十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜望(wàng)月》是(shì)一首中(zhōng)秋之夜望(wàng)月思远(yuǎn)的七言绝句的。

　　关(guān)于十五夜(yè)望月(yuè)古(gǔ)诗(shī)意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思以及(jí)十五夜望月古诗意思(sī)是什么(me)呢，十五夜(yè)望月(yuè)古诗意思(sī)是什么解释，十五夜望月 诗(shī)意思，十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月(yuè) 的古诗意思(sī)，十五夜(yè)望月(yuè)古诗意(yì)思解释(shì)等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

十五夜望月古诗(shī)意思(sī)是什(shén)么呢，十(shí)五夜(yè)望月 诗意思(sī)

　　全诗四句(jù)二十八字(zì)，以每两句为(wèi)一层意思，分别写中秋月色和(hé)望月怀人的心情(qíng)，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图(tú)画。

　　庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声(shēng)无息打湿了(le)院中桂花。

　　今天晚上人们都(dōu)仰望当空明月，不知道这秋思之情落(luò)在了谁家(jiā)？

　　中(zhōng)庭(tíng)地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历(lì)八月(yuè)十(shí)五的(de)晚上(shàng)，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地(dì)白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天(tiān)的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思，这(zhè)里指怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时(shí)间(jiān)不详。

　　只知是诗(shī)人(rén)在中(zhōng)秋(qiū)佳(jiā)节与朋友相聚时所(suǒ)作，寄友人杜元颖的(de)。

　　原(yuán)诗诗题下注云：“时会琴客”，说(shuō)明(míng)佳节(jié)良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋节的形成历史(shǐ)悠久。

　　诗(shī)人望月兴(xīng)叹，但写法与其他中秋(qiū)咏月诗完全(quán)不同，很有创(chuàng)造(zào)性，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前两句(jù)写景，不带一个(gè)“月”字；

　　第三句才(cái)点明望月，而(ér)且推己(jǐ)及人(rén)，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望月，那(nà)感秋之(zhī)意(yì)，怀(huái)人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的(de)相(xiāng)思。

　　这首诗意(yì)境很美(měi)，首(shǒu)先予人的(de)印(yìn)象是(shì)情景如画，用苏轼的话来说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这首诗为题材(cái)的版画，但(dàn)这幅版画仅是(shì)画(huà)家别出(chū)心裁构想出的(de)意境，和(hé)王(wáng)建原作并不一一吻合，而且它(tā)对全诗点(diǎn)睛之笔(bǐ)——秋(qiū)思未(wèi)作充分表达(dá)。

　　在这一(yī)点上，诗歌语言艺术显(xiǎn)示了(le)它(tā)的不可代(dài)替性。

　　诗人(rén)运用形象的语言，丰美的(de)想象，渲染了(le)中秋望月(yuè)的特(tè)定(dìng)的环境(jìng)气(qì)氛(fēn)，把读者带进一个(gè)月明人远、思(sī)深情长的意境，加上(shàng)一个唱叹有神、悠然不尽(jǐn)的结尾，将别离思聚的情意(yì)，表(biǎo)现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川(chuān)（今(jīn)河南许昌）人(rén)。

　　家贫(pín)，“从军(jūn)走马十三年”，居(jū)乡则“终(zhōng)日忧(yōu)衣食”，四十岁以后(hòu)，“白(bái)发初为吏”，沉(chén)沦(lún)于下僚，任县丞(chéng)、司马(mǎ)之类(lèi)，世称(chēng)王(wáng)司马。

　　他写(xiě)了大量的乐府，同情百姓疾(jí)苦(kǔ)，与张籍齐(qí)名(míng)。

十五夜望(wàng)月的(de)大(dà)概意思是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭院地面雪白(bái)树上栖(qī)息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露点点无(wú)声(shēng)打湿(shī)了(le)院中桂花。

　　今(jīn)夜明月(yuè)当空世间(jiān)人人(rén)都仰望，不(bù)知道这秋日情思可落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭(tíng)地白(bái)树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂(guì)花(huā)。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎(láng)中(zhōng)》是唐代诗(shī)人王建创作(zuò)的一首以中秋月夜为内容的(de)七绝。

　　全诗四句(jù)二(èr)十八字，以每(měi)两(liǎng)句为一层意思，分别写中秋月(yuè)色和望月怀人的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉(chén)静的中秋之夜的(de)图(tú)画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以(yǐ)抒情结，想象丰美，韵(yùn)味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　”这两句(jù)采(cǎi)取了忽然宕开的写法，从作者的一(yī)群人的望月联(lián)想到(dào)天下人的望月，又由赏月的活动升(shēng)华到思人怀(huái)远，意境阔(kuò)大，含蓄不(bù)露(lù)。

　　普(pǔ)天(tiān)之(zhī)下又有多少人在望月思(sī)亲：在家乡的人思念远离的亲人，离乡戚(qī)樱没(méi)之(zhī)人遥望家乡亲人。

　　于是(shì)，水到(dào)渠成，吟出了这(zhè)两句(jù)。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字；第(dì)三句才点(diǎn)明望月(yuè)，而(ér)且(qiě)推己及人，扩大了望(wàng)月(yuè)者的(de)范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于(yú)家人离(lí)散(sàn)，因而由月宫的(de)凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓挚的。

　　然(rán)而，在(zài)表现的时候，诗人却并不采(cǎi)用正(zhèng)面抒情的方(fāng)式，直接倾(qīng)诉自己的思念之切；而是用(yòng)了(le)一(yī)种委婉的疑问(wèn)语气：不知(zhī)那(nà)茫(máng)茫的秋思会落(luò)在谁的一边。

　　天下离(lí)人(rén)千(qiān)千万万(wàn)，怀人(rén)愁绪如绵绵(mián)秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是(shì)确定的(de)，说(shuō)“不知秋(qiū)思(sī)落谁家”并(bìng)非真(zhēn)不知，而是(shì)极写秋思的(de)浩茫浑涵，似虚而(ér)实(shí)，深得诗歌含蓄之美。

　　明明(míng)是自(zì)己在怀人，偏(piān)偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀(huái)远的情(qíng)思，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋思唯(wéi)诗(shī)人独有，别人尽(jǐn)管也(yě)在望月，却(què)并无秋思可言。

　　这真是无(wú)理之极，高纳然(rán)而(ér)愈显出诗人痴情，手法(fǎ)高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它给人以生(shēng)动形象的(de)感觉，仿(fǎng)佛(fú)那秋(qiū)思(sī)随着(zhe)银月的清辉，一齐洒(sǎ)落人间。

　　十五夜望月古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思是《十五夜望月(yuè)》是一首中秋(qiū)之夜望月思远的七(qī)言绝句的。

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十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望兰州女人为什么戴头巾月(yuè) 诗意思(sī)

　　全(quán)诗四(sì)句二十八字，以每两句为一(yī)层意(yì)思(sī)，分别(bié)写中秋(qiū)月(yuè)色(sè)和望(wàng)月(yuè)怀(huái)人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的(de)中秋之夜的图(tú)画。

　　庭院地(dì)面雪(xuě)白树上(shàng)栖息着鹊(què)鸦，秋(qiū)露无声无息打湿了(le)院中桂(guì)花。

　　今天晚上人(rén)们都仰望当(dāng)空明月，不知(zhī)道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中(zhōng)，庭院中(zhōng)。

　　地(dì)白：指月光照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的(de)情思，这里指(zhǐ)怀人(rén)的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　兰州女人为什么戴头巾　此诗(shī)具体(tǐ)创作时间不详。

　　只知是诗(shī)人在中(zhōng)秋佳节与(yǔ)朋(péng)友相聚(jù)时所作，寄友人杜元颖的(de)。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明(míng)佳节(jié)良友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一首中秋之夜(yè)望(wàng)月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写法与其他中秋咏月诗完全不(bù)同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前(qián)两句(jù)写景，不带一(yī)个“月”字(zì)；

　　第三(sān)句才(cái)点明望月，而(ér)且推己及(jí)人，扩大了望(wàng)月(yuè)者的范围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情(qíng)，却是(shì)人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的(de)凄(qī)清，引出(chū)了(le)入骨的相思。

　　这首诗(shī)意境很美，首(shǒu)先予人的印象是(shì)情景如(rú)画(huà)，用苏轼的话(huà)来说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首(shǒu)诗为题材的版画，但这幅版画仅是(shì)画家(jiā)别出心(xīn)裁构想出的意境，和王建原(yuán)作(zuò)并不一一吻合(hé)，而且(qiě)它对全诗点睛(jīng)之笔——秋思未(wèi)作充(chōng)分(fēn)表(biǎo)达(dá)。

　　在这一点上，诗歌语言艺术(shù)显示(shì)了(le)它(tā)的不可代替性。

　　诗(shī)人(rén)运用形象的语言，丰(fēng)美的想象，渲染了中(zhōng)秋望月的特(tè)定的(de)环境气氛(fēn)，把读(dú)者带进一(yī)个月明(míng)人远、思(sī)深(shēn)情长的意境(jìng)，加(jiā)上(shàng)一个唱(chàng)叹(tàn)有神、悠然不尽的结尾(wěi)，将别(bié)离思聚(jù)的情意(yì)，表现得委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军(jūn)走马(mǎ)十(shí)三年(nián)”，居乡则“终日(rì)忧衣食”，四十(shí)岁以后，“白发初为(wèi)吏(lì)”，沉沦于下僚(liáo)，任(rèn)县丞(chéng)、司(sī)马之类，世(shì)称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与(yǔ)张(zhāng)籍齐名。

十(shí)五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月(yuè)》译文：庭院地面(miàn)雪白(bái)树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月(yuè)当空世间人人都仰望，不(bù)知道这(zhè)秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜(yè)月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎(láng)中》是唐代诗人王建创作(zuò)的一首以(yǐ)中秋月夜为内容(róng)的(de)七绝。

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两句(jù)为一层意思，分别(bié)写中秋(qiū)月(yuè)色(sè)和(hé)望(wàng)月(yuè)怀(huái)人(rén)的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋(qiū)之夜(yè)的图(tú)画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法(fǎ)，从作者的一群(qún)人的(de)望月联想到天下人的望月(yuè)，又由赏月的活动升华到思人怀远，意(yì)境阔大，含蓄(xù)不(bù)露。

　　普天之下又有多少(shǎo)人在望(wàng)月思亲：在家(jiā)乡(xiāng)的人思念(niàn)远离的(de)亲人，离乡戚(qī)樱没之人遥望家(jiā)乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠(qú)成，吟(yín)出了(le)这两句。

　　前两(liǎng)句写景(jǐng)，不(bù)带(dài)一(yī)个(gè)“月”字；第三(sān)句(jù)才点明望月，而(ér)且推己(jǐ)及人，扩大(dà)了望(wàng)月者的范围。

　　但(dàn)是，同是(shì)望月，那感(gǎn)秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而(ér)由月宫的凄(qī)清(qīng)，引出了(le)入骨的相思(sī)。

　　他的“秋(qiū)思”必然(rán)是(shì)最(zuì)浓挚的。

　　然(rán)而，在表现的(de)时(shí)候，诗(shī)人(rén)却并不采(cǎi)用正面抒(shū)情的方(fāng)式，直接倾诉自己的思念之切；而(ér)是用了一种委婉的(de)疑问语气：不知那茫茫(máng)的(de)秋思会落在谁的一边。

　　天(tiān)下离人千千万(wàn)万，怀(huái)人(rén)愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是(shì)确定(dìng)的，说“不(bù)知秋思落谁家(jiā)”并非(fēi)真不知(zhī)，而是极写秋(qiū)思的浩茫(máng)浑涵，似虚而实，深得诗(shī)歌含蓄之(zhī)美(měi)。

　　明明是自己在怀(huái)人，偏偏说(shuō)“秋思落谁家”，这(zhè)就将(jiāng)诗人对月怀远的(de)情思，表现(xiàn)得蕴(yùn)藉(jí)深沉(chén)。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有，别人尽(jǐn)管也在(zài)望月，却并无秋思可(kě)言。

　　这真是无理之极(jí)，高纳然(rán)而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥(tuǒ)贴，不同凡响(xiǎng)，它给人以生(shēng)动形象的感(gǎn)觉，仿佛那(nà)秋思(sī)随着银月的(de)清(qīng)辉(huī)，一齐洒落人(rén)间。

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