杞人忧天文(wén)言文翻译及原文(wén)，列子杞人忧天文言文翻译是《杞人(rén)忧天(tiān)》是一(yī)则寓言，出自(zì)《列子·天瑞篇》的(de)。

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杞人忧天(tiān)文言文翻译及(jí)原(yuán)文(wén)，列子杞(qǐ)人忧(yōu)天文言文翻译

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　　杞国有(yǒu)人忧天(tiān)地崩坠(zhuì)，身(shēn)亡(wáng)所寄(jì)，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处(chù)亡(wáng)气。

　　若(ruò)屈伸(shēn)呼吸，终日在天中(zhōng)行止，奈何(hé)忧(yōu)崩(bēng)坠乎”

　　其人曰(yuē)：“天果积气，日月星宿，不当(dāng)坠耶”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日月星(xīng)宿(sù)，亦积气中之(zhī)有(yǒu)光耀(yào)者，只使坠，亦不能(néng)有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地(dì)坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在(zài)地(dì)上行止，奈何忧其坏(huài)”

　　其人(rén)舍然大喜，晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　古代杞国有个(gè)人担(dān)心天(tiān)会塌(tā)、地(dì)会(huì)陷，自(zì)己(jǐ)无处存身(shēn)，便食不下(xià)咽(yàn)，寝不(bù)安席。

　　另外又有个人为这个杞国人(rén)的忧愁(chóu)而忧愁(chóu)，就去(qù)开导(dǎo)他，说(shuō)：“天不(bù)过是积聚(jù)的(de)气体(tǐ)罢了，没有哪个地方没有空气的。

　　你(nǐ)一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活(huó)动，怎(zěn)么还担(dān)心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天(tiān)是气体，那日、月、星、辰不就(jiù)会掉(diào)下来吗？”开导他的人(rén)说：“日(rì)、月(yuè)、星、辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也(yě)不会伤(shāng)害(hài)什(shén)么。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导他的人(rén)说(shuō)：“地(dì)不过是堆积的土(tǔ)块(kuài)罢了，填满了四处，没(méi)有什么地方(fāng)是没(méi)有土块的，你行走跳跃，整天都在地上(shàng)活(huó)动，怎(zěn)么还担心地会陷(xiàn)下去呢？”

　　（经过这(zhè)个人一解释(shì)）那个杞国(guó)人才放下心来(lái)，很高兴；

　　开导他的人也(yě)放了(le)心，很高兴。

　　公元(yuán)前611年，楚国(guó)遇上严重灾荒，饿(è)死不(bù)少(shǎo)百姓，楚庄王(wáng)在韬(tāo)光养晦“三(sān)年不(bù)鸣、不(bù)飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起(qǐ)攻楚。

　　庸国国(guó)君(jūn)遂起兵(bīng)东进，并率领南蛮(mán)附庸各国的军队会(huì)聚(jù)到选(今(jīn)枝江)大举伐楚，楚(chǔ)国危在旦夕。

　　楚庄王火速派使(shǐ)者联合(hé)巴国、秦国从(cóng)腹(fù)背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴(bā)三国联(lián)军大举破庸，庸都方城四(sì)面楚歌，遂为三国所灭，楚王实现了(le)“一鸣惊人”的(de)壮志。

　　时间来到(dào)了(le)唐代。

　　陆象(xiàng)先是唐朝一个很有(yǒu)气量(liàng)的人。

　　当时太平公主(zhǔ)专权，宰相萧至忠、岑义(yì)等大臣都投靠她，只有(yǒu)象(xiàng)先洁身自好，从不去巴结。

　　先天二年，太平公(gōng)主事发被杀，萧至忠(zhōng)等被诛。

　　受这件事牵连(lián)的人很多，象先暗中化解，救了许多人，那些人事(shì)后(hòu)都不知(zhī)道。

　　先(xiān)天(tiān)三年，象先出(chū)任剑南道(dào)按察使(shǐ)，一个(gè)司马劝(quàn)象(xiàng)先(xiān)说：“希望明公采取(qǔ)些杖罚来树立威名。

　　要(yào)不然，恐怕没人会听我们的。

　　”象先(xiān)说：“当政的人讲(jiǎng)理(lǐ)就可以了，何必(bì)要讲严刑(xíng)呢这不(bù)是宽厚(hòu)人的(de)所为。

　　”

　　六年，象先(xiān)出(chū)任蒲(pú)州刺史。

　　吏民有罪了，大多开导教育一番，就放了。

　　录事对象先说：“明公您不鞭(biān)打他(tā)们，哪里有威风!”象先(xiān)说：“人情(qíng)都差不多(duō)的，难道他们不(bù)明白我的话如果(guǒ)要用刑，我(wǒ)看(kàn)应该先从你开(kāi)始(shǐ)。

　　”录事惭愧地(dì)退了下去。

　　象先常常说：“天下本(běn)来无事，都是人(rén)自己给(gěi)自己(jǐ)找麻烦，才(cái)将事情(qíng)越(yuè)弄越糟(庸人自扰)。

　　如果(guǒ)在开始就能清醒(xǐng)这一点，事情就简单多了。

　　”

杞人忧天原文(wén)及翻译注释(shì)

　　杞(qǐ)人(rén)忧天的(de)翻(fān)译及原(yuán)文如(rú)下：

　　译文(wén)：

　　杞国有个人担心天地会崩塌，自(zì)己没有(yǒu)可以生存(cún)的(de)地方(fāng)，于指(zhǐ)渗是睡(shuì)不着吃不下。

　　又有个人(rén)为这个(gè)杞(qǐ)国人的担心而担心，就(jiù)去劝(quàn)导(dǎo)他(tā)，说：“天不过是积聚的气(qì)体罢了，没有(yǒu)哪个地方(fāng)是没有空气的。

　　你的举止呼(hū)吸，整(zhěng)天都在空(kōng)气中进行，为什么还担(dān)心天会塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天果真是积聚的气体(tǐ)，那么太阳(yáng)、月亮(liàng)、星星(xīng)就不会掉下(xià)来吗？”劝导他的人说：“太(tài)阳、月(yuè)亮、星星也(yě)是空气中发光的(de)气体(tǐ)，即使掉下来，也(yě)不会伤害到谁。

　　”

　　那(nà)人(rén)又说：“如果地陷(xiàn)下(xià)去了怎么办？”劝导他的人说(shuō)：“地不过是堆积的土块(kuài)罢了，它(tā)填(tián)满了四处，没有哪个地方是没(méi)有孝(xiào)逗(dòu)山土块(kuài)的。

　　你(nǐ)的行走，整天都在地(dì)上进行，为什么还担心地会陷下(xià)去呢？”于(yú)是那个杞(qǐ)国(guó)人(rén)才放下心来很开心，劝导他的人也放下心来很开(kāi)心。

　　原文(wén)：

　　杞国(guó)有人忧(yōu)天地崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有(yǒu)忧彼之(zhī)所(suǒ)忧者武汉市初中排名表，武汉初中排名一览表前一百，因往(wǎng)晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若(ruò)屈(qū)伸呼吸(xī)，终日在天中(zhōng)行止(zhǐ)，奈何忧(yōu)崩坠乎(hū)？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当(dāng)坠耶(yé)？”

　　晓之(zhī)者曰：“日、月(yuè)、星宿，亦积气中之(zhī)有光(guāng)耀(yào)者(zhě)，只使坠，亦(yì)不能有所中伤。

　　”其(qí)人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐(cī)蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍(shě)然大喜(xǐ)，晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国(guó)时期道家经典著(zhù)作(zuò)《列子》中记载的一则(zé)寓言(yán)。

　　这则(zé)寓言通过杞人担忧(yōu)天(tiān)地崩(bēng)坠的故事，嘲(武汉市初中排名表，武汉初中排名一览表前一百cháo)笑了那种整天怀着(zhe)毫无(wú)必要(yào)的担心和(hé)无穷无尽的(de)忧(yōu)愁(chóu)，既自扰又扰人的庸(yōng)人，告诉人(rén)们不要毫无根据地(dì)忧虑和(hé)担心。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言简意赅，逻(luó)辑严谨，文气(qì)贯通，一气呵(hē)成。

　　这则寓(yù)言见于《列子·天瑞篇(piān)》。

　　列子为(wèi)了在(zài)文(wén)章中形象地说明其(qí)宇宙观与(yǔ)自然观，又(yòu)从其宇宙观与(yǔ)自然(rán)观阐明其人生观而(ér)采用(yòng)了这则寓言。

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