龙有几个爪？是中国神(shén)话传(chuán)说中的龙(lóng)有三、四、五(wǔ)个爪(zhǎo)子不等的。关于龙有几个爪以(yǐ)及龙有几(jǐ)个爪子，龙(lóng)有(yǒu)几个爪子蟒(mǎng)有几(jǐ)个爪，龙有几个爪(zhǎo)子图片，龙有几爪和蟒有几爪的区别，古代龙有几个爪等问题，小编将为你整理以下的知识答案(àn)：

龙有两(liǎng)个根吗

　　龙(lóng)是双根的。

　　两根，左(zuǒ)右(yòu)各一根。

　　龙，通常(cháng)描述为(wèi)有类似(shì)美洲(zhōu)狮的身(shēn)体，两只巨大的蝙蝠翅膀(bǎng)或者羽翼，四条(tiáo)腿，和(hé)一个有(yǒu)些像马的头。

　　故(gù)事(shì)中最常提到(dào)的(de)颜色是(shì)绿，红或金(jīn)色。它的尾巴长而蜿蜒，末端有刺(cì)，可能(néng)有倒钩。每条腿的(de)末端都(dōu)是(shì)巨大的爪(zhǎo)子，类似于(yú)肉食性鸟类的。

龙有几(jǐ)个爪

　　是中国神话(huà)传说中(zhōng)的龙有三、四、五个爪子(zi)不等。元朝以前的龙(lóng)基本是三爪(zhǎo)的,有时前两足为三爪,后两(liǎng)足为(wèi)四爪的。

　　龙(lóng)是中(zhōng)国古代传说中的神异动物。

　　 龙是中(zhōng)华(huá)民(mín)族的(de)象征，中(zhōng)国人都以自己是(shì)“龙的传人(rén)”而骄(jiāo)傲。

　　亚(yà)洲(zhōu)其(qí)他国家和民族亦有受中华龙(lóng)文化(huà)影响。

　　传说多为(wèi)其(qí)能显能隐，能细能巨，能短能长。

　　春分登天，秋分潜渊，呼(hū)风唤雨(yǔ)，而这些已(yǐ)经(jīng)是晚期发展而来的龙的形象，相比最初的龙而言更加复杂。

　　古有九为至(zhì)尊之象(xiàng)；就象古代皇帝的九五至尊，所以(yǐ)皇(huáng)帝身上都(dōu)有9只五爪金龙，在(zài)以前封建社会(huì)，衣服上有(yǒu)龙(lóng)，五(wǔ)个爪(zhǎo)的龙,是皇帝穿的。

　　四(sì)个爪的龙(lóng)是亲王，地(dì)位就降一等。

　　三个爪地位就更(gèng)低。

　　皇族里虽然(rán)都(dōu)是龙(lóng)袍，看爪多少，阶级从那(nà)里分。

　　所以文武百(bǎi)官的衣服叫(jiào)章服。

　　图案代表阶级(jí)，衣服的颜色代表(biǎo)身分(fēn)，代表(biǎo)阶级。

龙(lóng)的人文(wén)精神

　　一个民(mín)族的(de)文化是这个民族精(jīng)神的载(zài)体，多(duō)姿多彩的龙文化中，从中也可看出古代中国人的人(rén)文精神(shén)。

　　创新精神。

　　龙文化历(lì)久不衰，与古代中国(guó)人(rén)的创新(xīn)精神(shén)分(fēn)不开。

　　龙文化经(jīng)历了若干发展阶段，每一个发(fā)展阶段主(zhǔ)要是通过(guò)内部创(chuàng)新完成的。

　　观察各(gè)个历(lì)史时期不(bù)同的龙艺术形(xíng)态(tài)，从(cóng)无角到有角，从(cóng)无翼到(dào)有翼，从无足到有(yǒu)足(zú)，可看出龙形象是经过不断创新而形成的。

　　综合(hé)精神。

　　龙的形(xíng)象是古代中国人(rén)综(zōng)合了走兽、飞禽、水中(zhōng)动物和爬(pá)行动物的优(yōu)长(zhǎng)而形成的。

　　龙(lóng)文化的综(zōng)合(hé)性还表现(xiàn)在长(zhǎng)期的发展过程中(zhōng)，龙不断吸(xī)收(shōu)外(wài)来的优秀(xiù)艺术元(yuán)素，从(cóng)而使其形象更为(wèi)完美。

　　比(bǐ)如，唐(táng)宋时期(qī)龙(lóng)吸(xī)收(shōu)了印度佛教(jiào)中狮子的(de)形象，头圆(yuán)而丰满(mǎn)，脑后披鬣，鼻(bí)子也近似狮鼻(bí)，增加(jiā)了龙的权威感(gǎn)。

　　包容精神(shén)。

　　古(gǔ)代(dài)龙文化丰富多(duō)彩，与古代中国人的包容精(jīng)神分不开(kāi)。

　　中国龙(lóng)文化在自己(jǐ)的发展过程中，曾受到来自印(yìn)度的龙王信(xìn)仰的冲击，但中国人并(bìng)没有将其(qí)拒之门外(wài)，而(ér)是包容与改(gǎi)造，形成(chéng)了中国(guó)化(huà)的龙(lóng)王，丰富了中(zhōng)国龙文(wén)化的(de)内涵。

　　进取精(jīng)神。

　　从古代中(zhōng)国人描(miáo)述(shù)的龙形象来看，龙具有很强的(de)进取(qǔ)精(jīng)神。

　　龙的活动空间十分广阔，能上九天，能潜深渊。

　　各种(zhǒng)艺(yì)术中的龙形象，大(dà)多是飞龙、腾龙或奔龙，朝气蓬勃，奋发向上，威(wēi)武不(bù)屈。

　　神(shén)话传说中的龙(lóng)，大(dà)多(duō)是一往无前、势(shì)不可(kě)挡、无所畏(wèi)惧(jù)的(de)。

　　这些(xiē)都是古代(dài)龙开拓进取精神的表(biǎo)现。

　　独立精神。

　　中国龙的艺术形(xíng)象(xiàng)是独一无二的，与龙有关的种种文化现象也自成一体、独具一格。

　　在(zài)中国传统文化中，龙文化(huà)虽与儒教、道教和佛教(jiào)有着密不可分(fēn)的关系，但始终保持着相对的(de)独立性(xìng)，不附属于任何(hé)一种宗教(jiào)。

产(chǎn)生(shēng)背景

　　早期社会生产(chǎn)力低(dī)下，人们在严酷(kù)的自然环境里生存，还(hái)不能独(dú)立的支配自然力，也不能解释(shì)自身(shēn)来源，对自然界充满幻(huàn)想、憧憬(j阿富汗是哪一年灭亡的ǐng)乃至畏惧(jù)，崇拜(bài)各种比(bǐ)人类更强(qiáng)大的自然或超自然力量，这就是图腾和鬼神产生的社会基础。

　　龙图腾形(xíng)成的时间，可以上溯到(dào)上(shàng)古伏(fú)羲时(shí)代(dài)，伏羲氏以蛇为(wèi)图腾(téng)。

　　古(gǔ)书中记载，伏羲氏生于(yú)成(chéng)纪，徒治陈仓，都于陈，在(zài)位一百五(wǔ)十(shí)年，传十五世。

　　伏(fú)羲氏发源于成纪，发展壮(zhuàng)大后(hòu)，沿着(zhe)渭河谷地(dì)进入关中，出(chū)潼关，傍崤山、王屋山(shān)、太(tài)行山东迁(qiān)，而(ér)后折向东南，最后(hòu)都于(yú)陈。

　　这一活动区大(dà)体与(yǔ)仰韶文(wén)化(huà)古遗址的(de)分布(bù)区相吻合。

文化影响

　　在中华，龙文化(huà)、龙(lóng)的传说蕴涵(hán)着中国人所重视的天人(rén)合一的(de)宇宙(zhòu)观；仁(rén)者爱人互主体(tǐ)观的(de)诉求；阴阳交(jiāo)合的发展观；兼容并(bìng)包的多(duō)元文化观。

　　中(zhōng)国龙(lóng)文化(huà)内涵丰富，从性(xìng)质和(hé)内涵来看，龙(lóng)文化可分为三大类型：宗(zōng)教龙(lóng)、政(zhèng)治龙(lóng)和艺术龙(lóng)。

　　宗教(jiào)龙即把龙当作(zuò)圣(shèng)物或神灵(líng)来(lái)崇拜，把龙视(shì)为(wèi)主宰雨水之神或保(bǎo)护神(shén)等。

　　政治龙是统(tǒng)治阶(jiē)级利用人们(men)普遍(biàn)崇拜龙的心理，把帝王(wáng)说成是龙神(shén)的化(huà)身，是神圣(shèng)不可(kě)侵犯的，用以维护统治。

　　艺术龙就是以艺术的形式表现(xiàn)对龙的敬(jìng)仰(yǎng)和崇拜，即以(yǐ)雕刻(kè)、塑造、绘画、舞蹈、神话传说、竞技(jì)活动等方式表现龙。

中国龙(lóng)

　　中国龙文化(huà)具(jù)有(yǒu)鲜(xiān)明特(tè)色。

龙(lóng)一共(gòng)有几个爪(zhǎo) ？

　　古代(dài)的(de)龙有三、四、五个爪不等。

　　这(zhè)是因为当(dāng)时龙象(xiàng)征着权(quán)力，而随着中央集权(quán)的加强，天子对权力(lì)象征的看(kàn)重更高了，于是就把龙的爪子数逐渐增多，以区分除了(le)天子(zi)之外的龙不是真龙。

　　这也是天(tiān)子(zi)对(duì)臣民们的压(yā)制力。

　　在最早的时候，三爪、四爪(zhǎo)龙象征着地(dì)位重要的人，而后(hòu)面天(tiān)子注重自己的威严后(hòu)，给自己定了五爪龙的标志，然(rán)后(hòu)四爪龙象(xiàng)征臣子，三爪龙(lóng)则是此(cǐ)外的平民(mín)。

　　拓展资料：

　　日本(běn)在唐代时与中国频繁往(wǎng)来，大(dà)量学习中国文化，促进了其社会(huì)进步。

　　如日本的传统建筑和传(chuán)统服饰其实完全就是中国唐代时(shí)的样(yàng)子(zi)。

　　而在那个(gè)时候(hòu)，中(zhōng)国的龙都是(shì)三爪，日(rì)本也就只能从中(zhōng)国引进三爪的龙。

　　在中国出现四(sì)爪(zhǎo)龙后，已经开始闭关锁国，与日(rì)本(běn)断了往来。

　　而韩国古(gǔ)时候叫做高(gāo)丽，一直到清末(mò)前都是(shì)中(zhōng)国的(de)附属国，当中国(guó)统治(zhì)者开始用五(wǔ)爪龙(lóng)图案的时(shí)候，自然不可(kě)能让属国和自己(jǐ)平起(qǐ)平(píng)坐，於是韩国的(de)龙阿富汗是哪一年灭亡的(lóng)就只能是四爪了。

　　参(cān)考资料：龙 （中国神(shén)话(huà)传说中的动物）_百(bǎi)度百科

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