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一(yī)山(shān)放过一山拦(lán)全诗(shī)原版，一山放过(guò)一山拦(lán)全诗是什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得(dé)行(xíng)人错(cuò)喜欢。

　　政入万(wàn)山围子里，一山(shān)放出(chū)一山拦(lán)。

　　出自南(nán)宋(sòng)诗人杨万(wàn)里(lǐ)创作的(de)七言绝句(jù)组诗作品《过松源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文(wén)：

　　不(bù)要说什(shén)么上山艰难下山容易，骗得人们(men)下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走(zǒu)去还在万山(shān)环绕的圈子里(lǐ)，真(zhēn)是过了一山又一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白白地(dì)喜欢。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这(zhè)里是(shì)把行人放过去(qù)的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容很(hěn)平常，读来却有一(yī)种(zhǒng)新鲜感。

　　它(tā)的佳(jiā)处，就在于作者善(shàn)于从日(rì)常生(shēng)活(huó)里人们习见的现(xiàn)象中，敏(mǐn)感地发现和领悟某种新鲜(xiān)的经验，并(bìng)用通(tōng)俗生动而又富于理趣的语言表现出来，能给(gěi)人以(yǐ)某种(zhǒng)联想与启示。

　　第一句当头(tóu)喝(hē)起。

　　“莫言下岭便无难(nán)”，这是(shì)一个富于(yú)包(bāo)孕(yùn)的诗句。

　　它包含了(le)下岭前艰难(nán)攀登(dēng)的整个上山(shān)过程，以及对所历艰难的(de)种种感受(shòu)。

　　正因为上山(shān)艰难，人们(men)便往往把下(xià)岭看得容易和(h不朽的意思é)轻松。

　　开头(tóu)一句，正像是(shì)针(zhēn)对这种普遍心理(lǐ)所发的棒(bàng)喝。

　　“莫言(yán)”二字，像是自诫，又像(xiàng)是提醒别(bié)人，耐人(rén)寻味(wèi)。

　　第(dì)二句申说、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　”“赚”字(zì)富(fù)于幽(yōu)默的风趣。

　　行人心自(zì)中下岭(lǐng)的坦易，与它实(shí)际上的艰难正(zhèng)成(chéng)鲜明对(duì)比，因此说“赚(zhuàn)”——行(xíng)人是被自己对下岭的主观(guān)想象骗了。

　　诗不朽的意思人在(zài)这里(lǐ)只点出而(ér)不说破(pò)，给读者(zhě)留下悬念，使(shǐ)下(xià)两句的出现更引人注目。

　　三四两句(jù)承接“空喜欢”，对第二句留下的(de)悬念进行解(jiě)释。

　　本来，上(shàng)山(shān)过程中要攀登(dēng)多少道山岭(lǐng)，下山过程中也会相应(yīng)遇到多(duō)少道山岭。

　　山本无知，“一山放过一(yī)山(shān)拦”的形容却把山变成了有生(shēng)命有灵性的东西。

　　它(tā)仿佛给行人布置了一个(gè)迷人(rén)阵，设置了层层叠叠的(de)圈套。

　　而行人的种种心情(qíng)——意外(wài)、惊诧、厌烦，直至恍然大悟(wù)，也都在(zài)这一(yī)“拦(lán)”一“放”的重复中(zhōng)体现出来了。

　　诗人借助(zhù)景物(wù)描写和生动形象(xiàng)的比喻，通(tōng)过写山区行路(lù)的感受(shòu)，说明一个具有普遍意(yì)义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道(dào)路上的困难作好充分的(de)估计，不要被一(yī)时的成功所陶醉。

　　创作(zuò)背景：

　　杨万(wàn)里一生力主抗(kàng)战(zhàn)，反对屈(qū)膝投(tóu)降，所以一(yī)直不得重用。

　　宋孝宗登(dēng)基(jī)后，便被外放做官。

　　宋光宗绍(shào)熙元年（1190）十一月，杨万(wàn)里以直龙(lóng)图阁出为(wèi)江(jiāng)东(dōng)转运(yùn)副使，权领(lǐng)淮西、江东(dōng)军马钱粮，治所在建(jiàn)康（今江苏南京）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八月，改知(zhī)赣州，不赴(fù)，乞祠。

　　这组(zǔ)诗第六(liù)首中“政是行人肠断时，子规得得向人啼”意思(sī)是正是路上的行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声(shēng)声不绝地(dì)对(duì)着(zhe)人啼叫。

　　可知非绍(shào)熙二年事，当(dāng)作于绍熙三年春(chūn)，诗人时年六十六岁。

　　他外(wài)出途经松源时，见群山环绕，感(gǎn)慨(kǎi)不已，于是写下这组诗。

　　作者简(jiǎn)介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚斋，吉州(zhōu)吉水（今属江西）人(rén)。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历(lì)太(tài)常博士、太(tài)子侍读等。

　　光宗即位，召为(wèi)秘书(shū)监。

　　主张抗金。

　　工诗，与(yǔ)尤袤(mào)、范成大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学(xué)江西派，后学(xué)王(wáng)安(ān)石及晚唐(táng)诗，终(zhōng)自成一家(jiā)，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生(shēng)作(zuò)诗二(èr)万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集(jí)》。

一山放(fàng)过一山拦全诗

　　一山(shān)放过一山(shān)拦全(quán)诗如下：

　　莫言下(xià)岭(lǐng)便无难(nán)，赚得(dé)行人(rén)错喜弯启(qǐ)或欢(huān)。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山放(fàng)出一埋伍山拦。

　　《过松源(yuán)晨炊漆公(gōng)店》是诗人杨(yáng)万里所做，杨万里(lǐ)字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水（今江西省(shěng)吉(jí)水(shuǐ)县(xiàn)）人。

　　南宋杰出诗(shī)人(rén)，与尤袤(mào)、范成(chéng)大、陆游合称南宋“中(zhōng)兴四大诗人”、“南宋四大(dà)家”。

　　全诗(shī)译文1：不要说从山岭上下来就没有(yǒu)困难，骗得前来爬山的人白白(bái)地欢喜一场。

　　好比(bǐ)行(xíng)走在(zài)群(qún)山的(de)包围之(zhī)中，你刚攀过一座(zuò)山，另一(yī)座(zuò)山立(lì)刻出现阻拦(lán)去路。

　　全诗译文2：不要说什么上山艰难下山容易，骗得人(rén)们下(xià)山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去还在万山(shān)环绕的圈(quān)子里，真是过(guò)了一(yī)山(shān)又(yòu)一(yī)山。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源、漆公(gōng)店(diàn)：地名，当(dāng)今(jīn)在(zài)今(jīn)皖(wǎn)南山区（在今(jīn)江西弋阳与余江之间(jiān)）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做早饭，也指清晨(chén)起来做早餐。

　　莫言：不要(yào)说，不(bù)要(yào)觉(jué)得。

　　赚得(dé)：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢(huān)，空欢喜。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　放出：这里是把行人(rén)放过去(qù)的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

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