登高而(ér)招(zhāo),臂非加长也(yě),而见(jiàn吃肉的生肖有哪几肖，吃肉的生肖有哪几肖呢)者远道理，登高而(ér)招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远,顺(shùn)风(fēng)而呼是(shì)出自：《劝学》先秦·荀子意(yì)思(sī)：登到(dào)高处招手，手臂并没(méi)有加长，可是(shì)远处的人(rén)却能看(kàn)见的。

　　关于登(dēng)高而(ér)招,臂非加长也(yě),而见者(zhě)远(yuǎn)道理(lǐ)，登高而招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而(ér)见者远,顺(shùn)风而呼以及(jí)登(dēng)高而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远道理，登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远翻译句式，登高而(ér)招,臂非加长也(yě),而见者远,顺风而呼，登高而招,臂非加长也句式，登高而招,臂非加长也,而见者远是什么意思等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

登(dēng)高而(ér)招,臂(bì)非加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远道(dào)理(lǐ)，登高而招,臂非加长也(yě),而(ér)见者远(yuǎn),顺风而呼

　　意思(sī)：登到高处(chù)招(zhāo)手(shǒu)，手臂并没有加(jiā)长(zhǎng)，可是远(yuǎn)处的人却能看见。

　　节选(xuǎn)：吾尝终日而思矣，不如须(xū)臾之所学也；

　　吾尝跂(qí)而望矣，不(bù)如登高(gāo)之博见也。

　　登高而招，臂非加长也，而见(jiàn)者远；

　　顺风而呼(hū)，声非加疾(jí)也，而闻者彰。

　　假(jiǎ)舆(yú)马者，非(fēi)利(lì)足也，而致(zhì)千(qiān)里；

　　假舟楫者，非能水也，而绝江(jiāng)河。

　　君子生非(f吃肉的生肖有哪几肖，吃肉的生肖有哪几肖呢ēi)异也(yě)，善(shàn)假于(yú)物也。

　　翻(fān)译：我曾经一天到晚地冥思苦(kǔ)想，（却）比不上片(piàn)刻学到的(de)知识（收获大）；

　　我曾(céng)经踮起(qǐ)脚向远处望，（却(què)）不如登到高处见得(dé)广。

　　登到高(gāo)处招手，手臂并(bìng)没有加(jiā)长，可是远处的人却能看见；

　　顺着风(fēng)喊，声(shēng)音并(bìng)没(méi)有加大，可是(shì)听的(de)人(rén)却能听得很清楚。

　　借助车马的人，并不是(shì)脚走得快(kuài)，却可以达到千(qiān)里之外(wài)，借助(zhù)舟船的(de)人(rén)，并不善于游(yóu)泳，却可以(yǐ)横渡(dù)长(zhǎng)江黄河。

　　君子的(de)资质秉性跟(gēn)一般(bān)人(rén)没什么不同，（只(zhǐ)是(shì)君子）善于借助外物罢了(le)。

　　背(bèi)景：战国时期儒家的重要(yào)代表人物是(shì)孟子和荀子。

　　孟子宣扬“劳心者治人，劳力者治于(yú)人”为统治阶级辩护(hù)的思想，而荀子却认为：人力能征服自(zì)然，应该(gāi)利用自然为人吃肉的生肖有哪几肖，吃肉的生肖有哪几肖呢类服务。

　　他的门人韩非(fēi)、李斯成(chéng)为(wèi)战(zhàn)国(guó)末(mò)期的(de)法(fǎ)家重要代表(biǎo)人物。

　　赏(shǎng)析：本文围绕“学不(bù)可(kě)以已”这个(gè)中心论点，从(cóng)学习的(de)意义、作用、态(tài)度等方面，有(yǒu)条理、有层(céng)次地加以阐(chǎn)述。

　　大(dà)量运用比喻来说明道(dào)理，是这篇文章的特色。

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