都(dōu)塔(tǎ)尔与(yǔ)弹(dàn)布尔的区别(bié)，都(dōu)它尔和弹布尔区(qū)别(bié)是都塔尔：新疆维吾尔(ěr)族的民间弹弦乐器(qì)的。

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都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔(ěr)区别(bié)

　　外形像个(gè)长柄的(de)大(dà)水瓢，音箱(xiāng)面板(bǎn)上没有出音孔，没有琴头，有2根琴(qín)弦(xián)。

　　音色清脆(cuì)、悠(yōu)扬。

　　弹布(bù)尔(ěr)：维(wéi)吾尔族(zú)、乌兹别克(kè)族弹弦(xián)乐器(qì)。

　　琴(qín)身像(xiàng)一个安了长柄的葫芦(lú)水瓢，音(yīn)箱面板(bǎn)上没有出音孔，没有琴(qín)头(tóu)，有5根钢丝弦，内二弦(xián)及外二弦(xián)调成同度音。

　　音色(sè)明(míng)净(jìng)，非常动(dòng)听(tīng)。

新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 新疆弹拨乐器(qì)有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦，及用琴竹(zhú)击弦而发(fā)音(yīn)的(de)乐器总(zǒng)称(chēng)。

　　弹拨(bō)乐器分横(héng)式与竖式两类(lèi)。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝和转调筝(zhēng))、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴(qín)等(děng)；竖式，如(rú)：琵琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我(wǒ)将向大羡并家介(jiè)绍新疆的十大弹拨(bō)乐器。

　　希望大家喜(xǐ)欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾尔族(zú)所(suǒ)有(yǒu)乐器中最长的乐(lè)器，长1米(mǐ)多(duō)，琴体像半个水(shuǐ)勺，琴体和琴头用(yòng)桑木或(huò)红木(mù)做成(chéng)，用钢丝弦五(wǔ)根，内(nèi)二弦及外(wài)二弦调成(chéng)同度音，与中弦成四(sì)野悄五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木(mù)制，外形独特(tè)。

　　上部是细长(zhǎng)的琴身(shēn)，顶部弯(wān)曲，最下方是一个半球形的共(gòng)鸣箱，琴(qín)面(miàn)用驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹，有(yǒu)5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清亮(liàng)、纯净，表现力强，所以大多用于(yú)独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有(yǒu)美(měi)妙(miào)的(de)气(qì)韵(yùn)，更有美观大(dà)方的外形，琴身由很多牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌出形(xíng)式多样的花(huā)纹，并(bìng)带有(yǒu)规(guī)则性的(de)纹路和图案，显得美观大方(fāng)，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔尔）传统的.都(dōu)塔尔，构造(zào)与弹布(bù)尔相似(shì)，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦(xián)等(děng)部(bù)分(fēn)组成(chéng)。

　　制(zhì)作材料多采用经过自然干燥的桑(sāng)木、杏木(mù)或核桃木(mù)，弹(dàn)奏(zòu)出来(lái)的琴(qín)音声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是(shì)一个伴奏极佳(jiā)的(de)乐器(qì)，它除了在古典音(yīn)乐《十二木(mù)卡姆(mǔ)》中作主要伴奏外(wài)，还演奏过(guò)有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏(zòu)曲(qū)》《艾介姆》和《幸(xìng)福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维(wéi)吾尔(ěr)乐(lè)器里弦最多的古老(lǎo)民间弹拨乐器，史(shǐ)籍中称七(qī)十二(èr)弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形(xíng)状酷似扬琴，发(fā)出的声音清脆悦(yuè)耳，近(jìn)似古筝，但比古(gǔ)筝的(de)音色更明亮，是演(yǎn)奏古(gǔ)典(diǎn)乐曲(qū)《十二(èr)木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和(hé)田(tián)、莎车(chē)、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克(kè)，起源于(yú)古代的(de)波斯。

　　因流行于(yú)新疆的麦盖提(tí)、巴(bā)楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎(shā)车(chē)和库车(chē)等地，所以(yǐ)又(yòu)名多(duō)朗(lǎng)艾捷克，是(shì)新疆的(de)维吾尔族(zú)、乌孜别(bié)克族和塔吉克族的(de)弓弦(xián)乐器(qì)，现盛行于南疆一(yī)带(dài)，主(zhǔ)要用于演奏民(mín)间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意思是(shì)3根(gēn)弦的乐器。

　　萨(sà)它尔的外形与弹拨尔相似，因音色明亮，常常(cháng)用于独奏、合奏或做为(wèi)演(yǎn)唱(chàng)“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏(zòu)乐(lè)器。

　　据(jù)《乐师史(shǐ)》记载，早在(zài)十四、十五世纪，维吾尔族(zú)民(mín)间就有了这种乐器，到20世纪(jì)50年代，萨它尔已遍(biàn)布全疆(jiāng)各(gè)地(dì)，并成为(wèi)维吾(wú)尔族人民(mín)喜(xǐ)爱的(de)拉(lā)弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔(ěr)”，是维吾尔族(zú)的(de)弓(gōng)拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西(xī)”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳(ěr)好(hǎo)听”的意(yì)思，“它尔(ěr)”的译文是(shì)琴弦(xián)，合(hé)起来(lái)的意思就是“悦耳的弦(xián)乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近年才得以复苏(sū)，形似曼多(duō)林，音色脆(cuì)亮，可(kě)用于(yú)独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据相传，唢(suǒ)呐最初流传于(yú)波(bō)斯、阿拉伯一带，是古代(dài)波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢(kàng)、嘹亮，过去多在民间(jiān)的吹歌会、秧(yā自考成绩查询时间是什么时候开始，自考成绩查询时间是什么时候查ng)歌会(huì)、鼓(gǔ)乐班和地(dì)方曲艺(yì)、戏曲的伴(bàn)奏中(zhōng)应用(yòng)，后(hòu)经过不断发展改进，不但丰富了(le)演(yǎn)奏(zòu)技巧，而(ér)且提(tí)高(gāo)了表(biǎo)现力(lì)，现(xiàn)已成(chéng)为(wèi)一件(jiàn)具(jù)有(yǒu)特色的独奏乐器，并广泛应用于民族乐(lè)队(duì)合(hé)奏或戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也译(yì)为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱(ài)的打击乐器之一，被誉为(wèi)维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框(kuāng)木(mù)制，圆而扁平，周围装(zhuāng)有许多小铁(tiě)环，表面蒙(méng)以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮，其中(zhōng)以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活(huó)，可以起(qǐ)到烘托各(gè)种不(bù)同(tóng)乐曲情(qíng)绪的(de)作用。

　　有了(le)它，一切(qiè)都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队中起着统一节奏和速度的作(zuò)用，是(shì)名副其(qí)实的总指挥。

　　同时，它的声音力度(dù)变化幅度较(jiào)大(dà)，技巧(qiǎo)灵活，携带方便(biàn)，可以起(qǐ)到烘托各种不(bù)同乐曲情绪(xù)的(de)作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓(gǔ)即“铁鼓(gǔ)”，在(zài)清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看起来像一个(gè)花盆，鼓面蒙有骆驼皮(pí)或(huò)牛皮自考成绩查询时间是什么时候开始，自考成绩查询时间是什么时候查，六个纳(nà)格拉为(wèi)一套，每套(tào)分大中小(xiǎo)三组，每组两(liǎng)个，一(yī)奏(zòu)高(gāo)音，一奏低音(yīn)，相差4—5度，用木(mù)捧敲击。

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