徐太(tài)志恶魔事件发(fā)生在1994年，想(xiǎng)要知道这件事情的经过(guò)，首先(xiān)我(wǒ)们(men)必(bì)须(xū)要来了解了解徐太志到底(dǐ)是一个怎样的人，徐太志的职(zhí)业是(shì)歌(gē)手，在韩国乐坛中他算(suàn)得上是名气非常大的前辈(bèi)了，并且在徐太志的身上还有(yǒu)一种魅(mèi)力(lì)是让(ràng)人莫名其妙的被吸引的(de)，这种(zhǒng)特殊的感(gǎn)情导(dǎo)致徐太志即便已经隐(yǐn)退(tuì)多年，大家还是会对他印象深(shēn)刻，既然徐太(tài)志是(shì)这么(me)一位(wèi)有魅(mèi)力的人，那(nà)他(tā)是怎么和恶(è)魔事件扯上关系(xì)的(de)呢，一说到(dào)恶魔(mó)就会让(ràng)人有害怕的(de)感(gǎn)觉，徐太(tài)志和这(zhè)种事情扯(chě)上关系让人感到很恐惧啊。

1972年2月21日出生于韩国首尔的(de)徐太志原名叫郑铉(xuàn)哲，从(cóng)小就对音乐有浓(nóng)厚(hòu)兴趣的他在14岁(suì)就和朋友组建(jiàn)乐队，天上壁、活化山、夕那雨这些乐队(duì)中都有(yǒu)徐太志加入(rù)的痕迹，可(kě)惜最(zuì)后乐队也都逃不过解散成员各奔前程的命运，一直到(dào)90年代，徐太志和(hé)杨贤硕、李朱(zhū)路组成“徐(xú)太(tài)志和(hé)孩(hái)子们”，这个组合开(kāi)创了韩国偶像(xiàng)组(zǔ)合和流行舞(wǔ)曲女生拉黑就是极度讨厌吗，拉黑多久不联系就是彻底结束的(de)新时(shí)代(dài)，成为(wèi)韩国90年代当红(hóng)歌手组合，是(shì)韩国偶像的(de)鼻祖。

1994年(nián)徐太志的恶(è)魔事(shì)件其实是说(shuō)他在1994年发表(biǎo)过组合的第(dì)三张专辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价(jià)为“受到(dào)诅咒的杰(jié)作”，也是“徐太志和孩子(zi)们”专辑中销(xiāo)量(liàng)最少的一(yī)张，就是(shì)这张专辑让徐太志不再是(shì)大家口(kǒu)中的歌手和音乐人那(nà)么简单，而变(biàn)成了(le)最让韩(hán)国人惊讶和争议(yì)的“社(shè)会人”，徐太志的音乐不再是(shì)单(dān)纯(chún)的“聆听”角(jiǎo)度(dù)而是作为(wèi)“分析和批判(pàn)的对象(xiàng)”存在，他(tā)这(zhè)样(yàng)的歌手(shǒu)应该(gāi)不会(huì)有第二个(gè)了(le)。

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恶(è)魔事件就是从徐(xú)太志的歌曲(qū)传(chuán)出来的，当时流传“撒(sā)旦说”，关于“徐太志的(de)音乐(lè)倒过来听，传达了撒旦的信息”的传闻在全国(guó)扩(kuò)散着，传说将“徐(xú)太志和孩子们(men)”专辑卡带分解(jiě)后，将卷筒(tǒng)换向反(fǎn)方(fāng)向插进，然后用(yòng)卡带录音机收听《教室理(lǐ)念》的话(huà)就会听到“血不足”这样的声音。尽(jǐn)管徐太志本人极(jí)力(lì)否认(rèn)，但(dàn)一(yī)部分宗教人士还是认为(wèi)这首歌曲是赞扬撒旦的意思(sī)，认(rèn)为徐(xú)太(tài)志是(shì)恶(è)魔(mó)中的恶魔。

事实上这(zhè)样的说(shuō)法(fǎ)完(wán)全是(shì)没有依据的，就是(shì)三人成虎的传(chuán)言所造(zào)成大家(jiā)心里一(yī)定的心理暗示，徐(xú)太(tài)志(zhì)身上确实有一种魅(mèi)力会让人(rén)莫名其妙的(de)被他(tā)吸引，但(dàn)因此(cǐ)就说他(tā)是恶魔就有(yǒu)点(diǎn)太不科学的，说白了大家还是(shì)都喜(xǐ)欢(huān)凑热(rè)闹罢了(le)，一点会(huì)引起(qǐ)争议的新闻被放(fàng)大都会给当事(shì)人造成无法挽回(huí)的后(hòu)果(guǒ)与影响，以(yǐ)后大家如果(guǒ)再碰(pèng)上一(yī)些(xiē)匪夷(yí)所思的传闻，还(hái)是要多思考思考(kǎo)再决定要不要站队(duì)。

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