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颜(yán)元的教育(yù)思想思(sī)维导(dǎo)图，颜元的教育思(sī)想主(zhǔ)张

　　颜(yán)元的教育思(sī)想：1、培养目标：“实德实才之(zhī)士”：颜元认为人才(cái)是治国安民的根(gēn)本，而(ér)人才主(zhǔ)要依(yī)靠学校教育来培养。

　　学校(xiào)教(jiào)育的培(DHC属于什么档次，dhc属于什么档次的化妆品péi)养目标是“实德实(shí)才之(zhī)士”，即(jí)品德高尚、有(yǒu)真才实(shí)学的经(jīng)世致(zhì)用人才。

　　“实德(dé)实才之士”有两种，一种是“上下粗精(jīng)皆尽力求全”的通才，另一种(zhǒng)是“终身止精(jīng)一艺”的(de)专门人才。

　　2、教(jiào)育(yù)内容：“实学”：把(bǎ)以“六艺”为中心的(de)“三事(shì)”、“六府”、“三(sān)物”作(zuò)为教育(yù)内(nèi)容，这就是颜(yán)元所谓的“实学(xué)”。

　　同时，颜元基于他“富国DHC属于什么档次，dhc属于什么档次的化妆品强兵”的政治理(lǐ)想，还(hái)提(tí)出(chū)教育要(yào)“兵农合一”“文武兼备(bèi)”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性(xìng)”，即学(xué)习与(yǔ)实践相结(jié)合。

　　第(dì)一，教学要联系实(shí)际，观察、练习，“躬行而实践之”。

　　第二，反对静坐读书、闭(bì)门读书和(hé)空谈理义(yì)，因为其脱离实际，不能解决(jué)实际问(wèn)题还影响(xiǎng)健康(kāng)。

　　第(dì)三，并非排斥(chì)通过(guò)读讲来(lái)学习(xí)知识，而是主张读书、讲学、习行相结合。

　　第(dì)四，人获得知识(shí)的目(mù)的(de)在于“实行”和(hé)“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自(zì)己规划的漳南书院中，陈设六(liù)斋，并规(guī)定了各斋具体教育内容，实行“分斋教学”。

　　漳南书院(yuàn)的六斋分别(bié)为文事斋、武备斋、经史斋、艺能(néng)斋、理(lǐ)学斋(zhāi)和(hé)帖括斋。

　　之(zhī)所以暂设“理学(xué)斋”和“帖括斋”，是(shì)为了适应当时的实际，等(děng)时机到了则关闭这两斋。

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