第一次听说(shuō)《烧(shāo)饼歌》的时(shí)候还以为这(zhè)是围绕烧(shāo)饼写得一首歌(gē)呢，后来(lái)才知道原来这是大名鼎鼎的明朝开国(guó)元勋刘伯温所做出(chū)的预言，既然是预言我(wǒ)们肯定要(yào)来(lái)说一下刘伯(bó)温都预测到了什么(me)事(shì)情，预测的到底(dǐ)准不(bù)准(zhǔn)确(què)咯(gē)，首先我们要了(le)解烧饼歌全(quán)文(wén)翻译带图详解，古代人说话(huà)文绉绉的，如(rú)果不翻译(yì)成现在的白话文，大多数(shù)人(rén)别说确定刘伯温预(yù)言是否准确了(le)，连(lián)对方(fāng)说的是什么意思可能都(dōu)还看(kàn)不懂(dǒng)呢(ne)，刘伯温(wēn)都(dōu)预测到了什么事情。

刘伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元末明初的大文学家，20斤是几kg 20斤是多少磅政治家，军事家刘伯温(wēn)，这位可是历史(shǐ)上响当当(dāng)的大人物，他(tā)是明朝的开(kāi)国(guó)元勋，除(chú)了精(jīng)通兵法、数理之外还精通(tōng)天文地理，而《烧饼歌》是他在明太祖洪武年(nián)间(jiān)创(chuàng)作出来的。公元(yuán)1368年(nián)某一日(rì)的早上(shàng)，明太祖在内殿里吃(chī)烧饼，咬了一口后听到(dào)内监报告刘(liú)伯温觐见，明太(tài)祖想要(yào)测试一下刘伯温，于是便(biàn)用碗把(bǎ)烧饼盖(gài)住，召(zhào)唤刘伯温(wēn)觐(jìn)见(jiàn)问他碗下面盖的是什么。

刘伯温

刘伯(bó)温一点都不怯场(chǎng)，他准(zhǔn)确(què)无误的(de)说出碗下面是明太祖咬(yǎo)了一口的烧饼，也正是这(zhè)个开端让明太祖对刘伯温的能(néng)力(lì)非(fēi)常信服，于是开始和他探讨(tǎo)更深层的(de)话题(tí)。当时的明太祖或许对(duì)刘伯温的一些说法半信半疑，可是(shì)我们这些现代人无一(yī)不(bù)感(gǎn)慨刘(liú)伯温的神机(jī)妙算，因为他(tā)在《烧(shāo)饼歌》中预(yù)测到的很多事情(qíng)竟然(rán)真的都在(zài)历史中实(shí)现了(le)，弄得(dé)如今好多人都(dōu)觉得刘伯温是不是穿越(yuè)过(guò)去的。

刘伯温

在(zài)刘伯温的《烧饼歌》中预言到(dào)了(le)明代的靖难之(zhī)役、土(tǔ)木之变、英(yīng)宗复辟、宦官之祸、李自(zì)成起兵、崇祯自缢煤(méi)山、吴(wú)三桂出关(guān)降(jiàng)清等一系列重大事变，其中(zhōng)“八千女(nǚ)鬼(guǐ)”合成一个“魏(wèi)”，指魏忠贤陷害忠良，使朝(cháo)政大乱；“木(mù)下一头了(le)，目上一刀一戊(wù)丁(dīng)”可以凑成“李(lǐ)自成”三字(zì)；“平(píng)安镇守好桂花”是吴(wú)三桂(guì)的(de)“桂”字，这(zhè)些诗句仿佛就是刘伯温在指名道姓的预测后世发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌(gē)》中还(hái)有一些诗(shī)句涉及到皇帝的年号或(huò)诸(zhū)侯王的封号，如明成祖朱棣(dì)最初封(fēng)为燕(yàn)王，起兵靖难，故有“燕(yàn)子(zi)飞(fēi)来”之(zhī)说，而(ér)“一院山河永(yǒng)乐平”大概是指(zhǐ)成祖的(de)“永乐”年号，“祖(zǔ)宗山上(shàng)贝衣行”可能是“崇祯”二字了。还有暗喻时间(jiān)的(de)结(jié)局(jú)“相传昆玉继龙堂”指英宗复辟，“奔走梅花上九重”指(zhǐ)崇祯吊死在煤山，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是说朱姓政权(quán)到顺治皇帝(dì)时(shí)最终完(wán)结。

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