董(dǒng)永(yǒng)和(hé)七仙女的故事是发生在哪里(lǐ)的(de)故事，董永(yǒng)和七(qī)仙女的故事叫什(shén)么是发生(shēng)在西溪，为始建于(yú)西汉中叶的(de)一个古镇，在这块古老(lǎo)的土地上流传着董永与七仙女的传(chuán)奇故事(shì)的(de)。

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董永和七仙(xiān)女的故事是(shì)发生在哪里的故事，董永和七仙女(nǚ)的故事(shì)叫什么

　　而(ér)与这个传奇(qí)故事有关的(de)地名(míng)传说却更为当地(dì)群众所津津乐道(dào)，久传不衰。

　　西(xī)溪镇(zhèn)西北角有(yǒu)一小村庄，叫“董(dǒng)家舍”。

　　传说，东汉初年(nián)董永就出(chū)生在这(zhè)个村子里。

　　早在南宋时的《方舆胜览》中就有记载：“海陵西(xī)溪(xī)镇，汉孝子董永故居。

　　”

　　清嘉(jiā)庆《东(dōng)台(tái)县(xiàn)志》详(xiáng)载：“汉董永，西(xī)溪(xī)镇人，父亡(wáng)，贫(pín)无以葬，从人贷钱一万，以身作佣……”。

　　所以说“董家舍”与董永(yǒng)有关(guān)是有一定依据的。

　　西溪镇北有一(yī)水(shuǐ)塘，叫“凤凰池”，昔日池水碧波荡(dàng)漾，清(qīng)澈见底。

　　传说王母娘娘(niáng)的七(qī)个女儿常来此沐浴。

　　传说七仙女深为(wèi)董永的(de)勤劳(láo)和孝心所(suǒ)感(gǎn)动，一日在众姐姐的帮助(zhù)下，乘鹤下凡来到人间，七仙女乘鹤下(xià)凡之(zhī)处(chù)，得名“鹤土仑，即(jí)今台南镇社东村，东庄叫“鹤东(dōng)”，西庄叫“鹤(hè)西”。

　　七(qī)仙女下凡后(hòu)，在西溪南面的“十八里河口”与董永(yǒng)相遇，后(hòu)在(zài)“十(shí)八里河口(kǒu)”附近的老槐树下(xià)，二人拜天地成了亲。

　　天长日久，十八里河口旁边(biān)的村庄也成了“河口”村(今属台南镇)。

　　西溪西广福寺后院内有一口古(gǔ)井(jǐng)，叫“缫丝井”，大旱之年(nián)不涸，传说是七仙女当年为帮助董(dǒng)永赎身而(ér)替曹(cáo)长(zhǎng)者(zhě)家(jiā)织300匹(pǐ)云锦时(shí)汲(jí)水(shuǐ)缫丝的一口井。

　　清嘉庆《东台县志(zhì)》载：“井口小而中宏(hóng)深，味极甘，大旱不涸，每至(zhì)春深，井生草根(gēn)长丈余，人以(yǐ)为仙迹云”。

　　扩展资料：

　　人物文(wén)献选自(zì)《搜(sōu)神(shén)记》。

　　汉董永，千乘人。

　　少(shǎo)偏孤，与(yǔ)父居，肆力田亩，鹿车载(zài)自(zì)随(suí)。

　　父亡，无(wú)以(yǐ)葬(zàng)，乃自卖(mài)为奴，以供丧事。

　　主人(rén)知其贤，与(yǔ)钱一万，遣之。

　　永行三年丧毕。

　　欲还主(zhǔ)人，供其奴职。

　　道逢一妇人(rén)曰：“愿为(wèi)子妻。

　　”遂与之俱。

　　主人(rén)谓永曰：“以钱与君矣。

　　”永曰：“蒙君之惠，父丧(sàng)收藏。

　　永虽小人(rén)，必欲服勤致(zhì)力，以报(bào)厚德。

　　”主曰：“妇人何(hé)能？”永(yǒng)曰(yuē)：“能织。

　　”主曰：“必尔者(zhě)，但(dàn)令妇为(wèi)我织缣百匹。

　　”于是永妻为(wèi)主人家织，十日(rì)而(ér)毕。

　　女出门，谓(wèi)永曰：“我(wǒ)，天之织女也。

　　缘(yuán)君至孝，天帝令我助君偿债耳(ěr)。

　　”语毕(bì)，凌空(kōng)而(ér)去(qù)，不知所在。

　　诗文翻译(yì)

　　汉(hàn)朝(cháo)董永是千乘人(rén)。

　　年少时(shí)就死了母亲，和父亲住在一起。

　　（父子一起）尽力种地，（董永(yǒng)）用(yòng)小车载着父亲，自己(jǐ)跟在后面(miàn)。

　　父亲死了，没有什么东西(xī)埋葬，就自己卖身为奴，用(yòng)（卖身的钱）供办(bàn)丧事用(yòng)。

　　主(zhǔ)人(rén)知道他贤能，给(gěi)了他一万钱而(ér)且打发他自由地走了。

　　董永行完了三年守丧之礼，要回到主人(rén)家，再去(qù)做(zuò)奴(nú)仆(pū)。

　　在道上碰(pèng)见(jiàn)一个女子对他说：“（我）愿(yuàn)意做你的妻(qī)子。

　　”于(yú)是(shì)董永就和她一起（到主人家去了）。

　　主人(rén)对董永说：“（我(wǒ)）把钱给了你了。

　　”

　　董永(yǒng)说：“蒙受您(nín)的恩惠，（使我(wǒ)）父得以收(shōu)葬。

　　我虽然是(shì)贫(pín)穷无(wú)知(zhī)的人，一(yī)定要勤劳服(fú)侍尽心尽力，来报(bào)答您的(de)大德。

　　”主人说：“（这）妇女(nǚ)会做什么？”董永说(shuō)：“会织(zhī)。

　　”主(zhǔ)人说：“一定要这样的(de)话(huà)，只让你的妻子替(tì)我织(zhī)一百匹细绢(juàn)（就(jiù)行）。

　　”

　　于是，董永的妻(qī)子(zi)给主人(rén)家织绢(juàn)，十天织完了。

　　女(nǚ)子出了(le)门，对(duì)董(dǒng)永说：“我(wǒ)是天上的负责(zé)纺织的仙女。

　　因为你最孝顺，天帝让我帮助你偿还债务(wù)罢了。

　　”说完(wán)升上(shàng)高空(kōng)而离去，不知(zhī)到哪儿(ér)去了(le)。

董永(yǒng)与(yǔ)七仙女的故(gù)事(shì)

　　董永和(hé)七仙女的(de)爱情故事结局是悲剧还是喜(xǐ)剧？《天仙配(pèi)》的神(shén)话故(gù)事古今传颂，家喻户晓，七仙女和董永成(chéng)为(wèi)神话故事中坚贞爱情的象征。

　　据传(chuán)，董永(yǒng)十二岁(suì)就到傅村傅员(yuán)外家当了童工，董永长(zhǎng)得眉(méi)清(qīng)目秀，面如美玉，一表人(rén)才，忠厚老(lǎo)实。

　　傅员外有一(yī)女儿，名叫傅金好旁碧花，比董永(yǒng)小(xiǎo)一岁，聪明调皮，泼辣(là)大方，长得(dé)眉眼乱动，也(yě)很耐看。

　　刚开始，傅金花一直找机会戏弄、欺侮董永(yǒng)，董永身在(zài)豪(háo)门屋檐(yán)下(xià)，岂敢不低头，也(yě)就不和傅(fù)金花计(jì)较。

　　时(shí)间长了，傅(fù)金花(huā)对(duì)董永逐渐产生了感情。

　　转眼(yǎn)间六年过去了(le)，十八(bā)岁的董(dǒng)永长成了人见人爱(ài)的(de)漂亮小伙子，憨厚实诚，礼貌勤(qín)快(kuài)，谁见了(le)谁夸(kuā)。

　　谁料(liào)到董(dǒng)永卖(mài)身(shēn)葬父，七仙(xiān)女在大槐树(shù)下(xià)情深意(yì)浓(nóng)，配了董(dǒng)永，而且现在(zài)也住(zhù)到(dào)了傅金花家里。

　　傅金花一见，气得脸色发青，想(xiǎng)法设法要拆(chāi)散他俩(liǎ)，友举故意把(bǎ)丝搞乱让七仙(xiān)女(nǚ)织不成(chéng)绫，想把七仙女逼走。

　　又(yòu)制造机(jī)会接近董(dǒng)永启乱，表明自己心思。

　　说张七(qī)姐是不明(míng)底细的外(wài)路人，留下她后患无穷。

　　说董永若赶走她，和自(zì)己成亲(qīn)，她(tā)爹(diē)会陪送很(hěn)多(duō)金银财宝，叫董永一辈子(zi)不再受(shòu)穷(qióng)。

　　傅金(jīn)花死缠(chán)活(huó)缠，缠(chán)着董永不松手，董永却(què)向(xiàng)傅金花断然表示(shì)：“张七姐(jiě)是苦命人(rén)，我也是(shì)穷苦汉(hàn)，苦命相连，已定婚约(yuē)，不会(huì)改变。

　　”董(dǒng)永对(duì)傅(fù)金花敬而远之，傅金花一缠落了空。

　　张(zhāng)七姐被逼回(huí)天(tiān)宫后(hòu)，单(dān)剩下董永一个人孤苦伶仃地在寒(hán)窑中度日(rì)，整天(tiān)以泪洗面。

　　傅(fù)金花(huā)听到这(zhè)个消息后，认为(wèi)是个千(qiān)载难逢的好机会(huì)，就(jiù)瞒着爹娘主动跑到寒窑中去找董永，表示非董永不嫁，不嫌董(dǒng)永(yǒng)穷(qióng)，也(yě)不(bù)嫌(xián)董永二(èr)婚(hūn)，死缠(chán)着(zhe)董永不(bù)走。

　　但董永心不为(wèi)所动(dòng)，对张七姐的爱情忠(zhōng)贞不(bù)渝(yú)，暗地让邻居捎口信给傅员外(wài)。

　　傅员外把女(nǚ)儿(ér)强行接走了，傅金花二(èr)缠也落了空。

　　张七姐被抓上天(tiān)庭后，被玉帝(dì)关进天牢里(lǐ)反省。

　　张七姐整天泪水不干，日夜(yè)思念董永，后来(lái)生下了一个男孩，玉帝知(zhī)道后大怒，扬言要将孩儿弄死。

　　张七(qī)姐痛(tòng)不(bù)欲生，誓与孩儿共存亡。

　　王母娘娘疼女(nǚ)心(xīn)切，想(xiǎng)方设法(fǎ)瞒着玉帝，一面说孩子已死，一(yī)面偷(tōu)偷差神下凡把孩子放(fàng)到大槐树(shù)下(xià)让(ràng)董永领养。

　　董(dǒng)永接到孩(hái)儿(ér)后，更加思念七姐，把对七姐的一片深(shēn)情全放(fàng)到养育孩子上，又当爹又当娘，白天怀(huái)抱娇儿，百家讨奶，夜晚抓屎刮尿，暖湿就(jiù)干，日子过得甚(shèn)是凄苦。

　　当张七姐在天牢里听到(dào)董(dǒng)永对自(zì)己忠贞不渝(yú)的爱情事实后，决心以身殉情，从此(cǐ)不吃不喝、不言不语、只求速死(sǐ)。

　　这下子可(kě)把王母娘娘吓坏了，她(tā)避开玉帝，暗地跑到天(tiān)牢里对七女儿说：“娘为女(nǚ)儿好，把啥(shá)法子(zi)都使尽了，你(nǐ)就是执迷(mí)不(bù)悟，你放着逍遥的神仙不当，放着天宫(gōng)的清福(fú)不享，放着英俊的神仙不(bù)嫁，非要下凡(fán)跟那(nà)个(gè)穷董永，眼睁睁非(fēi)往穷坑里跳，你给娘说最后(hòu)一句(jù)话，你到底要走哪条路？”

　　张七姐斩钉截铁地说(shuō)：“不(bù)让(ràng)我下(xià)凡和董永一块过日子(zi)，我宁愿(yuàn)去死。

　　”王母娘娘疼爱亲生(shēng)女儿的(de)心油然而生，不由(yóu)得哭着(zhe)说：“我的乖女(nǚ)儿，你最小(xiǎo)，娘也最疼你，你可千万(wàn)别死，为娘一(yī)定会想(xiǎng)个办(bàn)法让你达到愿望。

　　”王母娘(niáng)娘(niáng)自想自劝，认(rèn)为七女儿(ér)和董(dǒng)永(yǒng)棒(bàng)打不开(kāi)，又(yòu)生了孩子(zi)，跟(gēn)他就(jiù)跟他吧(ba)，总(zǒng)比死了好。

　　于是就在玉(yù)帝主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子，主谓宾双宾和主谓宾宾补枕边吹(chuī)风，说眼不见，心不烦，只当没有这个闺(guī)女，一直关(guān)着(zhe)她也不是个事，引得天庭(tíng)里不少人经常(cháng)议论(lùn)，长久下(xià)去对玉帝的(de)名誉也(yě)有影响。

　　玉帝(dì)想(xiǎng)想也是(shì)这个道理，他(tā)也听说有(yǒu)些神仙经常在背地嘲笑他教女无方(fāng)，家教不严，是(shì)得赶(gǎn)紧了结(jié)此事了。

　　于是(shì)就(jiù)默(mò)许(xǔ)王母(mǔ)娘娘对张七姐剥夺仙(xiān)籍，贬为凡人，打下人间受苦，总(zǒng)算了(le)结了此事(shì)，自己给自己找了个(gè)台阶下来了(le)。

　　张七姐(jiě)的顽强斗争终(zhōng)于获得(dé)了回到人间的胜(shèng)利。

　　夫(fū)妻俩久别(bié)重逢，喜极而泣，一家三(sān)口久久相拥，庆(qìng)幸全家团圆，从此过主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子，主谓宾双宾和主谓宾宾补上(shàng)了夫(fū)妻恩爱(ài)、婚姻美(měi)满的幸(xìng)福生活。

　　董(dǒng)永和张七姐饮水(shuǐ)思源，为了(le)感谢(xiè)大槐(huái)树(shù)这(zhè)个媒人，于是就(jiù)从(cóng)大槐(huái)树下(xià)引栽(zāi)了一棵小槐树到小董，千百年来，长(zhǎng)成古槐，几枯几(jǐ)荣，至今仍存，历经(jīng)沧桑，生机盎(àng)然，可供游人观赏。

　　董永墓看护人又在(zài)此古(gǔ)槐(huái)下引栽(zāi)了一(yī)棵小槐树到董永墓前，此槐树长出了(le)浑然天成的连(lián)理枝，使人(rén)看了都会啧(zé)啧称奇，形(xíng)象地印证了董永和(hé)七仙女“在水(shuǐ)好似鸳鸯鸟，在(zài)地愿(yuàn)做连理枝”的(de)忠(zhōng)贞爱情。

　　祭祀董(dǒng)永的大殿里(lǐ)塑有董(dǒng)永和(hé)七仙女并肩端(duān)坐(zuò)的塑(sù)像，后代人赞美(měi)颂扬(yáng)他俩忠贞不渝(yú)的(de)美好爱情。

　　民间到处流传着“董(dǒng)永像前拜两(liǎng)拜(bài)，白头到老不分开”的(de)古话。

　　许多热(rè)恋的情侣和恩爱的夫妻都会专(zhuān)程来参(cān)拜董永和七(qī)仙女，都希望得到(dào)象他(tā)俩那样的忠贞爱情和美满婚姻。

　　综上所述(shù)，董永和七(qī)仙女的爱(ài)情故事(shì)结局还是喜剧！

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