吾(wú)妻之美我者的美是(shì)什么意思，吾(wú)妻之美我者的(de)美是什么用(yòng)法是意思：美(měi)丽(lì)的(de)。

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吾妻之美我(wǒ)者的美(měi)是什么(me)意思，吾妻(qī)之美我(wǒ)者的美(měi)是(shì)什么(me)用法

　　出处(chù)：战国时期刘向(xiàng)《邹忌讽齐王纳(nà)谏》。

　　邹忌修八(bā)尺有(yǒu)余，而形(xíng)貌昳(dié)丽。

　　朝服衣冠(guān)，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城(chéng)北徐公(gōng)美(měi)？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及(jí)君也？”城北徐公，齐国之(zhī)美丽者也。

　　忌不自信，而(ér)复问(wèn)其妾曰：“吾孰(shú)与徐(xú)公美？”妾(qiè)曰：“徐公何能(néng)及君也？”旦(dà水浒传史进的主要事迹概括，水浒传史进的主要事迹有哪些n)日，客从外(wài)来(lái)，与坐谈，问之(zhī)客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公(gōng)不若(ruò)君之美也。

　　”明日徐公来，孰视(shì)之，自(zì)以(yǐ)为(wèi)不如；

　　窥镜而自视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾(wú)妻之美我者，私我也(yě)；

　　妾之美(měi)我者，畏我(wǒ)也(yě)；

　　客之美我者，欲(yù)有求于我(wǒ)也。

　　”

　　邹忌身(shēn)长(zhǎng)五十(shí)四·寸左右，而且形(xíng)象外貌(mào)光艳美丽。

　　有一天(tiān)早晨他穿戴好衣帽(mào)，照(zhào)着镜子，对他的妻(qī)子说(shuō)：“我(wǒ)与城(chéng)北(běi)的徐(xú)公相比，谁(shuí)更美丽呢(ne)？”他的妻子说：“您(nín)美极(jí)了，徐公怎么能比得(dé)上您呢？城北的徐公齐国的最美的(de)男子(zi)。

　　邹(zōu)忌不相信(xìn)自己（比徐公美），于是又问他的小妾说(shuō)：“我和徐公相比，谁更美(měi)丽？”妾说：徐公怎(zěn)么能比得上(shàng)您(nín)呢？第二天(tiān)，有客人从外面来拜访，邹忌和他坐着(zhe)谈(tán)话(huà)，邹忌问客人道：“我(wǒ)和徐公相比，谁更美丽？”客(kè)人说：“徐(xú)公不(bù)如您美(měi)丽(lì)啊(a)。

　　”

　　又过了一天，徐公前来拜(bài)访，（邹忌）仔细(xì)地(dì)端详他，自己觉得不(bù)如他美丽(lì)；水浒传史进的主要事迹概括，水浒传史进的主要事迹有哪些p>

　　看着镜子里的(de)自己，更是觉(jué)得自己与(yǔ)徐公(gōng)相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休(xiū)息(xī)时想(xiǎng)这件事，说：“我的妻子(zi)认为我美，是偏爱我；

　　我的小妾认为(wèi)我美，是惧怕我；

　　客(kè)人赞美我美(měi)，是(shì)有事情要求于我(wǒ)。

　　”

　　邹(zōu)忌(约前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中国战国(guó)时期(qī)齐国人。

　　《史记》亦作驺(zōu)忌，齐桓(huán)公田(tián)午时(shí)的大臣(chén);齐威(wēi)王田因齐时期(qī)，以鼓琴(qín)游说齐(qí)威(wēi)王，被(bèi)任相国(guó)，封于下邳(pī)(今(jīn)江(jiāng)苏睢宁古邳镇)，号(hào)成侯;后又(yòu)侍齐(qí)宣王田辟疆(jiāng)。

　　他(tā)曾劝(quàn)说齐威王奖(jiǎng)励群(qún)臣(chén)吏(lì)民进谏，主张革新政治，修订法律，选拔人才(cái)，奖励贤臣，处罚奸(jiān)吏，并选荐得力(lì)大臣坚守四境，从(cóng)此齐(qí)国渐(jiàn)强。

　　前360年前后，齐(qí)威王起用邹忌实行(xíng)改革，“谨修法律而督奸(jiān)吏”。

吾妻之(zhī)美我者 的美什么(me)意思

　　意思：美丽。

　　出(chū)处：战国(guó)时期(qī)刘(liú)向(xiàng)《邹忌讽齐(qí)王纳(nà)谏》。

　　原(yuán)文节选：明(míng)日徐公(gōng)来，孰(shú)视之(zhī)，自以为不如；窥镜而自(zì)视，又弗(fú)如远甚。

　　暮寝而思(sī)之(zhī)，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我(wǒ)者，畏(wèi)我也；客(kè)之美我者，欲有求(qiú)于我也。

　　”

　　译文：又过了一(yī)天，徐(xú)公前来拜访(fǎng)，（邹忌）仔细地端详(xiáng)他，自己觉得不如他美(měi)丽；照着(zhe)镜子里(lǐ)的(de)自己，更是觉得自(zì)己与徐公(gōng)相差甚远。

　　傍(bàng)晚(wǎn)，他躺在床上休(xiū)息(xī)时想这件事(shì)，说(shuō)：“我的妻(qī)子(zi)认斗举为我美，是偏爱我；我的小妾认为(wèi)我(wǒ)美，是惧怕我；客人(rén)赞美我美，是有事情要求于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑(sù)造了邹忌(jì)这样有自(zì)知(zhī)之明，善于思考，勇(yǒng)于进谏的贤士形象。

　　又表(biǎo)现了齐威王知(zhī)错能改(gǎi)，从谏如流的明君(jūn)形(xíng)象(xiàng)，和革除弊(bì)端，改良政(zhèng)治的迫切愿望和巨大决心。

　　告诉读者居上者只有广空中碧开言路(lù)，采(cǎi)纳群言，虚(xū)心接受(shòu)批评意见并积极加(jiā)以(yǐ)改正才有可能(néng)成(chéng)功。

　　文章以“孰(shú)美”的问答开篇，继写(xiě)邹(zōu)忌暮寝自思，寻找妻、妾(qiè)、客人赞美自己的因为，并因小(xiǎo)悟大，将生活(huó)小事与国大(dà)事有机地联(lián)系起来(lái)。

　　由自己的“敝(bì)”，用(yòng)类比培瞎推理(lǐ)的(de)方(fāng)法婉讽“王(wáng)之敝甚”，充分显示了邹忌巧妙的讽谏艺(yì)术与娴熟的(de)从政(zhèng)谋略(lüè)。

　　邹忌正是以自身(shēn)的(de)生活(huó)体悟，委婉地劝谏齐威王广开言路，改革弊政(zhèng)，整顿吏(lì)治，从而收(shōu)到(dào)很好的效果。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：春(chūn)秋战国之际(jì)，七(qī)雄并立，各国(guó)间(jiān)的兼并(bìng)战争，各(gè)统治集(jí)团(tuán)内部(bù)新旧势(shì)力的(de)斗争(zhēng)，以(yǐ)及民(mín)众风起云涌的(de)反抗斗争，都(dōu)异常(cháng)尖(jiān)锐激(jī)烈。

　　在(zài)这激烈动荡的时代，“士”作为一种最活跃(yuè)的阶层出(chū)现(xiàn)在政(zhèng)治(zhì)舞台上。

　　他们以自己的才能(néng)和学识(shí)，游说于各国之间，有的主张连横，有的主张合纵(zòng)，所以，史称这些人为(wèi)策士(shì)或纵横家。

　　他们提出一定的政治主张或斗争策略，为某些统治集团服务，并且(qiě)往往利(lì)用当时错综复杂的斗争形势游说(shuō)使诸侯采纳，施展着(zhe)自己治国安邦的才干。

　　各国统治者也认识到，人心的(de)向背(bèi)，是国(guó)家政(zhèng)权(quán)能否巩固(gù)的(de)决定性因(yīn)素。

　　失(shī)去了民心，国家的统治就难以维持。

　　所以，他们争相招揽人才(cái)，虚心纳谏，争取(qǔ)“士”的支持。

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