都塔尔与弹布尔(ěr)的(de)区别，都它尔和弹布尔区别是(shì)都(dōu)塔尔：新疆(jiāng)维吾(wú)尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与(yǔ)弹(dàn)布尔的(de)区别，都(dōu)它尔和弹布尔区别

　　外(wài)形(xíng)像个长柄的大水瓢，音箱面板上没有出音孔(kǒng)，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族(zú)弹弦(xián)乐器。

　　琴身像一个安了长柄(bǐng)的葫(hú)芦水瓢，音箱面(miàn)板上没有出音(yīn)孔，没有琴头，有(yǒu)5根钢(gāng)丝弦(xián)，内(nèi)二(èr)弦及外二弦调成同(tóng)度音。

　　音(yīn)色明净(jìng)，非常动听。

新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨(bō)弦，及用琴竹(zhú)击(jī)弦而发(fā)音的乐(lè)器总称(chēng)。

　　弹拨乐器(qì)分横(héng)式与(yǔ)竖式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝(zhēng))、古(gǔ)琴、扬琴和(hé)独弦琴等；竖式(shì)，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我(wǒ)将向大(dà)羡(xiàn)并(bìng)家(jiā)介(jiè)绍新疆的十大弹拨(bō)乐器。

　　希望大(dà)家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长的(de)乐器，长1米多，琴体像(xiàng)半个(gè)水勺(sháo)，琴体和琴头用桑木或(huò)红木做(zuò)成(chéng)，用钢丝弦五根，内二弦及(jí)外(wài)二弦(xián)调(diào)成同度音，与中(zhōng)弦成(chéng)在职教育是什么意思，补充在职是什么意思四野悄五(wǔ)度关系(xì)，音色(sè)明净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制，外形独特。

　　上(shàng)部是细长的(de)琴身，顶(dǐng)部弯曲(qū)，最下方是一(yī)个半球形的(de)共鸣箱(xiāng)，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清(qīng)亮、纯净，表现(xiàn)力强(qiáng)，所(suǒ)以大多用(yòng)于独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不但有美妙(miào)的(de)气韵，更有美观大(dà)方的外形，琴身由(yóu)很多牛(niú)角片(piàn)或骨片镶(xiāng)嵌出形式多(duō)样的花(huā)纹，并(bìng)带有(yǒu)规则(zé)性的纹路和(hé)图案，显得(dé)美观(guān)大方，且(qiě)极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传统的.都塔尔，构造与弹布(bù)尔相似，外形像个长柄(bǐng)的(de)大(dà)水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材料多采用经过自然干燥的桑(sāng)木、杏木或核桃(táo)木，弹(dàn)奏出来(lái)的(de)琴(qín)音声音虽小但音色却(què)很(hěn)柔美。

　　都塔(tǎ)尔(ěr)是一(yī)个伴奏(zòu)极佳的乐器，它除了在古典(diǎn)音乐《十二木(mù)卡姆》中(zhōng)作(zuò)主要(yào)伴奏外，还演奏过有(yǒu)名的曲目《木夏乌热(rè)克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的(de)时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾(wú)尔(ěr)乐器(qì)里弦(xián)最多的古(gǔ)老民间弹(dàn)拨乐器，史籍中称七十二弦琵(pí)琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发(fā)出的(de)声音清脆悦耳，近(jìn)似(shì)古筝，但比(bǐ)古筝的音色(sè)更明亮，是演(yǎn)奏古典乐曲《十二(èr)木(mù)卡姆(mǔ)》中不可缺少(shǎo)的乐(lè)器(qì)。

　　它盛(shèng)行于新疆的麦(mài)盖(gài)提、喀什、和(hé)田、莎车(chē)、哈(hā)密(mì)等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔(ěr)扎(zhā)克，起源于古代的波斯。

　　因流行于(yú)新疆的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提(tí)、喀什、莎车和库(kù)车等地(dì)，所以又名(míng)多朗艾捷克，是(shì)新疆的维吾(wú)尔族、乌孜别克(kè)族和(hé)塔(tǎ)吉克族的弓弦乐器(qì)，现(xiàn)盛(shèng)行于(yú)南疆一(yī)带，主(zhǔ)要用于演奏民(mín)间歌(gē)曲和(hé)木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔 在职教育是什么意思，补充在职是什么意思>

　　 　　萨它(tā)尔(ěr)又称“塞他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它(tā)尔(ěr)”是“弦(xián)”，意思(sī)是3根弦(xián)的(de)乐器。

　　萨(sà)它(tā)尔(ěr)的外形与弹拨(bō)尔相似，因(yīn)音色明亮，常常用于(yú)独奏、合奏或(huò)做为演唱“十二木卡姆”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世纪，维(wéi)吾尔(ěr)族(zú)民间就(jiù)有(yǒu)了这(zhè)种乐器(qì)，到20世纪50年代，萨(sà)它尔已遍(biàn)布全疆各地，并成为(wèi)维吾(wú)尔族人民喜(xǐ)爱的(de)拉(lā)弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾(ài)西它尔(ěr)”，是(shì)维吾尔族的弓拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好听(tīng)”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意思就是“悦耳(ěr)的(de)弦乐器”。

　　久(jiǔ)已(yǐ)失传，近年才得(dé)以复苏(sū)，形似曼多(duō)林(lín)，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据相传，唢呐最初(chū)流传于波斯、阿拉伯(bó)一(yī)带，是古代波斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌(gē)会、秧(yāng)歌会、鼓乐班和地方(fāng)曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经(jīng)过(guò)不断(duàn)发展改进(jìn)，不但(dàn)丰富(fù)了(le)演奏技巧，而且提高了(le)表现(xiàn)力，在职教育是什么意思，补充在职是什么意思现已成为一件具有特色(sè)的独奏乐(lè)器(qì)，并广泛应用(yòng)于民族乐队合奏或戏曲、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓，也译(yì)为“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔族人(rén)民(mín)最喜爱的打击乐器之一，被誉为维吾尔乐(lè)队中的(de)“灵(líng)魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而扁(biǎn)平，周围装有许多小铁环，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中(zhōng)以蟒皮音色最好。

　　它的发音清(qīng)脆响亮，声音力度变化幅度较大，技(jì)巧灵活，可以起到烘托各种不(bù)同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手(shǒu)鼓的发音清脆响亮，在乐(lè)队中起着(zhe)统一节奏和速度的(de)作用，是名副其实(shí)的总指挥。

　　同时，它的(de)声(shēng)音(yīn)力度变化(huà)幅度较大(dà)，技巧灵活(huó)，携(xié)带方便，可以起到(dào)烘托各种(zhǒng)不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即(jí)“铁(tiě)鼓”，在清代史(shǐ)籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓身(shēn)用铁铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状看起来(lái)像一个(gè)花(huā)盆(pén)，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮(pí)或牛皮，六(liù)个纳格拉为一套(tào)，每套分大中小三组，每组两(liǎng)个，一奏(zòu)高(gāo)音，一奏低音(yīn)，相差4—5度(dù)，用木捧敲(qiāo)击。

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