社(shè)会发展(zhǎn)至今什么都是(shì)提倡科(kē)学。即(jí)便(biàn)是(shì)一些用(yòng)科学(xué)也解释不了的(de)问题。最终也会(huì)以造谣等(děng碳酸铜存在吗 有碳酸铜这种物质吗)说法来进行掩盖。这就是如(rú)今的社会(huì)。但(dàn)是(shì)从中国(guó)古代的历(lì)史发展至今(jīn)。所谓的鬼(guǐ)神论(lùn)一直都没有停止过。只不过都是私底下的一种讨(tǎo)论。但(dàn)真(zhēn)的有(yǒu)人敢说这些就是真的不(bù)存(cún)在的吗(ma)？还有中国人喜欢说的(de)龙的传(chuán)人。龙也被誉为很神秘神圣的一(yī)种(zhǒng)圣(shèng)物。民间对(duì)于龙(lóng)的传说(shuō)有很多(duō)。也有不少人对于世(shì)界(jiè)上真的(de)有龙存(cún)在而深(shēn)信不疑。但是国家为什么不(bù)承认有龙呢，人类(lèi)永远无法(fǎ)突破自我矛盾(dùn)。

无论是在史书(shū)上记载。又或者(zhě)是在古人的文章(zhāng)和诗句中有不少对龙的描述。而且(qiě)日本的博物馆还存(cún)有龙的标本(běn)。但是国家为什么从来都不(bù)承认有龙呢(ne)。这其实是(shì)很(hěn)多(duō)人都好奇的问(wèn)题。很多(duō)网(wǎng)友也发表了(le)自(zì)己(jǐ)的想法(fǎ)和看法。其实归结到底就两个字“矛盾”。

国家为什么不(bù)承(chéng)认有龙(lóng)

国家(jiā)希望自己的民众是聪明(míng)的。但是过于聪明(míng)又会难以管理。所以(yǐ)你(nǐ)要聪明到恰到好处(chù)。其实从古至今(jīn)发生过太多怪气的(de)事情，比如说罗布泊青海湖天(ti碳酸铜存在吗 有碳酸铜这种物质吗ān)池等等(děng)一些地方发(fā)生的怪异现(xiàn)象。在专业人士进(jìn)行研究之(zhī)后(hòu)并没有什么确切(qiè)的答(dá)案。大概(gài)是(shì)为了稳住(zhù)民心，所以他们往往(wǎng)会用各种(zhǒng)科学(xué)的解(jiě)释来搪塞大众(zhòng)。而事实真的(de)是(shì)像他们说的那样吗？估计(jì)他们(men)自己对自己的说法也是模棱两可吧！

其实(shí)说白了科学的(de)尽头就是鬼神。但是(shì)人们又总是拿着科学的幌子来说从来没有鬼神(shén)之说。即便是现实(shí)中有东西可以印(yìn)证。但依然是会被官(guān)方(fāng)以各(gè)种方式来(lái)做了合理的解释。中国人一直说自(zì)己(jǐ)是(shì)龙的传人。现实中(zhōng)也有出现过龙(lóng)的记载。无论是年代有多久(jiǔ)远，或者说龙(lóng)是生活在公(gōng)元前。又或(huò)者说龙(lóng)一直是存(cún)在的。

但始终国(guó)家是不(bù)承认有龙的。可能这就跟佛教一样(yàng)，明明国家倡导不要迷信要相(xiāng)信科学(xué)。但是(shì)却(què)不(bù)阻止国家(jiā)佛教的(de)发展。反而用信仰自由来解释。这就(jiù)是现实(shí)和(hé)内心的一种(zhǒng)矛盾竞(jìng)争。如(rú)果从国家层面承认一些(xiē)东西，那(nà)还有人会努(nǔ)力的发(fā)展科(kē)学吗(ma)。那(nà)国家(jiā)还要进(jìn)步和发展吗？

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