徐而察之(zhī)则山下皆石罅(xià)怎么翻(fān)译的则，徐而察之则山下皆石罅翻(fān)译则(zé)是(shì)“徐(xú)而察(chá)之，则山下皆石(shí)罅”的翻译：我慢慢(màn)地(dì)观察，山下都是石穴和缝隙的。

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徐(xú)而(ér)察之(zhī)则山下(xià)皆石(shí)罅(xià)怎么(me)翻(fān)译的则，徐(xú)而(ér)察(chá)之则山下皆石罅(xià)翻译则

　　“徐(xú)而察(chá)之，则山下皆石罅”的翻译：我慢慢地观(guān)察，山下都是石穴和缝隙。

　　出(chū)自(zì)宋(sòng)代苏轼的(de)《石钟山记(jì)》，是宋代文学家苏轼于宋神宗元(yuán)丰(fēng)七年(nián)（1084年）游石钟山(shān)后所写(xiě)的一篇考察(chá)性的游记。

　　原(yuán)文节选：元丰七年六月丁丑，余自(zì)齐安(ān)舟行适临汝，而长子迈将(jiāng)赴饶之(zhī)德兴(xīng)尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。

　　寺僧使小(xiǎo)童持(chí)斧，于乱石(shí)间(jiān)择(zé)其一二扣之，硿硿焉(yān)。

　　余(yú)固笑而(ér)不信也。

　　至(zhì)莫夜月明，独与迈乘小(xiǎo)舟，至绝(jué)壁下。

　　大(dà)石侧立(lì)千(qiān)尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；

　　而山上栖(qī)鹘，闻人(rén)声亦惊起，磔磔云霄间(jiān)；

　　又有(yǒu)若(ruò)老人(rén)咳(ké)且笑于(yú)山谷(gǔ)中者，或(huò)曰此(cǐ)鹳鹤也。

　　余方心动(dòng)欲还，而大声发(fā)于(yú)水上(shàng)，噌吰如钟鼓不绝。

　　舟人大恐。

　　徐(xú)而(ér)察(chá)之，则山下(xià)皆石穴罅，不知其浅(qiǎn)深(shēn)，微波入焉(yān)，涵澹澎湃而为此也(yě)。

　　译文：元丰(fēng)七年六(liù)月初九，我从齐安坐船到临汝去，大儿(ér)子苏迈(mài)将(jiāng)要(yào)去就任(rèn)饶州(zhōu)的(de)德兴县的(de)县尉，我送他(tā)到湖口(kǒu)，因(yīn)而能(néng)够看到所说的石钟山。

　　庙里的(de)和尚让小(xiǎo)童(tóng)拿着斧头，在乱石中间选(xuǎn)一两处敲打它，硿(kōng)硿地(dì)发出(chū)声响，我当(dāng)然(rán)觉得很好笑并不相(xiāng)信。

　　到了晚上(shàng)月光明(míng)亮，特地和(hé)苏迈坐着小船到断(duàn)壁下面。

　　巨(jù)大的山(shān)石倾(qīng)斜地立着，有(yǒu)千尺之高，好(hǎo)像凶猛的野兽和奇异(yì)的鬼怪，阴森森地想要攻(gōng)击人；

　　山(shān)上宿巢的老鹰，听到人(rén)声(shēng)也受惊飞起(qǐ)来，在云霄(xiāo)间发出(chū)磔磔声响(xiǎng)；

　　又有像(xiàng)老人在山谷(gǔ)中咳嗽并(bìng)且(qiě)大笑的(de)声音，有人说这(zhè)是(shì)鹳鹤。

　　我正心惊想要(yào)回去，忽然巨大的声音(yīn)从水上发出，声(shēng)音(yīn)洪亮像不断地敲钟击鼓。

　　船夫(fū)很(hěn)惊恐。

　　我慢慢地观察，山下都是石(shí)穴和(hé)缝隙，不(bù)知(zhī)它们有多深，细微的水波(bō)涌(yǒng)进那里(lǐ)面，水波激荡因而发出(chū)这种声音(yīn)。

　　赏析：文(wén)章通过记叙对(duì)石钟山得名由来的探究，强调(diào)要正确判断一件事(shì)物(wù)，必须(xū)要深入实际，认真调查。

　　在艺术(shù)上，此文(wén)具有(yǒu)结(jié)构(gòu)独特、行文曲(qū)折(zhé)、修饰巧妙(miào)、语言灵活等特色。

徐而察之,则山(shān)下皆石穴罅(xià)”的解释

　　译文(wén)

　　 《水经》说(shuō):“鄱阳(yáng)湖口有石(shí)钟山.”郦道元(yuán)认为下面(miàn)靠近深潭,微(wēi)风振动波浪,水和石互相碰(pèng)撞(zhuàng),发出(chū)的声音好像大钟(zhōng)一(yī)般.这个说法,人们常(cháng)常怀(huái)疑它.如(rú)果为什么管拜登叫拜振华？ 拜登是哪年出生把(bǎ)钟磬放在水中,即(jí)使大风(fēng)大浪也不能使它发出(chū)声响,何况是(shì)石头呢!到了(le)唐代,李(lǐ)渤(bó)才去探寻它(tā)的所在地,在深潭边(biān)找到(dào)两块山石,敲打(dǎ)它们,听它(tā)们(men)的声(shēng)音,南边(那(nà)座(zuò)山石)的声(shēng)音重浊而模糊,北边(那(nà)座山石)的声音清脆而响亮,鼓槌(chuí)停止了(敲击(jī)),声(shēng)音还在(zài)传(chuán)播,余音慢慢(màn)地消失.他(tā)自己认为找到了这个(石钟山命(mìng)名)的(de)原因.但是这个说法,我更加怀(huái)疑(yí)它.山(shān)石被敲打时能铿kēng锵(qiāng)qiāng作响的,到处都这样,可是(shì)唯独(dú)这座山用钟来命名,为(wèi)什么呢?

　　 元丰七年六月初九,我从湖北黄州坐船到汝州(河南临汝)去(qù),大(dà)儿子(zi)苏(sū)迈将要(yào)去就任饶州德兴县(现在江西(xī)德兴)的县尉(主管一(yī)县治安的官(guān)吏),我送(sòng)他到(江西)湖口,因而能够观(guān)察(chá)这座称(chēng)为“石钟”的山(shān).庙里的(de)和尚叫(jiào)小(xiǎo)孩(hái)拿着斧(fǔ)头(tóu),在(zài)乱石中间选一两处敲打它,硿(kōng)kōng硿地发出声响,我(wǒ)本来就怀疑,根本不相(xiāng)信(xìn)这说法(fǎ).到了晚上,月光明亮,我和(hé)苏迈坐着(zhe)小船来到(dào)绝壁(bì)下面.巨大(dà)的山石(shí)在旁边耸立着,高达千(qiān)尺,好像凶猛的野兽和奇(qí)异(yì)的鬼怪,繁茂直(zhí)立的想要捉人;山上宿巢的老鹰听到人(rén)声(shēng),也(yě)受惊飞起来(lái),在云霄(xiāo)中发出(chū)磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种像老人在山谷中边咳边(biān)笑的声音,有人说这是(shì)鹳鹤.我(wǒ)正心惊想要回(huí)去,忽(hū)然巨(jù)大的声音从水上(shàng)发出,钟声洪亮像钟鼓(gǔ)的声音连续不断.船夫非常害怕.我慢慢地观察,原来山脚下都是(shì)石头的洞穴和裂缝(fèng),不(bù)知它们(men)的深度(dù),微微的(de)水波涌进洞穴和(hé)裂缝,波(bō)浪激荡便形成这种声音.船绕到两山之间,将要进入港口,有块大石头正对着水的中心(xīn),上面可坐百灶稿来个人,中(zhōng)间是(shì)空的,而且有许(xǔ)多窟窿(lóng),把风浪吞进去又(yòu)吐出(chū)来(lái),发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前(qián)噌的声音相互(hù)应和(hé),好像音乐演奏.因此我笑着对苏迈说(shuō):“你(nǐ)知道那些(典(diǎn)故)吗(ma)隐岩(yán)孝?那(nà)噌的响声(shēng),是周景王(wáng)无(wú)射钟(zhōng)的声(shēng)音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟为什么管拜登叫拜振华？ 拜登是哪年出生的声(shēng)音(yīn).古人(称这山为“石钟(zhōng)山(shān)”)没有欺骗我啊(a)!”

　　 凡事不亲(qīn)眼看到亲(qīn)耳(ěr)听到,却(què)根据(jù)主观猜测去推断它的(de)有或没有(正(zhèng)不正确(què)),可以吗?郦(lì)道(dào)元见(jiàn)到和(hé)听到的,大(dà)概和我一样,但是说(shuō)得不(bù)详细;士大夫终(zhōng)究不愿(yuàn)夜(为什么管拜登叫拜振华？ 拜登是哪年出生yè)晚乘着小船(chuán)枣拦(lán)停靠在悬崖绝壁下面(miàn),所以不能知道真相;而渔人(rén)(和)船工,虽然知(zhī)道却又不能用(yòng)文(wén)字表(biǎo)达、记载.这(zhè)(就(jiù)是)世(shì)上没(méi)有(yǒu)流(liú)传下来(石钟山得名由来)的缘故.而浅陋的人用(yòng)斧(fǔ)头敲打石头的办法来寻求(石钟山得名的)原因,自以为得到了事情的真相.我因此记(jì)下这件(jiàn)事,叹惜(xī)郦道(dào)元记叙的简略,笑话李渤的浅陋(lòu).

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