服务，可是发展到后来，脸谱由简到繁(fán)、由粗到细、由(yóu)表(biǎo)及里、由浅(qiǎn)到深，本身(shēn)就逐渐成为一(yī)种具有民(mín)族特色的、以人(rén)的面部为表(biǎo)现手段的图案艺术了(le)。

　　参考资料：百度百科-京(jīng)剧

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 siki老师是哪个大学的？