推(tuī)敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译注音(yīn)，推敲文言文原(yuán)文(wén)及(jí)翻译注(zhù)释是推敲(qiāo)用(yòng)来形(xíng)容斟酌字句，反复(fù)琢磨，反复(fù)思考的。

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推敲(qiāo)文言(yán)文原(yuán)文及翻译注音，推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻译注释(shì)

　　这一个词(cí)来自(zì)于诗人贾岛(dǎo)和(hé)韩愈的一个(gè)典故。

　　下面整理了原文及翻译，供大家参考。

　　贾(jiǎ)岛初赴(fù)举，在京师。

　　一(yī)日，于驴上得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下(xià)门(mén)”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于(yú)驴上吟(yín)哦，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时(shí)韩退之(zhī)权京兆(zhào)伊(yī)，车(chē)骑方出，岛不觉，行至第三节(jié)。

　　俄(é)左(zuǒ)右(yòu)拥(yōng)至尹前。

　　岛具对(duì)所得诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作(zuò)‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂(suì)并辔而归，共(gòng)论诗道(dào)，留(liú)连累日，因与岛(dǎo)为(wèi)布(bù)衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次去科(kē)举考试(shì)，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一(yī)天他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思(sī)考没有定(dìng)下来，便在驴背上(shàng)（继续）吟诵，伸(shēn)出手来做着推和敲的动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地方长(zhǎng)官(guān)，他正带车马出(chū)巡，贾岛不知不觉，直走到(dào)（韩愈仪仗队的）第三(sān)节，还在不停(tíng)地做（推敲）的手势(shì)。

　　于是一(yī)会儿就(jiù)被(bèi)（韩(hán)愈）左右的侍从推搡到京兆尹的面(miàn)前。

　　贾岛(dǎo)详(xiáng)细地(dì)回答了(le)他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思想(xiǎng)离开了眼前的事物，不知道要回避。

　　韩愈停下车(chē)马思考(kǎo)了好一会，对贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字(zì)好(hǎo)。

　　”两人于是(shì)并排骑(qí)着(zhe)驴马回(huí)家，一同谈论(lùn)作诗的(de)方法，互相舍不得离开(kāi)，共(gòng)游好几天(tiān)。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾岛成为了普通(tōng)人(rén)之(zhī)间的交往。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人，字阆(láng)仙，范阳人。

　　初：第一次，首(shǒu)次(cì)。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼之未定：用(yòng)心琢磨(mó)，反(fǎn)复锤炼，决(jué)定不(bù)下来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态(tài)势。

　　引手做(zuò)推(tuī)敲之(zhī)势(shì)：伸出手做(zuò)出推和敲的姿势来。

　　讶(yà)：对……而(ér)感(gǎn)到诧异(yì)。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈,字(zì)退之，唐代文学家(jiā)，为“唐宋(sòng)八大家”之(zhī)首。

　　权：临时代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军队中执(zhí)行礼仪任(rèn)务的分队，由(yóu)陆(lù)、海、空三军人员共同组成或(huò)由某(mǒu)一(yī)军种(zhǒng)人员单(dān)独组(zǔ)成(chéng)。

推敲文(wén)言文原文及翻译注音

　　《刘(liú)公嘉话(huà)》云：岛(dǎo)袭逗初赴(fù)举京师(shī)，一日于驴上(shàng)得句云：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字(zì)，又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字(zì)，练(liàn)之未定，遂于驴前禅团上吟哦(ó)，时时引手(shǒu)作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第三(sān)节(jié)。

　　左右(yòu)拥至尹(yǐn)前(qián)，岛具(jù)对(duì)所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“作敲字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂与(yǔ)并(bìng)辔而归(guī)。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之交(jiāo)。

　　古文之家喜欢请(qǐng)关(guān)注我们(men)关(guān)注推敲对照翻译原文拼音(yīn)版对照(zhào)翻译推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉(jiā)话》云(yún)：《刘(liú)公嘉话》一书(shū)记(jì)载着：岛初赴举京师，一日于(yú)驴(lǘ)上得句(jù)云(yún)：“贾岛初次到京城长(zhǎng)安(ān)参加科举考试，一(yī)天骑(qí)在驴背(bèi)上(shàng)吟得诗句道：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”深(shēn)夜万簌寂(jì)静，鸟(niǎo)儿栖息在(zài)池塘边(biān)的树枝上，僧人(rén)晚归(guī)在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲(yù)着“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字(zì)，练之(zhī)未定(dìng)，遂于驴(lǘ)上吟哦，时时引(yǐn)手作(zuò)推敲之势。

　　开始想要用“推”字(zì)，后来又想要用“敲(qiāo)”字，用(yòng)心琢磨词(cí)句，一直未能(néng)确(què)定用哪个字更精美传(chuán)神，于是(shì)在驴背上吟咏(yǒng)诵读，还不停地伸(shēn)手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩(hán)愈吏(lì)部权京兆，岛不(bù)觉冲至(zhì)第三节。

　　这时(shí)，吏部侍(shì)郎兼京兆(zhào)尹韩愈(yù)正路过(guò)此地(dì)，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的(de)第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　随从人员将贾岛推拥(yōng)着(zhe)带到京兆尹韩愈(yù)面(miàn)前(qián)，贾岛一(yī)一解释说出自己吟得的(de)诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫(zhù)立(lì)很久，对贾岛(dǎo)说道：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并排(pái)骑马而(ér)行回(huí)到官府。

　　留(liú)连论(lùn)诗，与为布衣之(zhī)交。

　　很长时(shí)间二人不舍离开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈却与(yǔ)贾岛(dǎo)这个平民诗人结为好友(yǒu)。

　　推敲文言(yán)文原文(wén)及翻译注音，推敲文言文原文(wén)及翻译(yì)注释是推敲用(yòng)来形容(róng)斟(zhēn)酌字句(jù)，反复(fù)琢(zuó)磨，反复思考的。

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推敲文言(yán)文原文及翻(fān)译注(zhù)音，推敲文(wén)言文原(yuán)文及(jí)翻译(yì)注释

　　这一个词来自于诗人贾岛(dǎo)和(hé)韩愈(yù)的一(yī)个典故(gù)。

　　下面(miàn)整理了(le)原文(wén)及翻译，供大(dà)家(jiā)参考。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得(dé)句云(yún)：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门”。

　　始(shǐ)欲(yù)“推”字，又欲(yù)做“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引手作推敲(qiāo)之势，观者(zhě)讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛(dǎo)不觉，行至第三节。

　　俄左(zuǒ)右(yòu)拥至(zhì)尹前。

　　岛具(jù)对(duì)所得(dé)诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道(dào)，留连累日，因与岛(dǎo)为布衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初(chū)次(cì)去科举(jǔ)考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一(yī)首诗。

　　)一(yī)天他在驴背上(shàng)想到了(le)这首诗：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧敲月下门(mén)。

　　”开始想(xiǎng)用“推(tuī)”字，又想用(yòng)“敲(qiāo)”字，反复思考没(méi)有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手(shǒu)来做着推和敲的动(dòng)作。

　　看到的人感到很惊讶(yà)。

　　当时韩愈临(lín)时(shí)代理(lǐ)京城(chéng)的地方长(zhǎng)官，他正带(dài)车马出(chū)巡，贾岛不知不觉，直走(zǒu)到(dào)（韩愈仪仗队的(de)）第三节，还在不停地做（推(tuī)敲）的(de)手势。

　　于(yú)是一(yī)会(huì)儿就被(bèi)（韩愈）左右的侍从推搡(sǎng)到京兆(zhào)尹的(de)面前(qián)。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用(yòng)“推”字(zì)还是(shì)用“敲”字没有(yǒu)确定(dìng)，思想(xiǎng)离开了眼前(qián)的事(shì)物，不知道要回避(bì)。

　　韩愈(yù)停下车马(mǎ)思考(kǎo)了好一会，对贾岛(dǎo)说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两(liǎng)人于(yú)是并(bìng)排骑着驴(lǘ)马回家，一同谈论(lùn)作(zuò)诗的方法，互相(xiāng)舍(shě)不得离开，共游(yóu)好几(jǐ)天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟贾岛(dǎo)成为了普通人(rén)之间的交(jiāo)往。

　　贾岛(dabo文是什么意思 abo文是谁发明的ǎo)：唐朝诗人，字阆仙abo文是什么意思 abo文是谁发明的，范(fàn)阳(yáng)人(rén)。

　　初：第(dì)一(yī)次，首(shǒu)次。

　　赴举：参(cān)加科举考试(shì)。

　　京师：京城(chéng)，此(cǐ)指(zhǐ)长(zhǎng)安。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之未(wèi)定：用心琢(zuó)磨(mó)，反复锤炼，决定(dìng)不下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里(lǐ)指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态(tài)势。

　　引手做(zuò)推敲之势：伸出手(shǒu)做出推和敲(qiāo)的姿势来。

　　讶：对……而感到诧(chà)异。

　　韩(hán)退之：指(zhǐ)韩愈,字退(tuì)之，唐代文学家，为“唐(táng)宋八大家”之首。

　　权：临时(shí)代(dài)理。

　　仪(yí)仗队：仗队是军(jūn)队中执行礼(lǐ)仪任务的分队，由陆、海、空(kōng)三军(jūn)人(rén)员共同(tóng)组(zǔ)成(chéng)或由(yóu)某(mǒu)一军种(zhǒng)人员单独组成。

推(tuī)敲文言文原文及(jí)翻译注音(yīn)

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛袭逗初赴举京师，一日(rì)于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始(shǐ)欲(yù)着“慧(huì)橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴前(qián)禅团上吟(yín)哦，时时引手(shǒu)作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　左(zuǒ)右拥至尹前(qián)，岛具(jù)对所(suǒ)得(dé)诗句云(yún)云。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　古文之家喜欢请关注(zhù)我们(men)关(guān)注推敲(qiāo)对照翻译原文拼音版(bǎn)对(duì)照翻译推(tuī)敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴举京师，一日于驴上得(dé)句云：“贾岛初次到(dào)京城长(zhǎng)安参加科举考试，一天骑(qí)在(zài)驴背上吟得诗句(jù)道(dào)：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”深(shēn)夜(yè)万(wàn)簌(sù)寂(jì)静，鸟儿(ér)栖(qī)息在(zài)池(chí)塘边的树枝上(shàng)，僧(sēng)人晚归(guī)在月光下敲(qiāo)响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又(yòu)欲着“敲”字(zì)，练之未(wèi)定，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之势(shì)。

　　开始想要用“推”字(zì)，后来又想要用“敲(qiāo)”字，用心琢(zuó)磨词句，一直未(wèi)能(néng)确定用哪个(gè)字更精美传(chuán)神(shén)，于是在驴背(bèi)上吟咏诵读，还不(bù)停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部(bù)侍郎(láng)兼京兆尹韩(hán)愈正路过此地，贾岛不(bù)知(zhī)不觉冲(chōng)撞(zhuàng)到(dào)仪卫队(duì)的第三部分。

　　左(zuǒ)右拥至(zhì)尹(yǐn)前(qián)，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　随(suí)从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一(yī)一解释(shì)说出自己(jǐ)吟得的(de)诗句。

　　韩立马良(liáng)久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“韩(hán)愈停(tíng)马伫(zhù)立很久，对(duì)贾(jiǎ)岛(dǎo)说(shuō)道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂(suì)与并辔(pèi)而归。

　　于(yú)是与贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之交。

　　很(hěn)长时间二人不舍离开，讨论诗歌写作，虽为(wèi)大(dà)官，韩(hán)愈却(què)与贾岛这(zhè)个平民(mín)诗人(rén)结为好友。

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