九方皋相马原(yuán)文及译(yì)文及寓意(yì)，九方皋相马原(yuán)文译文启示(shì)是九方皋相(xiāng)马出自(zì)《列子·说符》，指在(zài)对待人、事(shì)、物(wù)的时候，要抓住本质特征(zhēng)，不能为(wèi)表面现象所迷惑，要能透过现象看到(dào)本质的(de)。

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九方皋相马原文及译(yì)文及寓意，九方皋(gāo)相马原文译文(wén)启示

　　秦(qín)穆(mù)公谓伯乐曰(yuē)：“子之年(nián)长矣，子姓有(yǒu)可使求马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下(xià)之马者，若灭若没(méi)，若(ruò)亡(wáng)若失。

　　若此者(zhě)绝尘弥(mí)辙，臣之子(zi)，皆下才也，可(kě)告以良马，不可告以天下之马(mǎ)也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪菜者，曰九(jiǔ)方皋，此其于马非臣之下也(yě)。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公见之，使行求马。

　　三月(yuè)而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召伯乐(lè)而谓之(zhī)曰：“败矣(yǐ)！子所使求(qiú)马者，色物、牝牡尚(shàng)弗能知，又何马之能(néng)知也？”

　　伯(bó)乐(lè)喟然太息(xī)曰：“一至于此乎(hū)！是乃其所以千万臣而无(wú)数者也。

　　若皋(gāo)之所观，天(tiān)机也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不(bù)见其所不见；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下之马(mǎ)也。

　　秦穆公对(duì)伯(bó)乐说：“您的年纪大(dà)了，您(nín)的(de)子侄中间(jiān)有没有可以派去寻找好马的(de)呢?”

　　伯乐(lè)回答(dá)说：“一般(bān)的良(liáng)马是可以从外形容(róng)貌筋骨上观察出来的。

　　天(tiān)下难得的好马，是恍(huǎng)恍惚惚，好像有又好(hǎo)像(xiàng)没有的(de)。

　　这(zhè)样的马跑起来像飞一样地快(kuài)，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我的(de)子侄们都是些才智低下的(de)人，可以告诉(sù)他们识别一般(bān)的(de)良马的方法，不能告诉他们识(shí)别(bié)天下难得的好马的方法。

　　有个(gè)曾经(jīng)和我一(yī)起担柴挑菜的(de)叫九(jiǔ)方皋(gāo)的人，他观(guān)察(chá)识别(bié)天下难(nán)得(dé)的好马的本领(lǐng)绝(jué)不在我以(yǐ)下，请您接(jiē)见(jiàn)他。

　　”

　　秦(qín)穆公接见了九(jiǔ)方皋，派他(tā)去寻(xún)找好马。

　　过了三(sān)个(gè)月，九方(fāng)皋回(huí)来(lái)报告说：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样的(de)马呢?”九(jiǔ)方皋(gāo)回答(dá)说：“是匹黄色的母女生有感觉了是怎么样的呢马。

　　”秦穆(mù)公派人去(qù)把那匹马(mǎ)牵来，一(yī)看，却(què)是匹纯黑色的公马。

　　秦(qín)穆公(gōng)很(hěn)不高(gāo)兴，把伯(bó)乐(lè)找来对他说：“坏(huài)了!您所(suǒ)推荐的(de)那个找好马(mǎ)的人，毛色公母都不(bù)知道(dào)，他怎么能懂(dǒng)得什么是好马(mǎ)，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声(shēng)，说道：“九方皋相马竟然达到了这样的(de)境(jìng)界(jiè)吗?这正是他胜过(guò)我千万倍(bèi)乃至无数倍的地(dì)方！九方皋他所观察地是马的天赋的(de)内在素质，深得它(tā)的精妙，而忘记了它的粗糙之处；

　　明悉它的内(nèi)部，而忘(wàng)记了它的外表。

　　九方皋(gāo)只看见所需要看(kàn)见的，看不见他(tā)所(suǒ)不需要看见的(de)；

　　只(zhǐ)观察(chá)他所(suǒ)需要观察的，而遗漏了他所(suǒ)不需要观察(chá)的。

　　像九方皋这样的(de)相马，包含着(zhe)比相马本身价值更高的道理哩(lī)!”

　　等到把那匹马(mǎ)牵回(huí)驯养使用(yòng)，事实证明，它果然是一匹天下难得(dé)的好马(mǎ)。

九方皋相马文言文翻译和寓意

　　 九方皋相马文言文告诉(sù)我们看问(wèn)题(tí)要抓住事物(wù)本质，不能为(wèi)表面现弯(wān)扒象所迷惑。

　　下面为大(dà)家整理了九方皋相马文言文翻译(yì)和寓意(yì)，供大家参考。

《九方皋相(xiāng)马》文言(yán)文翻(fān)译

　　 秦穆公召见伯(bó)乐说：“您(nín)的年纪大(dà)了(le)！您的家族(zú)中有谁能够继(jì)承您寻找千里马呢(ne)？”

　　 伯(bó)乐回(huí)答道：“对于一般的(de)良马，可以从其外(wài)表上、筋骨(gǔ)上观察得出来。

　　而那天下难得的(de)千(qiān)里马(mǎ)，好像是若有若无，若(ruò)隐若现(xiàn)。

　　像(xiàng)这(zhè)样的(de)马奔(bēn)跑起来，让人(rén)看不(bù)到飞扬的尘土，寻(xún)不(bù)着它奔跑(pǎo)的足蹄(tí)印儿。

　　我的孩子们都(dōu)是(shì)才(cái)能低下的(de)人(rén)，对于(yú)好马的特征，我可以告诉他们，对于(yú)千(qiān)里(lǐ)马的特征(zhēng)，那只能意会，不可言(yán)女生有感觉了是怎么样的呢传，仅凭自(zì)己相马的(de)经验来判断，他们是无法掌握的(de)。

　　不过(guò)，在过去同我一(yī)起挑过菜(cài)、担过柴的人当中，有一个名叫九方皋(gāo)的人，他的相马技术不在(zài)我之下(xià)，请大(dà)王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公便召见了九方皋，叫他(tā)到各(gè)地去(qù)寻找千里马(mǎ)。

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)到各(gè)处(chù)寻(xún)找了三个(gè)月后，回(huí)来报告说：“我(wǒ)已经在沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公问：“那是(shì)什么样的马呢？”九方皋回答：“那(nà)是一匹(pǐ)黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派人去取，却(què)是(shì)一匹(pǐ)黑色(sè)的公马。

　　这时候秦(qín)穆(mù)公很(hěn)不高兴，就把伯(bó)乐叫(jiào)来，对他说(shuō)：“坏(huài)了(le)！您推荐的人连马的毛(máo)色与公(gōng)母都分埋宴(yàn)昌辨不出来，又(yòu)怎么能(néng)认(rèn)识出千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐(lè)这时长叹一声(shēng)说(shuō)道：“九方皋相马竟(jìng)然达到(dào)了这样的境界(jiè)！他真是高(gāo)出我千万倍。

　　像九方皋看到的是马的天赋(fù)和内在素质。

　　深(shēn)得(dé)它的精妙，而忘记(jì)了(le)它的粗糙之处；明悉它的内部，而忘记了(le)它的外表。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋只看见所(suǒ)需要(yào)看(kàn)见的，看不见他所不需要看见的(de)；只(zhǐ)视察他所需要视察(chá)的，而遗漏了他所不需要(yào)观(guān)察的。

　　九(jiǔ)方皋相马(mǎ)的价值，远(yuǎn)远高于千里马的价值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果(guǒ)然是名(míng)不(bù)虚传(chuán)的、天下(xià)少有的千里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长(zhǎng)矣(yǐ)，子姓有可使求(qiú)马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之(zhī)祥敬子，皆下才也，可(kě)告以良马，不(bù)可告以天下(xià)之马也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆(mò)薪菜(cài)者，有九方皋(gāo)，此其于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使(shǐ)行(xíng)求马。

　　三月而(ér)反报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人(rén)往取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说，召(zhào)伯乐而(ér)谓(wèi)之(zhī)曰：“败矣(yǐ)！子所使(shǐ)求马者，色物(wù)、牝牡尚(shàng)弗能(néng)知，又(yòu)何(hé)马之能知也(yě)？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至(zhì)于此乎(hū)！是乃其所以千(qiān)万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在其内(nèi)而忘其外(wài)。

　　见其(qí)所见(jiàn)，不见(jiàn)其所不见；视其所视，而遗其所(suǒ)不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至，果天下(xià)之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相(xiāng)马寓指在(zài)对待人、事、物的时候，要抓住本质特征(zhēng)，不能为表面现象所迷(mí)惑，要能透过现象(xiàng)看到本质。

　　出自《列子·说符(fú)》。

　　 《列子》是中国古代思想文化(huà)史上著名(míng)的典籍，属于诸(zhū)家学(xué)派著作(zuò)，是一(yī)部智(zhì)慧之书，它能开(kāi)启人们心(xīn)智，给人以(yǐ)启(qǐ)示(shì)，给(gěi)人(rén)以智慧。

　　 《列子》是列(liè)子、列子弟子以及列子后(hòu)学著作的汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲理散文(wén)、寓言故事、神话故事、历史故事组成。

　　而基本上则以寓言形式来表(biǎo)达精(jīng)微的哲(zhé)理。

　　共(gòng)有(yǒu)神(shén)话、寓(yù)言故事一百零二个。

　　如《黄(huáng)帝篇》有(yǒu)十(shí)九(jiǔ)个，《周穆王篇》有十一个，《说符篇》有三十个。

　　这些神(shén)话、寓言故事和哲理(lǐ)散(sàn)文，篇篇闪烁(shuò)着智慧(huì)的光芒。

　　九方皋相马原文(wén)及译(yì)文(wén)及(jí)寓意，九方皋(gāo)相(xiāng)马原文译文(wén)启示(shì)是九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)出自《列子·说(shuō)符》，指在对(duì)待人、事、物的时候，要抓住(zhù)本质(zhì)特征(zhēng)，不能为表面现(xiàn)象所迷惑，要能透过现象看到本质的。

　　关(guān)于九方皋相马原文及(jí)译(yì)文(wén)及(jí)寓意，九方皋相马原(yuán)文译文启示以及(jí)九方皋相马原(yuán)文及译文及寓意，九方皋(gāo)相马原文(wén)译文及寓(yù)意，九方皋相马(mǎ)原(yuán)文译文启示，九方皋相马原文译文注释启示，九方皋相马(mǎ)原文(wén)译文(wén)读音等问题，小编(biān)将为你整理以下(xià)知识：

九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示

女生有感觉了是怎么样的呢　　秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓(xìng)有可(kě)使求(qiú)马者乎？”

　　伯乐(lè)对曰(yuē)：“良马(mǎ)可(kě)形(xíng)容筋骨相(xiāng)也(yě)。

　　天下之马者，若灭若没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弥辙，臣之子，皆下(xià)才也，可告以(yǐ)良马，不可告(gào)以天(tiān)下之(zhī)马也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪菜者(zhě)，曰(yuē)九方皋(gāo)，此(cǐ)其于马非臣之下(xià)也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三月(yuè)而(ér)反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使求马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能(néng)知，又何马之能(néng)知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一(yī)至于此乎！是乃其所以(yǐ)千(qiān)万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天机也。

　　得其(qí)精(jīng)而忘其粗，在其(qí)内而(ér)忘其外(wài)。

　　见其(qí)所见，不(bù)见其所不见；

　　视其(qí)所视(shì)，而遗(yí)其所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎马(mǎ)者(zhě)也。

　　”

　　马至(zhì)，果天下之马也。

　　秦(qín)穆(mù)公对伯乐说(shuō)：“您的年纪大(dà)了，您(nín)的子侄中(zhōng)间有没有可以(yǐ)派去(qù)寻找好马的呢?”

　　伯(bó)乐(lè)回答说：“一般的良马是(shì)可以从外(wài)形容貌筋骨上观(guān)察出来的。

　　天(tiān)下难得的好马，是恍恍惚惚(hū)，好像(xiàng)有又好像(xiàng)没有的。

　　这样的马跑起来像飞(fēi)一样(yàng)地快，而且尘土(tǔ)不扬，不留足迹。

　　我(wǒ)的(de)子侄(zhí)们都是(shì)些才智低(dī)下的人，可以告诉他(tā)们识别一般的良马的(de)方法(fǎ)，不能告诉他们(men)识(shí)别天下难(nán)得的好马的方法。

　　有(yǒu)个(gè)曾经和我(wǒ)一起(qǐ)担柴(chái)挑菜的叫(jiào)九方(fāng)皋(gāo)的(de)人，他观察识(shí)别天下难得(dé)的好马(mǎ)的本领(lǐng)绝不在我(wǒ)以下，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去寻找(zhǎo)好马(mǎ)。

　　过了三个月(yuè)，九方皋回来报告说：“我已经(jīng)在沙(shā)丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问道：“是(shì)匹什(shén)么样的马呢?”九方皋回答说(shuō)：“是匹黄色的母马。

　　”秦(qín)穆(mù)公派(pài)人去把那匹马牵来，一看，却是匹纯(chún)黑色的公马。

　　秦穆公很不高兴(xīng)，把伯乐找来对(duì)他说：“坏了(le)!您所(suǒ)推荐的那个找好马(mǎ)的人(rén)，毛色公母都不(bù)知道，他怎么能懂得什么是好(hǎo)马(mǎ)，什么不是好马呢?”

　　伯(bó)乐长叹了一(yī)声，说道：“九方皋相马竟然达到了这样的境界吗?这正是他胜过我千(qiān)万倍乃至无(wú)数倍的地方！九方皋他所观察地是马的(de)天赋(fù)的内在素(sù)质，深得(dé)它(tā)的精妙，而忘记(jì)了它的粗糙(cāo)之处(chù)；

　　明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方(fāng)皋只看见所需要看见(jiàn)的，看(kàn)不见他所不需(xū)要看(kàn)见(jiàn)的；

　　只观察他所需要观察的(de)，而遗漏了他所不需要观察的。

　　像九(jiǔ)方皋(gāo)这样的(de)相马(mǎ)，包含着比相马(mǎ)本身(shēn)价值更高的(de)道理(lǐ)哩!”

　　等到(dào)把那(nà)匹马牵回驯(xùn)养使用，事实证(zhèng)明(míng)，它果然(rán)是一匹天下难得的好马(mǎ)。

九方皋(gāo)相马(mǎ)文言文翻译(yì)和寓(yù)意

　　 九方皋相(xiāng)马文言(yán)文告诉我们看问(wèn)题(tí)要抓住事(shì)物本质，不能(néng)为(wèi)表面现弯扒象(xiàng)所迷惑。

　　下(xià)面为大家整理了九方(fāng)皋相马文言文翻译和寓意，供(gōng)大家参考(kǎo)。

《九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)》文言文翻(fān)译(yì)

　　 秦穆公召见(jiàn)伯乐说：“您的年纪大了！您(nín)的家族中(zhōng)有谁能够继承您寻找(zhǎo)千里马呢？”

　　 伯(bó)乐回(huí)答道(dào)：“对于(yú)一般的良马，可以从其外(wài)表(biǎo)上、筋骨上观察得出(chū)来(lái)。

　　而那天下难得的(de)千里马，好像(xiàng)是若有若无，若(ruò)隐若现。

　　像这样的马奔(bēn)跑起来，让人看不到飞扬的尘土(tǔ)，寻不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的(de)孩子们都(dōu)是才(cái)能低下的人，对于好马的特征，我可(kě)以告(gào)诉他(tā)们，对于千里马的特征，那只能(néng)意会，不可言传(chuán)，仅凭自己相马的经验来判(pàn)断(duàn)，他们(men)是无(wú)法掌握的。

　　不过，在过(guò)去(qù)同我一起挑过菜、担(dān)过柴的人当中，有一(yī)个名叫九方(fāng)皋(gāo)的(de)人，他的相马技术不在我(wǒ)之下，请大(dà)王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公便召见(jiàn)了九(jiǔ)方皋，叫(jiào)他到各地去寻找(zhǎo)千里马。

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)到各(gè)处寻(xún)找(zhǎo)了三(sān)个月后，回(huí)来(lái)报告说：“我已经在沙(shā)丘(qiū)找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问(wèn)：“那是什么(me)样的马呢？”九方皋回(huí)答：“那(nà)是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派人去取，却是一(yī)匹黑(hēi)色的公马。

　　这时候(hòu)秦穆(mù)公很(hěn)不高(gāo)兴，就把(bǎ)伯乐叫来(lái)，对(duì)他说(shuō)：“坏了！您(nín)推荐的人(rén)连(lián)马的毛(máo)色与公母都分埋宴昌辨不(bù)出(chū)来(lái)，又(yòu)怎么(me)能认识出(chū)千里(lǐ)马呢？”

　　 伯(bó)乐(lè)这(zhè)时长叹(tàn)一声说道：“九方皋相马竟然(rán)达到(dào)了这样的境界！他真是高(gāo)出我千万倍。

　　像(xiàng)九方(fāng)皋看(kàn)到(dào)的是马的天赋和(hé)内(nèi)在素质。

　　深得它的精妙，而(ér)忘记了它的(de)粗糙之处；明悉它的内部(bù)，而忘记了它(tā)的外(wài)表。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)只看见所需(xū)要(yào)看见的，看不见他所不需要看见的；只(zhǐ)视察他所需要视察的，而遗(yí)漏(lòu)了他所不需要(yào)观察的。

　　九方皋(gāo)相马的价值(zhí)，远(yuǎn)远高(gāo)于千(qiān)里马的价值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是(shì)名(míng)不(bù)虚(xū)传的、天(tiān)下少(shǎo)有的千里(lǐ)马(mǎ)。

文(wén)言文原文

　　 秦穆公(gōng)谓(wèi)伯乐曰：“子之年(nián)长矣，子(zi)姓有可使求(qiú)马者乎？”

　　 伯(bó)乐对曰(yuē)：“良马可形容筋(jīn)骨(gǔ)相(xiāng)也。

　　天下之(zhī)马，若(ruò)灭若没，若(ruò)亡若失(shī)。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才(cái)也(yě)，可(kě)告以良(liáng)马(mǎ)，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪菜者(zhě)，有九方(fāng)皋，此其于(yú)马非臣之下也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使行求马(mǎ)。

　　三月(yuè)而反报(bào)曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对(duì)曰(yuē)：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说，召伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子所使求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯(bó)乐喟然太息曰：“一(yī)至于此乎！是乃其所以千万臣而(ér)无(wú)数(shù)者也。

　　若(ruò)皋之(zhī)所观，天(tiān)机(jī)也。

　　得(dé)其精(jīng)而忘其(qí)粗(cū)，在其内而(ér)忘(wàng)其(qí)外。

　　见其所见(jiàn)，不(bù)见其所不见(jiàn)；视其所视，而遗其(qí)所不视。

　　若(ruò)皋之相者(zhě)，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果天下之马也(yě)。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指在对待人、事、物的时候，要抓住(zhù)本质特征，不能(néng)为表面(miàn)现象所迷惑，要能透过(guò)现象看到本质。

　　出自《列(liè)子·说符》。

　　 《列子》是中国古(gǔ)代(dài)思想文(wén)化(huà)史(shǐ)上著名(míng)的(de)典籍，属于诸家学派著作，是一部(bù)智慧之书(shū)，它能开启人们心(xīn)智，给人以启(qǐ)示，给人以智慧。

　　 《列(liè)子》是列子、列子弟子以(yǐ)及(jí)列子(zi)后学著作的(de)汇(huì)编。

　　全书八篇，一百四(sì)十章(zhāng)，由(yóu)哲(zhé)理散文、寓(yù)言故事、神话(huà)故事、历史故(gù)事组(zǔ)成。

　　而基本上(shàng)则以寓言形式来表达精微的哲(zhé)理。

　　共有神话、寓言(yán)故事(shì)一(yī)百零二个(gè)。

　　如《黄帝篇(piān)》有十九个，《周穆王篇》有十(shí)一个，《说符篇》有三十个(gè)。

　　这些神话(huà)、寓(yù)言故(gù)事和哲理散文，篇篇闪(shǎn)烁着智(zhì)慧的光芒。

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