登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远道理，登(dēng)高而招,臂(bì)非加长也,而见者远,顺风(fēng)而(ér)呼是出自(zì)：《劝学》先秦·荀(xún)子(zi)意思：登到高处招(zhāo)手(shǒu)，手(shǒu)臂并(bìng)没(méi)有加长，可(kě)是(shì)远处的人(rén)却能看见的。

　　关于登(dēng)高而招,臂非加长也(yě),而(ér)见者远道理，登高而招(zhāo),臂(bì)非加长(zhǎng)也,而见者远,顺风而呼以及登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn)道理，登高而招,臂非加长也(yě),而见者(zhě)远翻译句式，登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远(yuǎn),顺风而(ér)呼，登高而招,臂非加(jiā)长也(yě)句式，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远是什么意(yì)思等含盐率公式的3种，盐水的含盐率公式问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下知识：

登高而招,臂(bì)非加长也(yě),而见者远道理，登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远,顺风而呼(hū)

　　意思：登到(dào)高处招手(shǒu)，手臂并没有加长，可是远处的人却能看(kàn)见。

　　节选：吾尝终(zhōng)日而思(sī)矣，不如须臾之所学也；

　　吾尝跂而望矣，不如登(dēng)高之博见(jiàn)也。

　　登高(gāo)而招(zhāo)，臂非加长也，而(ér)见者远；

　　顺风(fēng)而(ér)呼，声(shēng)非加疾也，而闻者彰(zhāng)。含盐率公式的3种，盐水的含盐率公式

　　假舆马者(zhě)，非利足也，而致(zhì)千里(lǐ)；

　　假(jiǎ)舟(zhōu)楫者，非能水也(yě)，而绝(jué)江河(hé)。

　　君子生非异(yì)也，善假于物也(yě)。

　　翻(fān)译：我曾经一天到晚地冥思苦想，（却）比(bǐ)不上片刻学到(dào)的知识（收获大(dà)）；

　　我曾经(jīng)踮(diǎn)起脚向远处望(wàng)，（却(què)）不如登(dēng)到高处(chù)见(jiàn)得广(guǎng)。

　　登到高处招手，手臂并没有加(jiā)长，可是远处的(de)人却能看见；

　　顺着风喊，声音并没(méi)有加大，可是听的人却能(néng)听得很清(qīng)楚。

　　借助车马的人(rén)，并不是脚(jiǎo)走得快，却(què)可以达到(dào)千里之外，借助舟船(chuán)的人，并不(bù)善于(yú)游泳，却可以横渡长江黄河。

　　君(jūn)子(zi)的(de)资质秉性跟(gēn)一般人(rén)没什么不同，（只(zhǐ)是君子）善于借(jiè)助外物罢了。

　　背景(jǐng)：战国时期儒家的重要代表人物(wù)是(shì)孟子和荀子。

　　孟子宣扬“劳心者(zhě)治人，劳力者治于人”为(wèi)统治阶(jiē)级辩(biàn)护的思想(xiǎng)，而(ér)荀子(zi)却(què)认为：人力(lì)能征(zhēng)服自然，应(yīng)该利用自(zì)然(rán)为人类服务。

　　他的门人韩非、李(lǐ)斯(sī)成(chéng)为战国末(mò)期的法家重(zhòng)要代表(biǎo)人物(wù)。

　　赏析(xī)：本文围绕“学不(bù)可以已”这个中心论点，从学习的意义、作用(yòng)、态度(dù)等方面，有条理、有层次地加以阐述(shù)。

　　大量运用比(bǐ)喻(yù)来说明(míng)道理，是这篇文章的(de)特色。

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