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勖存姿为什么没有碰喜宝,勖存姿为什么不碰喜宝

勖存姿为什么没有碰喜宝,勖存姿为什么不碰喜宝 当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思

  当窗(chuāng)理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花(huā)黄是什么意思(sī)是“帖花黄”是当时流行的一(yī)种化妆款(kuǎn)饰(shì),把金黄色的纸剪成(chéng)星、月、花、鸟等(děng)形(xíng)状贴在额上,或在额(é)上涂(tú)一点黄(huáng)的颜色的(de)。

  关(勖存姿为什么没有碰喜宝,勖存姿为什么不碰喜宝guān)于当窗理云鬓对镜(jìng)贴(tiē)花黄是什么意思,对镜贴花黄是什(shén)么(me)意(yì)思以及当窗理云鬓对镜贴(tiē)花黄(huáng)是什(shén)么(me)意思?,男儿当自(zì)强(qiáng)对镜贴(tiē)花黄(huáng)是(shì)什(shén)么意思,对镜(jìng)贴(tiē)花黄是什么意思,贴花黄是啥意(yì)思(sī),贴花黄的花黄是什么意思等(děng)问(wèn)题,小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知识:

当窗理云鬓(bìn)对镜贴花黄是什么意思(sī),对镜贴花黄是什么意思

  “帖花(huā)黄”是当(dāng)时流行的一(yī)种(zhǒng)化妆款饰(shì),把金黄色的纸剪成星(xīng)、月、花、鸟等(děng)形状贴(tiē)在额上,或(huò)在额(é)上涂一(yī)点(diǎn)黄的颜(yán)色。

  帖,同“贴”。

  花黄,古(gǔ)代妇女(nǚ)的一(yī)种面部(bù)装饰物。

  “帖花黄(huáng)”出(chū)自《木兰诗》,是中国北朝的(de)一(yī)首乐府民歌(gē),郭茂倩《乐府诗集》归入《横吹曲辞·梁鼓(gǔ)角(jiǎo)横(héng)吹曲》。

  这是一首长篇(piān)叙事诗,讲述了(le)一个叫木兰的女孩,女(nǚ)扮男装,替父从(cóng)军,在战场上建立功勋,回朝后不愿作官,只求回家团聚的故(gù)事,热情(qíng)赞扬了这位女子勇(yǒng)敢善良的品质、保家(jiā)卫国的热情和英勇无畏(wèi)的精神。

  原文:唧唧复唧(jī)唧,木(mù)兰当户织。

  不闻机杼声,唯(wéi)闻女叹息。

  问女何所(suǒ)思(sī),问(wèn)女(nǚ)何所忆。

  女亦无(wú)所思,女亦无所(suǒ)忆(yì)。

  昨(zuó)夜见(jiàn)军帖(tiē),可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。

  阿爷无(wú)大儿,木兰无长(zhǎng)兄,愿为市鞍马,从此替(tì)爷征(zhēng)。

  东市(shì)买骏马,西(xī)市买鞍鞯,南市买辔头(tóu),北市买长鞭。

  旦辞爷娘去(qù),暮宿黄(huáng)河边,不闻爷娘(niáng)唤女声,但闻(wén)黄河流水(shuǐ)鸣溅溅(jiàn)。

  旦辞(cí)黄(huáng)河(hé)去,暮至黑山(shān)头,不闻(wén)爷娘唤女声,但闻燕山胡(hú)骑(qí)鸣(míng)啾啾。

  万(wàn)里(lǐ)赴戎(róng)机,关(guān)山(shān)度若飞。

  朔气传金柝(tuò),寒光(guāng)照铁衣。

  将军百战(zhàn)死(sǐ),壮士(shì)十年归。

  归来见(jiàn)天子,天子坐明堂。

  策勋十二转,赏赐百(bǎi)千强。

  可汗问所欲,木兰不用尚(shàng)书(shū)郎,愿驰千里足,送(sòng)儿还故乡。

  爷(yé)娘(niáng)闻女来,出郭相扶将;

  阿姊闻(wén)妹来,当户理红妆;

  小弟闻姊来,磨(mó)刀霍霍向猪羊。

  开(kāi)我东阁门(mén),坐(zuò)我(wǒ)西阁床,脱我战时袍,著我旧时裳。

  当窗理(lǐ)云(yún)鬓,对(duì)镜(jìng)帖花黄。

  出门看火(huǒ)伴,火(huǒ)伴皆(jiē)惊忙:同行十二(èr)年,不知木兰是女郎。

  雄兔脚(jiǎo)扑朔,雌(cí)兔(tù)眼迷(mí)离(lí);

  双兔傍地走,安能辨我是雄雌?赏(shǎng)析(xī):全诗以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事,富有(yǒu)浪漫色彩;

  详略安排极具匠心,虽然写的是战争题材(cái),但着墨(mò)较多的却是生活(huó)场景和(hé)儿女情态,富有生(shēng)活气息;

  以人(rén)物(wù)问答及铺陈、排(pái)比(bǐ)、对(duì)偶(ǒu)、互(hù)文等手法描述(shù)人物情(qíng)态,刻画人物心(xīn)理,生(shēng)动细致(zhì),神气跃然(rán),具有强烈的艺术感染力。

  与《孔(kǒng)雀东南飞》合称“乐府双璧”。

《木兰诗》中的“当(dāng)窗理云鬓,对(duì)镜贴(tiē)花黄(huáng)”是什么(me)意思?

  当(dāng)窗理(lǐ)云鬓,对镜(jìng)贴花黄的(de)意(yì)思是面对窗(chuāng)户和镜子梳(shū)理像云一样柔美的头(tóu)发,额(é)上(shàng)贴上花(huā)黄。


当(dāng)窗理云(yún)鬓,对镜帖花黄(huáng)

  【这句话(huà)的(de)全文为】

  唧(jī)唧(jī)复(fù)唧唧(jī),木兰当户(hù)织(zhī)。

  不闻机杼声,唯闻(wén)女叹息。

  (唯(wéi) 一作:惟(wéi))

  问女何所思,问女何所忆。

  女亦(yì)无所思,女亦无所(suǒ)忆。

  昨(zuó)夜见军帖,可(kě)汗(hàn)大点兵,军(jūn)书(shū)十二卷(juǎn),卷卷有爷名。

  阿爷无大儿,木兰无(wú)长兄,愿为市鞍马(mǎ),从此替爷征(zhēng)。

  东(dōng)市买骏马,西市买鞍鞯,南市买(mǎi)辔头,北市买长鞭。

  旦(dàn)辞(cí)爷娘去,暮宿黄(huáng)河边(biān),不闻爷娘(niáng)唤女声,但闻黄河流水(shuǐ)鸣溅(jiàn)溅。

  旦辞黄河去,暮至黑(hēi)山头,不闻爷(yé)娘唤女声(shēng),但闻燕山胡(hú)骑鸣啾啾。

  万里赴戎机,关山度(dù)若飞。

  朔气传金柝,寒光照铁衣(yī)。

  将(jiāng)军百战(zhàn)死,壮士十年(nián)归。

  归来(lái)见天(tiān)子,天子坐明堂(táng)。

  策勋十二转,赏(shǎng)赐(cì)百千强。

  可汗问所欲,木兰不(bù)用尚(shàng)书郎,愿驰千里足,送儿(ér)还故乡。

  爷(yé)娘闻女来,出(chū)郭(guō)相扶将(jiāng);阿姊闻妹来,当户理红(hóng)妆(zhuāng);小弟闻姊来(lái),磨刀霍霍向猪羊。

  开我东(dōng)阁门(mén),坐我西(xī)阁床。

  脱我战时(shí)袍,著我(wǒ)旧(jiù)时裳(shang)。

  当窗理云鬓,对镜(jìng)帖花(huā)黄。

  出门(mén)看火伴,火伴皆惊忙:同行(xíng)十二年,不知(zhī)木(mù)兰(lán)是女郎。

  雄兔(tù)脚扑朔,雌(cí)兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨(biàn)我是(shì)雄雌?


  【这首诗的译文为(wèi)】

  叹息声一声接着一(yī)声,木(mù)兰对着房门(mén)织布(bù)。

  听不见织布机织(zhī)布梭(suō)的(de)声音(yīn),只(zhǐ)听见木兰(lán)在叹息。

  问木兰(lán)在想什么(me)?在(zài)惦记什么?木兰答道(dào):我也没(méi)在想什么,也(yě)没(méi)在惦记什么。

  昨天晚上看(kàn)见了(le)征兵(bīng)的文书,君主在(zài)大规(guī)模征兵,征兵的名册有很多卷,每一(yī)卷上都(dōu)有我父亲的名字(zì)。

  父(fù)亲没有大儿子,我没有兄(xiōng)长,木兰愿意为此到集市上(shàng)去买马鞍和马(mǎ)匹(pǐ),从此开(kāi)始替代父亲去征(zhēng)战。

  在集市(shì)各(gè)处购(gòu)买骏马、马(mǎ)鞍、鞍下的垫子、马嚼子、缰绳和马(mǎ)鞭。

  早上(shàng)辞别父母(mǔ)上路,晚上宿营在黄河边,听不见父母呼叫(jiào)女儿的(de)声(shēng)音,只听见黄河水奔腾流(liú)淌的声音。

  早晨离开黄河上路,晚上到达(dá)黑山头,听不见(jiàn)父母呼叫女儿的声音,只听见胡(hú)人战氏迟搭(dā)马啾(jiū)啾的(de)鸣叫声。

  不(bù)远万里奔赴战场,飞(fēi)一样跨过(guò)一(yī)道道的关隘,越过(guò)一座座的(de)山(shān)峰。

  夜晚北(běi)方(fāng)的寒气传送着打更的声(shēng)音,寒冷的月光照在将士们(men)的铠甲上。

  将士(shì)们身经(jīng)百战有(yǒu)的为国捐(juān)躯(qū),有的(de)转战多年得胜归(guī)来。

  胜利归来(lái)朝见天子,天子坐(zuò)在(zài)殿堂论功(gōng)行赏。

  给木兰记了(le)很大的功(gōng)勋,赏赐了很多的(de)财物(wù)。

  天子问木兰想(xiǎng)要什么,木兰(lán)说(shuō)不愿(yuàn)做尚书郎,希望能骑着千里马,快马加鞭送我回故乡。

  父母(mǔ)听说(shuō)女儿回(huí)来了,互相搀扶着到城外迎接她;姐(jiě)姐听说妹(mèi)妹回来(lái)了(le),对着门(mén)户梳妆打(dǎ)扮起来(lái);弟弟听说姐姐回来了,忙着霍(huò)霍地(dì)磨刀杀(shā)猪宰羊。

  开我东阁(gé)、西阁的(de)门,坐在我的床上。

  脱去打仗时穿的(de)战(zhàn)袍,穿上以前(qián)的(de)女(nǚ)儿装,面对窗户和(hé)镜(jìng)子梳理(lǐ)像云一(yī)样(yàng)柔美的头发,额上贴上花(huā)黄。

  出(chū)门(mén)去(qù)见一起打仗(zhàng)的(de)伙伴,伙伴(bàn)们都很吃(chī)惊,征战同行这么多年,竟然(rán)不知木兰是个(gè)女(nǚ)子。

  提着兔子的耳朵悬在半(bàn)空(kōng)时,雄兔两只前脚时常动弹,雌(cí)兔两只眼睛时常眯着,所以容易辨(biàn)认(rèn)。

  雄雌两只兔子贴着(zhe)地面跑,怎能辨别哪个是雄(xióng)兔哪个是雌兔呢?


  【这(zhè)里有一些我(wǒ)觉得比较(jiào)重要的词汇,单(dān)独解释(shì)给(gěi)大家看】

  唧唧(jī)(jī jī):叹息声(shēng),意思(sī)是木兰无心织布,停机叹息。

  一说为(wèi)纺织机的(de)声(shēng)音歼拿(ná)。

  当户(hù)(dāng hù):对着门。

  机杼(zhù)声:织(zhī)布机发出的(de)声音。

  机:指织布机。

  杼:织布梭(suō)子。

  唯:只。

  何(hé):什么(me)。

  忆(yì):思念(niàn),惦记(jì)

  军帖(tiē)(tiě):征兵的文书。

  可(kě)汗(kè hán):古代西(xī)北地区(qū)民族对君主的称呼

  军书十二卷(juǎn):征(zhēng)兵的名册很(hěn)多卷。

  十二(èr),表(biǎo)示很多,不是(shì)确指。

  下文(wén)的“十二转”、“十(shí)二年”,用法与此相(xiāng)同。勖存姿为什么没有碰喜宝,勖存姿为什么不碰喜宝

  爷:和下文(wén)的“阿(ā)爷(yé)”一样,都(dōu)指(zhǐ)父亲(qīn)。

  愿为市鞍(ān)马:为,为此。

  市,买(mǎi)。

  鞍(ān)马,泛指马和马具。

  鞯(jiān):马(mǎ)鞍(ān)下的垫(diàn)子。

  辔(pèi)头:驾驭牲口用(yòng)的嚼(jué)子、笼头(tóu)和缰绳。

  辞(cí):离开(kāi),辞行。

  溅溅(jiàn)(jiān jiān):水流激射的(de)声(shēng)音。

  旦:早晨。

  但(dàn)闻:只听见

  胡骑(qí)(jì):胡人(rén)的(de)战(zhàn)马。

  胡(hú),古代对北方少数民(mín)族的称呼(hū)。

  啾啾(jiū)(jiū jiū):马(mǎ)叫的声音。

  万里赴戎机:不远万(wàn)里,奔赴战场。

  戎机:指战争。

  关山(shān)度(dù)若(ruò)飞(fēi):像飞(fēi)一样地跨过一道道的关(guān),越过一座座的山。

  度,越过。

  朔(shuò)气传(chuán)金(jīn)柝:北方的寒(hán)气传送着打(dǎ)更的(de)声音。

  旦祥朔,北方。

  金柝(tuò),即刁(diāo)斗。

  古(gǔ)代军(jūn)中用的一(yī)种铁(tiě)锅,白天用(yòng)来做(zuò)饭,晚上用(yòng)来(lái)报(bào)更(gèng)。

  寒光(guāng)照铁(tiě)衣(yī):冰冷(lěng)的月光(guāng)照在将士们(men)的铠(kǎi)甲上。

  明堂:明亮的厅堂,此处指宫殿

  策勋(xūn)十二转:记很大的功。

  策勋,记(勖存姿为什么没有碰喜宝,勖存姿为什么不碰喜宝jì)功(gōng)。

  转(zhuǎn),勋级每升一级(jí)叫一转,十(shí)二转为最高的勋(xūn)级。

  十(shí)二转(zhuǎn):不是确数,形(xíng)容功劳极高。

  赏赐百千强(qiáng):赏(shǎng)赐很多(duō)的财物。

  百千:形容数(shù)量(liàng)多(duō)。

  强,有余。

  问所欲:问(木(mù)兰)想要什么。

  不用:不愿(yuàn)意做。

  尚书郎:尚书省的官。

  尚(shàng)书省是古代(dài)朝廷中管(guǎn)理国家政事(shì)的机(jī)关(guān)。

  愿驰千里足:希望骑上千里马。

  郭(guō):外城。

  扶:扶持。

  将:助(zhù)词,不译(yì)。

  姊(zǐ):姐姐。

  理:梳理。

  红妆(zhuāng)(zhuāng):指女子的艳丽装束。

  霍霍(huò huò):拟声(shēng)词,磨刀(dāo)的声(shēng)音。

  著(zhù)(zhuó):通假字(zì) 通“着”,穿(chuān)。

  云鬓(bìn)(bìn):像(xiàng)云那样的鬓发,形容好看的头(tóu)发。

  帖(tiē)花黄(huáng):帖(tiē)”通假字 通(tōng)“贴(tiē)”。

  花黄,古(gǔ)代(dài)妇女的一种(zhǒng)面部装(zhuāng)饰物。

  雄兔脚扑朔(shuò),雌兔(tù)眼迷离:据说,提着兔子的耳朵悬在半空时,雄兔两只前脚(jiǎo)时时动弹(dàn),雌兔两只眼睛时常眯着,所以容易辨认。

  扑朔,动弹。

  迷离,眯着眼(yǎn)。

  双兔傍地走,安(ān)能辨我是雄雌:两只兔子贴(tiē)着地面跑,怎能辨别哪个是(shì)雄兔,哪(nǎ)个是(shì)雌兔呢?

  “火”:通“伙”。

  古时一(yī)起打仗(zhàng)的(de)人(rén)用同一(yī)个(gè)锅吃饭,后意译为同行的人。

  行:读háng。

  傍(bàng)地(dì)走:贴着地面并排跑。


  【这首(shǒu)诗(shī)的(de)文言常识(shí)为(wèi)】

  字词句:

  A.字音:机(jī)杼〔zhù〕 鞍(ān)鞯〔ān jiān〕 辔〔pèi〕头 鸣(míng)溅溅〔jiān〕 金柝〔tuò〕 阿姊(zǐ)〔zǐ〕 霍霍〔huò〕 可汗〔kè hán〕 贴:军帖〔tiě〕;贴〔tiē〕花(huā)黄(huáng);字(zì)帖〔tiè〕

  通假字:

  ①.对(duì)镜(jìng)帖花(huā)黄:“帖”通(tōng)“贴”,贴,粘贴。

  古今异义:

  ①爷(yé):古义指父亲(qīn),e.g.:卷卷(juǎn)有爷(yé)名(míng);今指爷(yé)爷,即(jí)父亲的(de)父亲。

  ②走:古(gǔ)义为跑,双兔傍地走(zǒu);今义行(xíng)走。

  ③但(dàn):古(gǔ)义为只(zhǐ),副词,e.g.:但闻黄(huáng)河流水鸣(míng)溅(jiàn)溅;今常用作转折连词。

  ④郭:古义为外城,e.g.:出郭相扶将;今仅用作姓氏。

  ⑤户:古义为门,木兰当(dāng)户织;今义人(rén)家(jiā)、门第。

  ⑥迷(mí)离:古义为(wèi)眯(mī)着眼,今(jīn)义模(mó)糊而难以(yǐ)分辨清楚。

  ⑦十二:古(gǔ)义为虚数多,今义数词,十二。

  一词多义:

  市:a.集市,e.g.:东市买骏马;b.买,e.g.:愿为市鞍(ān)马。

  (名词作(zuò)动词。

  我(wǒ)愿意为(wèi)此(cǐ)去买鞍马。

  )

  买(mǎi):a.买(东(dōng)西), e.g.:东(dōng)市(shì)买骏马;b.雇,租,e.g.:欲买舟而下。

  愿:a愿意(yì),e.g.:愿(yuàn)为市鞍马;b希望(wàng),e.g.:愿驰千里(lǐ)足。

  词(cí)语活用:

  ①“何”疑问代词(cí)作动词(cí),是(shì)什么。

  问女何(hé)所(suǒ)思(sī)。

  ②“策(cè)”名词(cí)作动词(cí),登记(jì)。

  策勋十二转(zhuǎn)。

  ③“骑”动词作名词,战马(mǎ)。

  但闻燕(yàn)山胡骑鸣啾啾。

  成语:扑朔迷离

  原指难辨兔的雄雌,比喻辨认不清是男是女。

  现指(zhǐ)形容事情(qíng)错综复杂(zá),难于辨别。

  特殊句式及重(zhòng)点(diǎn)句子翻译

  ①省(shěng)略句:愿为市鞍(ān)马。

  (愿为‘此’市鞍(ān)马”,“此”指代(dài)父从军这件事。

  )

  愿(yuàn)意为此去买(mǎi)鞍马。

  ②倒(dào)装句:问女何所思(“何所(suǒ)思”是“所思何”的倒装。

  宾语前置。

  )

  问一声闺女想的是什么?

  ③万(wàn)里赴(fù)戎机,关山度若飞。

  朔气传金(jīn)柝,寒光照铁衣。

  将军百战死,壮士(shì)十年归(guī): (木兰(lán))不(bù)远万里,奔(bēn)赴战场,像飞一样地跨过一道道的关(guān),越过一座座的山。

  将军(jūn)和(hé)壮士身(shēn)经百战,历经数(shù)年,有的战死,有(yǒu)的活下(xià)来凯旋。

  ④当窗理(lǐ)云鬓,对镜帖花黄:当着窗户对着镜子整理(lǐ)头发和(hé)贴上装(zhuāng)饰(shì)。


  【这首诗的创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景】

  它产(chǎn)生(shēng)的时代众说(shuō)纷(fēn)纭,但从历(lì)史地理的(de)条件可以判定(dìng)事和(hé)诗可(kě)能产生(shēng)后魏,这诗(shī)产(chǎn)生(shēng)于民间,在(zài)长期(qī)流(liú)传过程中(zhōng),有(yǒu)经后代文人润色的(de)痕迹,但基本上还是保存了民歌(gē)易(yì)记易诵的特(tè)色。

  学者(zhě)们大(dà)都认为,《木(mù)兰(lán)诗》产生于北朝后期(qī)。

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