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氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式,氧化铁和稀盐酸反应现象原因

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盱眙的邮编(biān)号码是(shì)多少(shǎo)啊

  是211700的。

  盱眙(yí)县地(dì)处北亚热带与暖温带过(guò)渡区域,属季风性湿(shī)润(rùn)气(qì)候。

  地势西南高,多丘(qiū)陵;东北低、多平原;呈(chéng)阶(jiē)梯状(zhuàng)倾斜,高(gāo)差悬殊(shū)220多米(mǐ)。

  淮(huái)河流经境(jìng)内,东、北部濒临洪(hóng)泽湖(hú),有低(dī)山、丘岗、平原、河湖(hú)圩区等多(duō)种地貌。

  盱眙(yí)拥有众多文化(huà)旅(lǚ)游(yóu)资源(yuán),曾获“中国旅游强县”等(děng)荣誉称号。

  2016年盱(xū)眙被国家旅游局评为第二批国家全(quán)域旅(lǚ)游示(shì)范区。

  盱(xū)眙汉代建州(zhōu),为(wèi)唐宋名城——古泗州州府(fǔ)所(suǒ)在地,曾孕育(yù)一(yī)代开国帝王朱元璋(zhāng)。

  境内古(gǔ)迹众多,境内出土过(guò)世界(jiè)最早的彗(huì)星运行图(tú)和战国时期的(de)陈(chén)璋圆壶。

  2018年10月,入(rù)选2018年(nián)度全国投资潜力(lì)百强县市(shì)。

  2020年7月29日,入选(xuǎn)2017-2019周(zhōu)期国家(jiā)卫(wèi)生乡镇(县城(chéng))命名名单

地(dì)方文化

古代文化

  下草湾文(wén)化是(shì)盱(xū)眙远(yuǎn)古文(wén)化的杰出代(dài)表。

  1954年6月,中国(guó)科学院(yuàn)院士(shì)、古脊(jí)椎动物和(hé)古人(rén)类研究(jiū)所所(suǒ)长杨(yáng)钟健(jiàn)在(zài)盱眙(yí)鲍集与泗洪双沟交(jiāo)界的下草湾淮(huái)河东岸(àn)采集到(dào)一段骨化石,经研究确认为人的(de)股骨(gǔ)化石,是更新(xīn)世晚期(qī)人类化石,距今4-5万年(nián),属于晚期智能(néng)人,被命名(míng)为“下草湾人”,考古界称为下草湾文化。

  “下草湾人”股骨化石的发(fā)现打破了“南方更(gèng)新世晚期(qī)的地层中,无(wú)原始(shǐ)人类踪迹可(kě)寻”的论说,是迄(qì)今为(wèi)止江(jiāng)苏人类(lèi)乃至中国(guó)人类老祖宗的(de)发源(yuán)地之一。

  盱眙建县2200多年,但(dàn)史前文(wén)化(huà)可直溯五千年前。

  据对盱眙(yí)范家(jiā)岗、大墩头、六郎墩等(děng)遗址考古成果(guǒ)表明:早在良渚文化时期、大汶(wèn)口文化(huà)时期盱眙就有丰富的史前文(wén)化(huà)。

  20世(shì)纪60-70年代以来(lái),先(xiān)后(hòu)在管(guǎn)镇、官滩、维桥(qiáo)、桂(guì)五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石器时代的石斧、石镰和(hé)大(dà)量的陶器残片。

  尤其(qí)是范家岗(gǎng)古遗址,考古学(xué)家(jiā)在这(zhè)里(lǐ)发(fā)现了许多陶器,主要有红(hóng)陶(táo),还有灰陶、黑皮陶。

  夹砂(shā)红陶有(yǒu)扁圆(yuán)形(xíng)鼎足,泥质灰陶有圆柱形鼎足,黑皮陶罐(guàn)采(cǎi)用了(le)轮制(zhì)技术(shù),黑亮规整,还有双耳(ěr)。

  陶器上(shàng)的那些绳(shéng)纹、折线纹、弦纹(wén)和亚布纹,都凸现盱眙人的艺术天赋(fù);石斧、石镰显然(rán)是盱眙人与(yǔ)大自然抗衡斗争,征服后的重要(yào)见证;这些(xiē)陶器兼(jiān)有大汶(wèn)口、龙山、良渚文化特点,自觉借(jiè)鉴(jiàn),兼收并蓄,证(zhèng)明(míng)南北交汇处的盱(xū)眙具有(yǒu)包容精神。

传说故事

  盱眙民间(jiān)流传(chuán)着许(xǔ)多古(gǔ)老的有趣故(gù)事,主要有:传说、故事、神话、笑话、谚(yàn)语(yǔ)等,其(qí)中尤以传说、故事居多。

  一(yī)是以杰出人物为(wèi)内容的传(chuán)说和故事。

  如朱(zhū)元璋(zhāng)的传说,戚天官的传说,徐偃王的传说,管鲍分金亭(tíng)的传(chuán)说,泗州大圣(shèng)的(de)传说,陈婴的传说,苏轼、米芾的传(chuán)说,陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

  二是以(yǐ)地名掌故为内容(róng)的传说和故事。

  包括(kuò)建筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村庄等。

  如盱眙(yí)的来(lái)历(lì),黄花塘的传(chuán)说,明(míng)祖(zǔ)陵的传说(shuō),水漫(màn)泗州的传说(shuō),禹(yǔ)王河(hé)与九里荒的传(chuán)说,万塘的传(chuán)说,四(sì)十(shí)里桥的(de)传说。

  还有史事(shì)、民俗、动植物、土特(tè)产等(děng)方面的传说,如(rú)磨盘山与(yǔ)摩旗(qí)山的(de)传说,七(qī)品(pǐn)县(xiàn)令为何(hé)称芝(zhī)麻官,紫(zǐ)竹林为(wèi)什么没(méi)有紫竹,野马追、泽兰的传说等(děng)。

  这些传说和(hé)故事(shì),分别从不同侧面,饶有(yǒu)趣味地介(jiè)绍了盱眙的人物历史、自(zì)然概貌、社会生产、风土人情以(yǐ)及文(wén)化传统,反映了人民群众(zhòng)的(de)精神和愿望。

  对人(rén)民(mín)群众文化素(sù)养(yǎng)的提(tí)高和民族精神的增强起到了潜移默(mò)化的(de)作用,许多传(chuán)说故事已(yǐ)结集出版(bǎn),有的(de)还(hái)被改编成(chéng)戏曲(qū)搬上舞台,如“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠(zèng)珠(zhū)”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫的(de)传说等。

盱眙(yí)的(de)邮编号码是多少啊

  盱眙的邮编号码是 211700

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盱(xū)眙(yí)的邮编号(hào)码是多少(shǎo)啊

  是(shì)211700的。

  盱眙(yí)县地(dì)处北(běi)亚(yà)热(rè)带与暖温带过渡区域,属季风性湿润气候。

  地势(shì)西南高,多(duō)丘陵;东北低、多平(píng)原;呈阶梯(tī)状(zhuàng)倾斜,高差悬(xuán)殊220多米。

  淮(huái)河(hé)流经境内,东(dōng)、北部(bù)濒临洪泽湖,有低山(shān)、丘岗、平原、河湖圩区等多种(zhǒng)地(dì)貌。

  盱眙拥有众多(duō)文(wén)化旅游资源(yuán),曾获“中国旅(lǚ)游强(qiáng)县”等荣誉称(chēng)号。

  2016年盱眙被国家旅游局评为(wèi)第二批(pī)国家(jiā)全(quán)域旅游示范区(qū)。

  盱眙(yí)汉代建州,为唐宋名(míng)城(chéng)——古泗(sì)州州府所在地(dì),曾(céng)孕育一代开国帝王(wáng)朱元璋。

  境内(nèi)古迹(jì)众多,境内出(chū)土过世氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式,氧化铁和稀盐酸反应现象原因界最早(zǎo)的彗(huì)星运行(xíng)图和战国时期的(de)陈璋圆壶(hú)。

  2018年10月,入选(xuǎn)2018年度全国投(tóu)资(zī)潜力百强县市。

  2020年7月29日,入选(xuǎn)2017-2019周期国家(jiā)卫生乡镇(zhèn)(县城)命(mìng)名名单(dān)

地方文(wén)化

古代文化(huà)

  下草(cǎo)湾文化(huà)是盱眙远古文化的杰出代表。

  1954年6月,中国科学院院士、古脊(jí)椎(chuí)动(dòng)物和古人(rén)类研究所所长杨钟健(jiàn)在盱眙鲍集与泗洪双沟交(jiāo)界(jiè)的下草湾淮河(hé)东岸采(cǎi)集到(dào)一(yī)段骨化石,经研究(jiū)确认为人的(de)股骨化石(shí),是更新世晚期人类化石,距(jù)今4-5万年,属于晚期智能人,被(bèi)命名为“下草湾人(rén)”,考古界称为(wèi)下草湾文化(huà)。

  “下草湾人”股骨化石的发现打破了“南(nán)方更(gèng)新(xīn)世晚期的地层中,无原始人(rén)类踪迹可寻”的论说(shuō),是迄(qì)今为止江(jiāng)苏人类(lèi)乃(nǎi)至(zhì)中国人类老祖宗(zōng)的发源地之(zhī)一(yī)。

  盱眙建(jiàn)县(xiàn)2200多年,但史(shǐ)前(qián)文化可(kě)直(zhí)溯(sù)五千年前。

  据对盱眙范家岗、大墩头、六(liù)郎墩等遗址考古(gǔ)成果表明:早在良渚文(wén)化时期、大(dà)汶口文化时期盱眙就有丰富的史前文化。

  20世(shì)纪(jì)60-70年代以(yǐ)来,先(xiān)后(hòu)在管(guǎn)镇、官滩(tān)、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄(huáng)花(huā)塘、东阳等(děng)地出土新石(shí)器时(shí)代(dài)的石斧(fǔ)、石镰(lián)和大(dà)量的陶器残片。

  尤其(qí)是范家岗古遗址,考(kǎo)古学(xué)家在这里发(fā)现了(le)许多(duō)陶(táo)器,主要有红陶,还有灰陶(táo)、黑(hēi)皮(pí)陶。

  夹砂红陶有(yǒu)扁(biǎn)圆形鼎足,泥质灰陶有圆(yuán)柱形鼎足,黑(hēi)皮陶罐采用了(le)轮制技术,黑亮(liàng)规整,还(hái)有双耳。

  陶器(qì)上的那些绳纹、折线纹、弦(xián)纹和亚布纹,都(dōu)凸现(xiàn)盱(xū)眙(yí)人的艺术天赋;石斧(fǔ)、石(shí)镰显(xiǎn)然是盱眙人与大自然(rán)抗衡斗(dòu)争,征(zhēng)服(fú)后(hòu)的重要见证;这些(xiē)陶器(qì)兼有(yǒu)大(dà)汶口、龙(lóng)山(shān)、良渚文化特(tè)点,自觉(jué)借鉴,兼(jiān)收(shōu)并蓄,证明南(nán)北交汇处(chù)的盱眙具有包容精(jīng)神(shén)。

传(chuán)说故(gù)事

  盱眙(yí)民间流传着许多古老的有趣故(gù)事,主要有:传说、故事、神话、笑话(huà)、谚语等,其(qí)中尤以传(chuán)说、故事(shì)居多。

  一是以(yǐ)杰出人物(wù)为(wèi)内容的传说(shuō)和故事。

  如朱(zhū)元璋的(de)传说,戚(qī)天官的传说,徐偃王的(de)传说,管鲍分金亭的传说,泗(sì)州大圣的传说,陈(chén)婴(yīng)的传说(shuō),苏轼、米芾的(de)传说,陈(chén)毅(yì)、罗炳辉(huī)、李桂(guì)五的传说等。

  二是以地名掌故(gù)为内(nèi)容的传(chuán)说和(hé)故事(shì)。

  包括建(jiàn)筑、街(jiē)巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

  如盱眙的来(lái)历,黄花塘的传说,明祖(zǔ)陵(líng)的传说,水漫(màn)泗州(zhōu)的传说,禹王河与九里荒的传(chuán)说,万塘的传(chuán)说,四(sì)十(shí)里桥的传说(shuō)。

  还有史事、民俗、动植(zhí)物、土(tǔ)特产等方面的传说(shuō),如磨盘山与(yǔ)摩旗山的传(chuán)说,七品(pǐn)县(xiàn)令为(wèi)何称芝麻官,紫竹林为(wèi)什(shén)么没有紫竹,野马追、泽(zé)兰的(de)传说等。

  这些传说和故(gù)事,分(fēn)别从不同(tóng)侧(cè)面,饶有(yǒu)趣味地介绍(shào)了盱眙(yí)的(de)人物(wù)历史、自(zì)然概貌、社会(huì)生产、风土人情(qíng)以及(jí)文(wén)化传统,反映了人民群众的(de)精神和愿望。

  对人民群众(zhòng)文化素(sù)养的提(tí)高(gāo)和民族精神的(de)增(zēng)强(qiáng)起到了潜移默化的(de)作用(yòng),许多传说故事已结集出(chū)版,有(yǒu)的还被改(gǎi)编成戏(xì)曲搬上(shàng)舞台,如(rú)“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚(qī)天宫的(de)传说等。

盱眙的(de)邮(yóu)编号码是多少啊

  盱眙(yí)的邮编号(hào)码(mǎ)是 211700

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