赶(gǎn)尸也(yě)有门派，不同门派的赶尸(shī)匠赶尸的方法也不一样。把内脏掏空萱(xuān)草用(yòng)竹杆(gān)挑的(de)是(shì)解放前已经失传了赶尸方法之后的(de)事，没多久(jiǔ)就开始火化也就没有(yǒu)这行了。古时赶尸方法是(shì)一种蛊术，科学的说(shuō)法是寄生(shēng)虫，一(yī)种寄生在(zài)大脑(nǎo)中的寄(jì)生虫，养蛊(gǔ)分门别派，各(gè)自有各(gè)自的方(fāng)法(fǎ)，但万变不离其宗，7、8天之内尸体并(bìng)没有完(wán)全死亡，赶尸匠(jiàng)有办法用(yòng)药物(wù)给尸体防(fáng)腐(fǔ)然后把蛊虫值入脑(nǎo)中(zhōng)，蛊(gǔ)虫会产生一定的电(diàn)流给(gěi)特定的神经带(dài)动还未(wèi)完全死(sǐ)亡的(de)肌肉(ròu)收缩就产生了动作。赶(gǎn)尸匠手(shǒu)里的(de)铃(líng)的(de)主要作用是通过共振让蛊虫放(fàng)电(diàn)用的，人们听到了(le)躲避并不是(shì)最初的想法，因为也有听到了反而过(guò)来看的。这(zhè)种方式和(hé)19世纪(jì)科学家给尸(shī)体通电来让尸体产生动作(zuò)的(de)原(yuán)理(lǐ)是一样的。

湘西赶尸

赶尸为(wèi)啥只(zhǐ)有湘(xiāng)西才有？湘西(xī)赶尸最早的传(chuán)说并不是蚩(chī)尤和(hé)黄帝的大战(zhàn)，而是(shì)在《山海经(jīng)大荒(huāng)西(xī)经(jīng)》中就有记载：有巫山者。有壑(hè)山(shān)者。有金(jīn)门之山(shān)，有人名曰黄姖之(zhī)尸。它泛指(zhǐ)在(zài)外地(dì)客死他乡的(de)人(rén)回家的方式，古代曾有(yǒu)鸟载人(rén)归的(de)传说，在(zài)四川三星(xīng)堆中发现的一些(xiē)法器，其(qí)实就是盛放尸体的东西。

在远古时代，人死之后往往(wǎng)会(huì)被制成(chéng)木乃伊，五脏掏空(kōng)，尸体则是悬挂在一根很(hěn)长的(de)绳索上(shàng)，身(shēn)体(tǐ)各(gè)个部位通(tōng)过钢针缝合，脚下是(shì)一个(gè)铁质的滑轮，顶端则(zé)用磁铁(tiě)。

湘(xiāng)西赶尸

为什么一定要(yào)在夜间运尸体，就(jiù)是来掩饰尸体上方黑(hēi)色器具。而一般赶(gǎn)尸(shī)的人都会背一(yī)个(gè)篓子，篓子里就是处理过的内脏。

在古代道路(lù)和现在完全不(bù)一(yī)样，那个(gè)时(shí)候马车都很少，而湘西赶(gǎn)尸(shī)通过滑轮的运动来实现目的，由于混轮(lún)行走时会发出一些很沉闷的声音，因此赶尸人都会唱叫做咒语的东西(xī)，借(jiè)以掩饰。赶尸人祖传器具就是滑轮和(hé)铁针、已经(jīng)相关固(gù)定(dìng)尸体的铁器(qì)。不过后来(lái)有人则简化了(le)程序(xù)，把死人处(chù)理(lǐ)后用活人冒(mào)充。传说水浒传(chuán)中段景住就擅长(zhǎng)此道。

湘西赶尸

相信(xìn)很多朋友对湘西赶尸这个(gè)事，更(gèng)多的来自影视剧里(lǐ)面，特别是恐怖港片(piàn)里关于湘西(xī)赶尸(shī)的桥段。一(yī)个人摇(yáo)着铃(líng)铛、撒着纸钱，然后(hòu)有一排的尸体跟着(zhe)。有时(shí)候想想就觉(jué)得莫名的恐(kǒng)怖。


小时候(hòu)，对于这个事情，我特(tè)地跑(pǎo)去问父母，到底有没有赶尸(shī)这个事，父(fù)亲找来书(shū)籍，跟我讲，古人都有叶(yè)落归根、魂归故里的传统思想，一旦一个人客死异乡，那么不管隔的(de)多远也要想办法把(bǎ)尸(shī)体(tǐ)送回家乡，因为古人认为，人是有三(sān)魂七(qī)魄的，一旦在外面(miàn)去(qù)世，若是不将尸体(tǐ)运回故乡，会(huì)使得魂魄没法(fǎ)回(huí)去，也没法去(qù)“阴(yīn)间(jiān)”报(bào)道，这样就会变成(chéng)孤魂野鬼。

正是因为(wèi)有这(zhè)样的传统，再(zài)加上(shàng)古代不像现在这(zhè)样交通发达。在古代，很(hěn)多地方(fāng)交通闭塞，甚至很多地方之间还隔着(zhe)高山峻岭，要是想(xiǎng)把(bǎ)尸(shī)体运送回(huí)去，会特别费工夫，“赶尸”这样的一个(gè)职业就出现了。

湘(xiāng)西赶尸

在(zài)古人(rén)的思想里，这(zhè)样既能将尸体运回去，又能让死者魂归故里(lǐ)，这也是电视剧里，赶尸的(de)人(rén)，会一边摇铃铛，一边撒纸钱的原(yuán)因。

所摇的铃铛是为招(zhāo)魂铃，免得魂魄给(gěi)走失了，有(yǒu)招(zhāo)魂铃的指引，魂魄就能一路跟着回家(jiā)。而撒纸钱(qián)，就是(shì)为了让(ràng)路(lù)过的孤(gū)魂野鬼，还有(yǒu)鬼差(chà)高抬(tái)贵手，放魂(hún)魄(pò)回家，不要阻拦。

对于赶尸这个职(zhí)业，更(gèng)多的见于民间(jiān)，但是(shì)在清(qīng)朝，也(yě)曾(céng)有官方(fāng)聘(pìn)用赶尸者(zhě)，目的是帮助一些(xiē)死刑犯在死后能(néng)把(bǎ)尸(shī)体运回家(jiā)。毕(bì)竟很多(duō)死刑犯的处决，不一定是在犯(fàn)人的(de)老家，这样当(dāng)死刑犯去世之后，尸体就得运回犯(fàn)人的老家，要是专门派人去送，不(bù)仅费人，还费钱。而(ér)且很(hěn)多官差也不大乐意做(zuò)这种事(shì)，毕竟这个是很晦气的(de)事(shì)。

后来官方(fāng)就干(gàn)脆了找来了(le)赶尸人(rén)，让他们帮忙运送死刑犯的尸体回家(jiā什么是等量关系式，什么是等量关系四年级)，通常赶尸人也是分工明(míng)确的(de)，会有(yǒu)两人(rén)组成(chéng)，一个人负(fù)责赶尸一个人负责引(yǐn)路，而且(qiě)两(liǎng)个人(rén)在(zài)路上也互相有个照(zhào)应。

赶尸的过程中(zhōng)，一般只(zhǐ)能(néng)住在荒郊野外(wài)，是不能去(qù)有人居住的地方(fāng)，有(yǒu)人意外在野外(wài)看到了赶尸人，这(zhè)也给赶尸人(rén)进(jìn)一步蒙(méng)上了神秘色彩。

湘西赶尸

但是(shì)当时清朝(cháo)官方(fāng)任用(yòng)的赶尸人跟湘西赶尸人，并不是一样的，湘西赶尸(shī)人(rén)显的更神(shén)秘一些，在(zài)湘西流传着赶尸(shī)人“三赶、三不赶”的说法：
首先，三赶，就(jiù)是那种(zhǒng)被官方(fāng)处决的、还(hái)有被战(zhàn)争(zhēng)波(bō)及、或者意(yì)外(wài)死亡(wáng)的人，这三种是可以赶的。

三不赶，就是指非正常(cháng)死(sǐ)亡的，比(bǐ)如得了离奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被火烧死等等(děng)尸体不(bù)全的，不能赶。总(zǒng)的说，就是被迫死(sǐ)的可(kě)以赶，若是自杀和离奇(qí)死亡的不(bù)能赶。

湘西赶尸

什么人能从事这个职(zhí)业？
当然(rán)赶尸(shī)人这个职业，也不是什么人都(dōu)能做(zuò)的，赶尸(shī)人(rén)收徒弟，徒弟必(bì)须满足三个基本条件：胆大、体壮、长得丑。

若(ruò)是有人符(fú)合这个条件，又想去学习(xí)赶尸，那么就需要进(jìn)一(yī)步筛(shāi)选(xuǎn)，需要进行三项测试：

第一项测试：就(jiù)是让(ràng)一(yī)个人站(zhàn)太(tài)阳底(dǐ)下，盯(dīng)着太阳看，同(tóng)时旋转，然后突(tū)然喊停，被测试者，若(ruò)是(shì)能正常分辨东(dōng)南(nán)西北，那么就过关。

第(dì)二(èr)项测(cè)试(shì)：就是让(ràng)测试者(zhě)挑一(yī)副重担(dān)，要是能(néng)挑起来，并送(sòng)到指定(dìng)的地点(diǎn)，就(jiù)表示(shì)测试者体(tǐ)力达(dá)标。

第(dì)三项测试：就是让(ràng)测试者晚上去深山将赶尸人放(fàng)的(de)桐(tóng)树叶从坟堆(duī)中取回来(lái)，若是能取回来(lái)，表示测试者胆(dǎn)量够了(le)。

凡是能经过这三个测试(shì)的人，才能拜入赶尸人(rén)学徒。

为(wèi)啥只有湘西(xī)才有？
很(hěn)多(duō)人可(kě)能会疑惑，克(kè)死异乡(xiāng)的并(bìng)不只(zhǐ)是在湘西那(nà)边才有，但是为啥在(zà什么是等量关系式，什么是等量关系四年级i)其他地方并没(méi)有听(tīng)说这种(zhǒng)职业呢？

其实，这个要说起来，还是跟湘西的地理环境有关，在湘西(xī)有专门的供(gōng)赶尸人休(xiū)息(xī)的旅店，但是在其他地方是(shì)没(méi)有这样(yàng)的地(dì)方的(de)。

第二，其他地方(fāng)，一(yī)般(bān)是不(bù)允许外(wài)来的尸体进村的，而在湘西，大路(lù)都(dōu)是绕村的(de)，这样(yàng)赶尸(shī)人压根就不用进村。

第三，其(qí)他地(dì)方，人(rén)们(men)不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸人过来，被冲撞了了，会(huì)影响到。

正是由(yóu)于有这些因素，所以在(zài)其(qí)他(tā)地方，赶尸没法(fǎ)盛(shèng)行起来。最(zuì)后(hòu)，随(suí)着(zhe)交通(tōng)越来越便利，赶(gǎn)尸这(zhè)个职业(yè)，也慢慢的消失在了历史(shǐ)的长河(hé)中，毕(bì)竟现在也不需要这样去(qù)赶尸，再远都(dōu)可以通过(guò)交通(tōng)工具来完成。

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