周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意思是(shì)什么意思，周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么(me)解释是我要(yào)像周公(gōng)一样，像天下英雄一样真诚地(dì)臣服于(yú)我的。

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周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归(guī)心的意思是(shì)什么意思，周公吐哺天(tiān)下归心的(de)意思是什(shén)么解释

　　至(zhì)于“周公赐(cì)养”的(de)典故，据说周公说：“文王之子，武王之(zhī)弟，成王伯父，我世上不(bù)轻。

　　不过，一亩三抱(bào)头(tóu)发，一顿饭三吐喂，还(hái)怕失去天下男人。

　　”这也表达了(le)诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生(shēng)活如何(hé)！

　　比(bǐ)如早(zǎo)晨的露水更难(nán)去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我的心。

　　但为斯文败类是什么意思网络用语，斯文败类是什么意思网络用语怎么说(wèi)了国王的缘故，我现在一直在(zài)思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹(píng)果(guǒ)。

　　我有个(gè)客(kè)人吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么时候能修(xiū)好？

　　忧虑来自于此，无法(fǎ)割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠(kào)什么(me)树(shù)枝(zhī)？

　　山不厌倦(juàn)高，海不厌倦(juàn)深。

　　周公推，回到世(shì)界(jiè)的中心。

　　《韩(hán)世外传》第三卷(juǎn)：“成王将伯秦（周(zhōu)公之子）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能(néng)成为国家的骄傲。

　　他(tā)是文王的儿子，武王(wáng)的弟弟，成王的叔叔，他也在这(zhè)个世(shì)界上。

　　斯文败类是什么意思网络用语，斯文败类是什么意思网络用语怎么说我(wǒ)不是世(shì)界上的光(guāng)。

　　但是(shì)，一次(cì)洗(xǐ)澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个世(shì)界上(shàng)失(shī)去一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世界各地的人才(cái)，周公(gōng)不得不多次在洗澡(zǎo)时抱着头发(fā)，在一顿(dùn)饭中多次吐出食物(wù)。

　　后(hòu)来，他用“周公食、一(yī)浴(yù)、三抱、一顿(dùn)饭、三吐”来表达(dá)他(tā)对人(rén)才的渴求和对(duì)人才的追求。

周公吐哺天下归心是什么(me)意(yì)思

　　首先来看“哺”这个字的意(yì)思，是指嘴中正在咀(jǔ)嚼(jué)着食(shí)物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的意思就是(shì)，周公吐出(chū)嘴中正在咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺(bǔ)，天下归心”的(de)意思(sī)是我愿(yuàn)如周公一(yī)般礼(lǐ)贤下士，愿天(tiān)下的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　出自曹操《短歌(gē)行》：“忧(yōu)从中来，不可(kě)断绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相(xiāng)存。

　　契阔谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌(yàn)深。

　　周公吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧(yōu)愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方(fāng)宾(bīn)客踏着田间小路，一个个屈驾前来探(tàn)望我。

　　久别重逢欢宴畅(chàng)谈，争着将往日的情(qíng)谊诉说。

　　月光(guāng)明(míng)亮星(xīng)光稀疏，一群寻(xún)巢乌鹊向南飞去。

　　绕树(shù)飞了三周却没敛翅(chì)，哪(nǎ)里才有它们栖(qī)身之(zhī)所(suǒ)？高山不(bù)辞土石(shí)才见巍峨，大海不(bù)弃涓(juān)流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼(lǐ)贤下士(shì)，愿(yuàn)天下的英(yīng)杰真心(xīn)归(guī)顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是政(zhèng)治性很强的(de)诗作，主要是(shì)为(wèi)曹渗祥操(cāo)当时所实行的政治(zhì)路线和政治策略服务的；然而它(tā)那政(zhèng)治内容和意义却完全(quán)熔铸(zhù)在(zài)浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充分发(fā)挥(huī)了诗歌的特长，准确而巧妙地运用了(le)比(bǐ)兴手法，达(dá)到寓理于情、以(yǐ)情感(gǎn)人的(de)目的(de)丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够按照抒情诗的(de)特殊规律来取得预期的社会效果，这一(yī)创作经验是(shì)值(zhí)得(dé)后(hòu)人借鉴的。

　　同时因为曹(cáo)操在当(dāng)时强调“唯才(cái)是举”有一(yī)定的进步意义，所(suǒ)以他对“求贤”这一(yī)主题所作的高(gāo)度艺术化(huà)的表现(xiàn)，也得(dé)到了历史的肯(kěn)定(dìng)。

　　周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心的意(yì)思是(shì)什(shén)么(me)意思，周(zhōu)公吐(tǔ)哺天(tiān)下归(guī)心的(de)意(yì)思是什(shén)么解释是我(wǒ)要像周公一样，像(xiàng)天下英雄一样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺(bǔ)天下归心的意(yì)思是(shì)什么意(yì)思(sī)，周公(gōng)吐哺天下(xià)归心的意思是什么解释

　　至(zhì)于“周公赐(cì)养”的典故，据说周(zhōu)公(gōng)说：“文王之子，武王之(zhī)弟(dì)，成王伯父，我世(shì)上不轻。

　　不过，一亩三抱(bào)头发，一(yī)顿饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表(biǎo)达了诗人当时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你(nǐ)用酒(jiǔ)唱歌的时候(hòu)，生活如何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨(kǎi)而难(nán)忘。

　　如(rú)何解决问题？只(zhǐ)有(yǒu)杜康。

　　清清紫金(jīn)，悠(yōu)闲我(wǒ)的(de)心。

　　但为了国王的缘故，我现(xiàn)在(zài)一直在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我有(yǒu)个客人吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来(lái)自于此(cǐ)，无法割断(duàn)。

　　多(duō)了莫都(dōu)钱，徒(tú)劳地用(yòng)香村。

　　戚(qī)阔谈(tán)旧情(qíng)。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈，靠(kào)什(shén)么树(shù)枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公(gōng)推，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成(chéng)王将伯(bó)秦（周公之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去(qù)！他的儿(ér)子(zi)不能成(chéng)为国家的骄傲。

　　他(tā)是文王的儿子，武(wǔ)王的弟弟，成王的叔(shū)叔，他也在这个世界上。

　　我不是世(shì)界(jiè)上的(de)光。

　　但是(shì)，一(yī)次洗(xǐ)澡(zǎo)、三次染(rǎn)发、一顿(dùn)饭、三(sān)次(cì)喂食，仍(réng)然害怕在这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来(lái)自世界各地(dì)的(de)人才，周(zhōu)公(gōng)不得不多次(cì)在洗澡时抱(bào)着头(tóu)发，在一顿饭中多次吐(tǔ)出(chū)食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三(sān)抱(bào)、一(yī)顿饭、三吐”来(lái)表达他(tā)对人才(cái)的渴求和对人才的追求。

周公吐哺天下(xià)归心是什么(me)意(yì)思

　　首先来(lái)看“哺”这个字的(de)意(yì)思，是指嘴(zuǐ)中正在咀嚼着食(shí)物。

　　那(nà)么(me)“周公吐(tǔ)哺”的意思就(jiù)是(shì)，周公(gōng)吐出嘴中(zhōng)正在(zài)咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周公吐哺，天下(xià)归心”的意思是我愿如周公一(yī)般礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰真心归顺与(yǔ)我(wǒ)。

　　出自(zì)曹(cáo)操(cāo)《短歌行》：“忧从中来，不(bù)可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契(qì)阔谈讌(yàn)，心念(niàn)旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌基(jī)顷鹊(què)南(nán)飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝(zhī)可依？山不厌(yàn)高，海不(bù)厌(yàn)深。

　　周公(gōng)吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧愤哟，突然(rán)喷涌(yǒng)而出汇成长河。

　　远方宾客踏(tà)着田间小路，一个个屈驾前来探望我(wǒ)。

　　久别重(zhòng)逢欢宴畅(chàng)谈，争着将(jiāng)往日的情(qíng)谊(yì)诉说。

　　月光明(míng)亮星光稀疏，一群(qún)寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞(fēi)了(le)三(sān)周却没敛翅，哪里才有它们(men)栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不(bù)弃涓流才见(jiàn)壮(zhuàng)阔(kuò)。

　　我愿如周公(gōng)一(yī)般礼贤下(xià)士，愿天下的(de)英(yīng)杰真心归顺与我(wǒ)。

　　《短(duǎn)歌(gē)行(xíng)》是政治(zhì)性很强(qiáng)的诗作(zuò)，主要是为曹(cáo)渗祥操当时(shí)所实(shí)行的政治路线和政治策略服务(wù)的；然而它那(nà)政治内容和意义(yì)却完全熔(róng)铸(zhù)在浓郁的抒情意(yì)境之中。

　　全诗充(chōng)分(fēn)发挥(huī)了(le)诗歌的(de)特长，准确而(ér)巧妙地(dì)运用了比兴手法(fǎ)，达到寓理于情、以情感人的目的(de)丛(cóng)锋搏(bó)。

　　在那个时代，曹操就已经能够按照抒(shū)情诗的特殊规律来取得预期的社(shè)会效果，这一创作经(jīng)验是值(zhí)得(dé)后人(rén)借鉴的。

　　同时因为曹(cáo)操在当时强调“唯才是举”有(yǒu)一(yī)定的进(jìn)步意义(yì)，所以(yǐ)他对(duì)“求(qiú)贤”这(zhè)一主(zhǔ)题所作的(de)高度艺术化的表现，也得到(dào)了历史的肯(kěn)定。

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