人生在勤,不(bù)索何获的意思是谁说的，人(rén)生在勤不(bù)索何获的意思是什么是“人生在勤，不(bù)索何获”的(de)意思是(shì)人一(yī)辈子要勤奋努力，倘不积极地探(tàn)索(suǒ)研究(jiū)，哪会有收获(huò)或成就的(de)。

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人(rén)生在勤,不(bù)索何获的意思(sī)是谁说的，人生在(zài)勤不索何(hé)获的(de)意思是什么

　　“人(rén)生在(zài)勤(qín)，不索何获”的意思是人一辈(bèi)子要(yào)勤(qín)奋(fèn)努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或(huò)成就。

　　告诫我们(men)，人生应该努力求索(suǒ)，不然就不会有收(shōu)获(huò)。

　　表(biǎo)现出(chū)张衡(héng)勤奋努力，积极进取(qǔ)的人生(shēng)追求。

　　出(chū)自东汉《后(hòu)汉书·列(liè)传·张衡(héng)列传(chuán)》。

　　原文：张衡字平子，南阳西鄂人也(yě)。

　　世为著姓(xìng)。

　　祖父堪，蜀郡太(tài)守。

　　衡(héng)少善属文，游于三辅，因入京师(shī)，观(guān)太学，遂通(tōng)《五经》，贯(gu梭边鱼是不是鲶鱼 梭边鱼跟鲶鱼一样吗àn)六艺。

　　虽才高于世，而(ér)无骄(jiāo)尚之情。

　　常从容淡静，不好交接俗人。

　　永元(yuán)中(zhōng)，举孝廉不行，连辟公府不就。

　　时(shí)天下(xià)承平日久，自(zì)王侯以下，莫不逾侈。

　　衡(héng)乃拟(nǐ)班(bān)固《两都》，作(zuò)《二京(jīng)赋》，因以讽谏。

　　精(jīng)思(sī)傅会，十(shí)年(nián)乃成。

　　文多，故不(bù)载。

　　大(dà)将军(jūn)邓骘奇其才，累(lèi)召不应。

“人生在勤，不索何获”出自哪里?

“人生在(zài)陆碰勤(qín)，不索何获”出(chū)自哪里?

　　 出处;“人(rén)生在勤，不(bù)索何获？”出自东汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　名句(jù)解码： “人生在勤，不索何(hé)获？”意(yì)思是：人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积极地探索研究，哪会(huì)有收获(huò)或(huò)成(chéng)就呢？告诫我(wǒ)们，人生应该努力求索(suǒ),不然就不会有收获(huò)。

　　表现出张(zhāng)衡勤奋(fèn)努力，积极进取的人生追求。

　　   人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不积(jī)极地(dì)探索研究，哪会有收获或(huò)成(chéng)就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出(chū)处;“人(rén)生在(zài)勤，不索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　  名句解码(mǎ)：  

　　  “人(rén)生在勤，不(bù)索何(hé)获(huò)？”意(yì)思(sī)是(shì)：人一辈子要勤奋努力，倘不积(jī)

　　 极地探索(suǒ)研究(jiū)，哪会有(yǒu)收(shōu)获(huò)或成就呢(ne)？告诫我们，人生应该(gāi)努力(lì)求索(suǒ),不(bù)然(rán)就不(bù)会(huì)有收获(huò)。

　　表(biǎo)现出(chū)张衡勤奋努力，积极进(jìn)取的人(rén)生追求。

　　  《应闲》，意(yì)思是(shì)回(huí)答诽谤。

　　有(yǒu)的人劝他(tā)不(bù)要去钻研那些(xiē)难而无用

　　 的技(jì)术，应该(gāi)“卑体屈己，美(měi)言以(yǐ)求多福(fú)”。

　　他(tā)说(shuō)：“君(jūn)子(zi)不患位之(zhī)不尊，而患德之不崇(chóng)；不耻禄之不伙（huo,多），而耻智之不博(bó)。

　　”意思是君子不(bù)忧虑地(dì)位不尊荣，忧(yōu)虑的是德行(xíng)不高尚(shàng)；不以待遇低为羞耻，羞耻的(de)是学识(shí)不渊(yuān)博。

　　表(biǎo)明了他不慕(mù)势(shì)利而追求德智的高尚(shàng)情(qíng)操。

　　《应闲》表明他(tā)的(de)志向和理想政治观。

　　  张衡就是勤奋努力积(jī)极求索的伟大实践者。

　　他(tā)少有壮志，刻苦向学，

　　 态度谦(qiān)虚，好学深思，藐(miǎo)视名利，看重科学；珍惜时光，自强不息 ，把全部身心都献(xiàn)给(gěi)了祖国(guó)的(de)科学(xué)事业。

　　张(zhāng)衡(héng)创立了(le)浑天说(shuō)，他观测记(jì)录(lù)了两(liǎng)千(qiān)五(wǔ)百颗恒星，创(chuàng)制了世界上(shàng)第(dì)一架能比(bǐ)较准确地(dì)表演天象的漏水转浑天仪，发明了第一架(jià)测试地震的仪器(qì)——候风(fēng)地(dì)动仪，还制(zhì)造出了指南车、自动记里鼓车、飞(fēi)行数里的木鸟(niǎo)等等(děng)。

　　张衡共有科学、哲学和文学(xué)著作(zuò)三十二篇，其中(zhōng)天文著作有(yǒu)《灵宪》和《灵宪(xiàn)图》等。

人生(shēng)在勤 不索(suǒ)何获

　　 人生最关键(jiàn)的是在于勤奋，不去探索(suǒ)（劳动）的话，又(yòu)哪来(lái)的(de)收获呢？

　　 选你的1

　　 微笑不(bù)用本钱，但能创造财富。

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　　分享(xiǎng)不用过度，但能倍增快乐。

人生在勤，不索何获。

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　　 “人生在勤，不索何获？”意思是： 人一(yī)辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研(yán)究，哪会(huì)有收获或(huò)成就呢？告(gào)诫我们(men)，人生应该努力求(qiú)索,不然就不会有收获。

　　 表现出张衡勤奋(fèn)努(nǔ)力(lì)，积极进取(qǔ)的(de)人生追求。

　　出处;“人生在勤，不索何获？”出(chū)自东汉 张衡的《应闲》。

　　 人生在勤意思是人类之所以生(shēng)存下来就在于勤奋。

　　《左传-宣(xuān)公十二年》:"民(mín)生在勤，勤(qín)则不匮。

　　"

　　 天才在积累(lèi)，聪明在于(yú)勤(qín)奋。

　　勤奋是一(yī)种积极进取的态度，是一种奋发想的精神，一个人的(de)成长与环境、机(jī)遇、天(tiān)赋、学识(shí)、等外(wài)在因(yīn)素紧密相连，但起(qǐ)决(jué)定(dìng)作用(yòng)的是勤奋，缺(quē)乏勤奋(fèn)精神，哪怕天资(zī)奇佳的(de)雄鹰也(yě)只(zhǐ)能悉州空振双翅;具备(bèi)勤奋精神，哪怕(pà)是行动迟(chí)缓的蜗牛也(yě)能雄踞塔顶。

　　正所谓，勤能补拙是(shì)良训，一份辛苦(kǔ)一分才。

　　 “人(rén)生在勤，不索(suǒ)何获”张衡少有(yǒu)壮志，刻(kè)苦问(wèn)学，珍惜时光，自强不(bù)息(xī)，全身(shēn)心投入到祖国科学事业。

　　他(tā)创立了浑天说(shuō)，观测记(jì)录了两千五百(bǎi)多颗恒(héng)星，发明了(le)第一架(jià)测(cè)试地震的(de)仪(yí)器——候风地动(dòng)仪等(děng)，成为我国东(dōng)汉时期伟(wěi)大的(de)天文学家(jiā)。

人生在勤,不索何获 的(de)启示

　　 人生在于勤奋 不去索取 不去(qù)探(tàn)索怎(zěn)能有所收获(huò)？

人生在勤，不索何获的意(yì)思(sī)

　　 人生(shēng)的(de)根(gēn)本在于勤劳,不(bù)通(tōng)过(guò)辛勤的努(nǔ)力来获得(dé)还能通过(guò)其他什(shén)么途径得(dé)到呢?

　　 人一辈子要(yào)勤(qín)奋努力，倘不(bù)积极地探索研究(jiū)，哪会有收获或(huò)成就呢？

　　 △唐玄奘万里(lǐ)取(qǔ)经

　　 唐(táng)太宗贞观三年（公(gōng)元629年，一说贞 观元年），玄奘从凉(liáng)州出玉(yù)门关西行，历(lì)经艰难抵(dǐ)达天竺。

　　初在那烂陀(tuó)寺从戒(jiè)贤(xián)受学。

　　后又游学(xué)天(tiān)竺各地，并与当地学者论辩，名震(zhèn)五竺。