大漠孤烟(yān)直长河落日圆是(shì)什么意思，长河落日圆(yuán)啥(shá)意(yì)思(sī)是“长河落日圆”的(de)意思：无尽黄(huáng)河(hé)上(shàng)落日浑(hún)圆的。

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大(dà)漠(mò)孤烟直长河落日(rì)圆是什么意思，长河(hé)落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自(zì)唐代(dài)王维的诗《使至塞上》，全(quán)诗(shī)如(rú)下(xià)：单车欲问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　萧关逢候(hòu)吏(lì)，都护(hù)在燕然(rán)。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延(yán)。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘(piāo)出(chū)汉塞(sāi)，北归大雁(yàn)正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤(gū)烟(yān)直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到(dào)侦候骑士，告诉我都护已在燕然(rán)。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），河东(dōng)蒲州（今山西运(yùn)城）人，祖籍山西祁县(xiàn)，唐朝著名诗人、画家(jiā)，字(zì)摩诘(jí)，号(hào)摩诘(jí)居士，世称“王右(yòu)丞(chéng)”，因(yīn)笃信佛(fú)教，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相(xiāng)思(sī)》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛(fú)学，精通诗、书(shū)、画(huà)、音(yīn)乐等，与孟(mèng)浩然合(hé)称“王孟”。

　　苏轼评价其(qí)：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有(yǒu)诗。

大漠孤(gū)烟(yān)直,长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的(de)意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天(tiān)，无(wú)尽的黄河(hé)上落日浑圆。

　　这(zhè)是千古流传(chuán)的名句，描述(shù)了(le)塞外孤寂(jì)、死静、萧条(tiáo)的画面，给(gěi)人凄凉(liáng)的(de)感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”解析】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一个(gè)“大”字(zì)才(cái)能状其景观；在这纯然(rán)一色、荒凉无边的背景之上，那远处独起的一(yī)股炊烟(yān)，既显得(dé)孤单，又格外醒目(mù)，也只有“孤烟”二字(zì)方能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直”字，使景(jǐng)物一下子变得挺(tǐng)拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍(cāng)茫的沙(shā)漠，没有山，没有(yǒu)树，只有黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无(wú)边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌(yǒng)上作者(zhě)心头(tóu)。

　　而“长河”之上，是那一轮圆(yuán)圆的落日，这里的“圆”字与前面(miàn)的“直(zhí)”字，都(dōu)用得(dé)逼真传神，难(nán)以(yǐ)言其妙处。

　　真像《红楼梦》里(lǐ)香(xiāng)菱所说(shuō)：“这‘直’字似(shì)无理(lǐ)，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合上书一想(xiǎng)，倒(dào)像是见了这(zhè)景的。

　　若说再找两(liǎng)个字换这两(liǎng)个，竟(jìng)再找不出(chū)两个(gè)字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日(rì)圆”这(zhè)不(bù)是(shì)描(miáo)写(xiě)河(hé)流的(de)句(jù)子(zi)，它(tā)其实是具(jù)体描写(xiě)进入边塞(sāi)后所看到的(de)塞(sāi)外奇特(tè)壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙(shā)漠(mò)，浩瀚(hàn)无边(biān)，所(suǒ)以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇观异景，烽火台燃起的那一(yī)股浓烟(yān)就(jiù)显得格(gé)外醒目(mù)，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调(diào)，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上(shàng)没有山(shān)峦林(lín)木，那横贯其(qí)间的黄河，就(jiù)非用(yòng)一肆纳慧个“长”字不能表(biǎo)达(dá)诗人(rén)的(de)感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的(de)印象，这里用一“圆”字，却给人以亲(qīn)切温(wēn)暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的(de)感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然景象的(de)描绘中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆”出自《使至塞上》，是唐(táng)代诗(shī)人王维奉命赴边(biān)疆慰(wèi)问(wèn)将(jiāng)士途中所作的一(yī)首(shǒu)纪行诗，记述(shù)出使塞上(shàng)的旅程以及旅(lǚ)程中(zhōng)所见的塞(sāi)外风光(guāng)。

　　【作(zuò)品原(yuán)文】

　　使(shǐ)至(zhì)塞上

　　单车(chē)欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)。

　　萧关(guān)逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉(fèng)命(mìng)出使(shǐ)边(biān)塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形(xíng)容轻(qīng)车简从。

　　问边：到边塞去看(kàn)望，指慰问(wèn)守(shǒu)卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一(yī)指(zhǐ)少(shǎo)数(shù)民(mín)族(zú)附属于汉(hàn)族(zú)朝廷而存其国(guó)号者。

　　汉、唐两朝(cháo)均(jūn)有一(yī)些属国。

　　二指官名(míng)，秦汉(hàn)时有一种(zhǒng)官职名(míng)为典属国(guó)，苏武归汉(hàn)后即授典属国官职裂(liè)答(dá)。

　　属国，即(jí)典属国的(de)简(jiǎn)称，汉(hàn)代称(chēng)负责外交事(shì)物的(de)官员为典属国，唐人(rén)有(yǒu)时以“属国”代称出使(shǐ)边陲的使臣，这里诗人用来(lái)指自己使者的身份。

　　居延：地(dì)名，汉代(dài)称居延泽，唐代称居延(yán)海，在今内(nèi)蒙古额(é)济(jì)纳旗(qí)北(běi)境(jìng)。

　　又西汉(hàn)张掖郡有居延县（参见《汉书·地理(lǐ)志》），故城在今额济纳(nà)旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张(zhāng)掖居(jū)延属(shǔ)国(guó)，辖境在(zài)居延(yán)泽一带。

　　此(cǐ)句一般注本均言王(wáng)维路(lù)过居延(yán)。

　　然而王(wáng)维此次出使，实际上(shàng)无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编(biān)的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认为此句是写(xiě)唐(táng)王朝“边塞(sāi)的辽阔，附(fù)属(shǔ)国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞的枯蓬，此(cǐ)处茄键为诗人(rén)自喻(yù)。

　　⑸归(guī)雁(yàn)：雁(yàn)是候鸟，春天北(běi)飞，秋天南行，这(zhè)里(lǐ)是指(zhǐ)大雁北(běi)飞。

　　胡(hú)天：胡(hú)人的领地。

　　这里是指唐军占领的北方(fāng)。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此处大约是(shì)指(zhǐ)凉州(zhōu)之北的(de)沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有(yǒu)二解：一云古代边(biān)防报警时燃狼粪，“其(qí)烟(yān)直而聚(jù)，虽风吹之不(bù)散”。

　　二云(yún)塞外(wài)多(duō)旋风(fēng)，“袅烟沙(shā)而直(zhí)上”。

　　据后(hòu)人有到甘肃(sù)、新疆(jiāng)实地(dì)考(kǎo)察(chá)者证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐(táng)代(dài)边(biān)防使用的平安火。

　　《通典》卷(juǎn)二(èr)一八云(yún)：“及(jí)暮，平安(ān)火不至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典(diǎn)》：唐(táng)镇戍烽候所(suǒ)至，大(dà)率相去三(sān)十里，每(měi)日(rì)初夜，放烟(yān)一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说(shuō)指(zhǐ)流经(jīng)凉州（今(jīn)甘肃武(wǔ)威）以北沙漠的一条(tiáo)内陆(lù)河，这条河在唐代叫马(mǎ)成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关(guān)名(míng)，又名陇山关，故(gù)址在今宁夏固原东南。

　　候骑(qí)：负责侦察、通讯(xùn)的骑兵。

　　王维出使河西并不经(jīng)过萧关(guān)，此处大概是用何(hé)逊(xùn)诗“候骑出萧关，追兵(bīng)赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西北边疆(jiāng)置安西、安北等六大都护府，其长官称都护，每府派大都(dōu)护一人，副都护二人，负(fù)责辖区一切事务(wù)。

　　这里指前敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山(shān)名，即今蒙古国杭爱(ài)山。

　　这里代指前线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传》：宪率军大破单(dān)于军，“遂登燕然(rán)山(shān)，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉(hàn)威德(dé)，令(lìng)班固(gù)作铭(míng)。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话(huà)译文(wén)】

　　乘(chéng)单车想去慰问边关，路经的属国已过居(jū)延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑(qí)荔枝比喻女人哪个部位，荔枝形容女人士，告(gào)诉我都(dōu)护已在(zài)燕然。

　　【创作(zuò)背(bèi)景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐(táng)属(shǔ)国小勃律(lǜ)（在今克什米尔北）。

　　开元二(èr)十五年（737年）春，河西节度副(fù)大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄(xuán)宗命王维以监察(chá)御史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河西节(jié)度使判(pàn)官，实(shí)际上(shàng)是将王(wáng)维(wéi)排挤出朝廷。

　　这(zhè)首(shǒu)诗即作于此(cǐ)次出塞(sāi)途中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使(shǐ)至塞上(shàng)》载于(yú)《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出使(shǐ)边塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊天(tiān)涯(yá)的悲(bēi)壮情怀和孤寂之情。

　　首联两(liǎng)句交待此(cǐ)行目的和到(dào)达地(dì)点，诗(shī)缘(yuán)何而作；颔联两句包(bāo)含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零之(zhī)感(gǎn)；颈联(lián)两(liǎng)句描(miáo)绘了(le)边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇的景(jǐng)象，境界阔大(dà)，气象雄浑；尾联(lián)两句虚写(xiě)战争已取(qǔ)得胜利，流(liú)露(lù)出对都护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞(sāi)生活，同时也表达了诗人(rén)由(yóu)于被排挤(jǐ)而(ér)产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及(jí)在大漠的(de)雄浑(hún)景(jǐng)色中情(qíng)感(gǎn)得到(dào)熏陶、净化、升华后产(chǎn)生(shēng)的慷慨悲(bēi)壮之情(qíng)，显(xiǎn)露出一(yī)种豁达(dá)情怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车前往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘(gān)肃张掖县(xiàn)西北，远在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风(fēng)而去的蓬(péng)草一样出(chū)临“汉塞”，像(xiàng)振(zhèn)翮北飞的“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

　　古诗中多用飞(fēi)蓬比喻漂流(liú)在外的游子，这里却是(shì)比(bǐ)喻(yù)一(yī)个(gè)负有(yǒu)朝廷使(shǐ)命的大臣，正是暗写诗人内心(xīn)的激愤(fèn)和抑郁(yù)。

　　与(yǔ)首句的“单车”相呼应。

　　万里行程只(zhǐ)用(yòng)了十个(gè)字轻轻(qīng)带过。

　　然后抓住(zhù)沙(shā)漠(mò)中的典(diǎn)型景物进行刻画(huà)：“大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最后两句写到(dào)达边塞：“萧关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　”到(dào)了边(biān)塞，却没有遇到将(jiāng)官，侦察兵告诉使(shǐ)臣：首将正在燕(yàn)然前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重(zhòng)点用在了他最擅胜场的方面(miàn)——写景(jǐng)。

　　作者(zhě)出使(shǐ)，恰在春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人(rén)即景(jǐng)设喻，用(yòng)归雁(yàn)自比(bǐ)，既(jì)叙(xù)事，又(yòu)写景，一笔两到，贴(tiē)切自然。

　　尤(yóu)其是(shì)“大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆(yuán)”一联，写进入边(biān)塞后(hòu)所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风光(guāng)，画(huà)面开阔，意(yì)境雄浑，近人(rén)王国(guó)维称之(zhī)为“千(qiān)古(gǔ)壮观(guān)”的名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用了“大漠(mò)“的“大(dà)”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟就(jiù)显(xiǎn)得(dé)格外(wài)醒目，因(yīn)此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一(yī)个(gè)“直”字，却又表(biǎo)现了它(tā)的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的(de)黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日(rì)，本来容易给人以感伤(shāng)的(de)印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却(què)给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字(zì)，一个(gè)“直(zhí)”字(zì)，不仅准(zhǔn)确地(dì)描绘(huì)了沙漠的景象，而且表现了作者的(de)深切的感受(shòu)。

　　诗人(rén)把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶(róng)化在(zài)广(guǎng)阔的自然景象的描绘中。

　　【名(míng)家点评(píng)】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评(píng)此诗：“前四写其芜远(yuǎn)，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故(gù)用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加一倍(bèi)惊(jīng)恐(kǒng)，方转(zhuǎn)出七(qī)八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河(hé)’一(yī)联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三昧集笺(jiān)江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自(zì)然。

　　后人全(quán)讲炼字之法(fǎ)，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦(mèng)》中借(jiè)书中人(rén)物香(xiāng)菱之(zhī)口评价此诗：“‘大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是(shì)圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要说再找两个字(zì)换这(zhè)两个，竟再(zài)找不出两个字来。

　　”“诗的(de)好处，有口里说不出来的意(yì)思，想去却(què)是逼真的(de)；又似乎(荔枝比喻女人哪个部位，荔枝形容女人hū)无理(lǐ)的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右(yòu)丞(chéng)集(jí)笺(jiān)注(zhù)》中(zhōng)评此诗颈联两句说：“亲见(jiàn)其(qí)景者(zhě)，始(shǐ)知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词(cí)话》中(zhōng)高度(dù)评价此诗(shī)颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞(sāi)上之作(zuò)，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉(zuì)，形(xíng)影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代(dài)诗人(rén)，字摩(mó)诘。

　　原籍祁(qí)（今(jīn)属山西），其父迁居蒲州（治今山西(xī)永(yǒng)济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗(zōng)年号，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给事中(zhōng)。

　　安禄(lù)山叛军陷长安(ān)时(shí)曾受职，乱平后，降为太子中允(yǔn)。

　　后官至尚(shàng)书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋(wǎng)川，过着亦官亦隐的优游生活(huó)。

　　诗(shī)与(yǔ)孟(mèng)浩(hào)然齐名，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写过(guò)一些以(yǐ)边塞题材(cái)的(de)诗篇，但其(qí)作品(pǐn)最主要的则(zé)为山水(shuǐ)诗，通过田园山水的(de)描绘，宣扬(yáng)隐士生活(huó)和佛教(jiào)禅(chán)理；体物精细，状写传神，有(yǒu)独特(tè)成(chéng)就。

　　兼通音(yīn)乐，工书(shū)画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长河落日圆是什么意(yì)思，长河落(luò)日圆(yuán)啥意思是“长河落日圆”的意思：无尽黄河(hé)上落日浑圆的(de)。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)是什么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意(yì)思：无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使(shǐ)至塞上》，全诗如下：单车欲问(wèn)边，属国(guó)过居延(yán)。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候(hòu)吏，都护在燕然。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车想去(qù)慰问(wèn)边关，路经的属国已(yǐ)过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归(guī)大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉(sù)我(wǒ)都(dōu)护(hù)已在燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说699年—761年），河东蒲(pú)州（今山西运(yùn)城）人，祖(zǔ)籍山(shān)西(xī)祁县，唐(táng)朝著名诗人、画(huà)家，字摩诘，号(hào)摩诘居士，世称“王右(yòu)丞”，因(yīn)笃(dǔ)信佛教，有“诗(shī)佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余(yú)首，重要诗(shī)作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗(zōng)影响很大，精通佛学(xué)，精通(tōng)诗、书、画、音乐等(děng)，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其(qí)：“味摩诘之(zhī)诗，诗中有画；

　　观(guān)摩诘之画，画中有(yǒu)诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落日圆是什(shén)么意思？

　　“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直(zhí)上云天(tiān)，无尽的黄河上落日浑圆(yuán)。

　　这是(shì)千古流传的名句，描述(shù)了塞外孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫无边的沙(shā)漠(mò)，只有用一个“大”字才(cái)能状(zhuàng)其(qí)景观(guān)；在这(zhè)纯然一色、荒凉无边的背景之(zhī)上，那远处独起(qǐ)的一股炊烟，既(jì)显得孤单，又格外醒目(mù)，也只有“孤(gū)烟”二字方能(néng)状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一(yī)下(xià)子变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日(rì)圆”，苍茫的沙(shā)漠，没有山，没有(yǒu)树，只有黄河横贯其(qí)间(jiān)。

　　视野所及，大漠无边无际(jì)，黄河杳(yǎo)无尽头，“长(zhǎng)”字便自然涌上作者心头。

　　而(ér)“长河”之上，是那(nà)一轮圆圆(yuán)的(de)落日，这(zhè)里(lǐ)的“圆”字与前(qián)面的“直”字，都用得逼(bī)真传神(shén)，难以言(yán)其妙处。

　　真像《红楼梦(mèng)》里香菱所说：“这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合(hé)上书一想(xiǎng)，倒(dào)像是(shì)见了这(zhè)景的。

　　若(ruò)说再找两个字换这(zhè)两个，竟再找不(bù)出两个字(zì)来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不(bù)是描写河流的句子，它其(qí)实(shí)是具体描写进入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇(qí)特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑(hún)。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么奇观异(yì)景，烽火台燃起(qǐ)的那一股(gǔ)浓(nóng)烟(yān)就(jiù)显(xiǎn)得格外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一(yī)个“直”字，却(què)又表现了它的(de)劲(jìn)拔、坚(jiān)毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木，那横(héng)贯其间的黄河(hé)，就非用一肆纳(nà)慧个(gè)“长”字(zì)不能表达诗(shī)人的感觉。

　　落日，本来(lái)容易给人以感伤的(de)印象，这里用(yòng)一“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅(jǐn)准确地描绘了(le)沙漠的景象，而且表(biǎo)现了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化(huà)在广(guǎng)阔的自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆”出自《使至塞(sāi)上》，是唐(táng)代诗人(rén)王维奉命(mìng)赴边疆慰(wèi)问将士途中所作(zuò)的一首纪行诗，记述出使塞上(shàng)的(de)旅程以及旅程中所见(jiàn)的塞外(wài)风光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至(zhì)塞上

　　单车欲问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然(rán)。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出(chū)使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆(liàng)车(chē)，车(chē)辆(liàng)少，这里形容轻车(chē)简从。

　　问边(biān)：到边(biān)塞去看望，指慰问(wèn)守卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国(guó)：有几种解(jiě)释：一指少数民族附(fù)属(shǔ)于汉(hàn)族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有一些属国。

　　二指官名，秦汉(hàn)时有一种官职(zhí)名为(wèi)典属国，苏武归汉后即授典属国官职裂答(dá)。

　　属国，即(jí)典属(shǔ)国的简称，汉代称负(fù)责(zé)外交(jiāo)事(shì)物的官员为典属国，唐人有时以“属国”代称出使边陲(chuí)的使臣，这里诗(shī)人用来(lái)指自己使者的身份。

　　居延(yán)：地名，汉(hàn)代(dài)称居延泽，唐代(dài)称居延海，在(zài)今内蒙古(gǔ)额(é)济(jì)纳旗北(běi)境。

　　又(yòu)西汉张掖郡有居延县（参(cān)见《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又(yòu)东汉凉州刺史(shǐ)部有张(zhāng)掖(yē)居延属(shǔ)国，辖境在居延泽(zé)一(yī)带。

　　此句(jù)一(yī)般注本均言(yán)王维(wéi)路过居延。

　　然而王维此次出使，实际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历(lì)代诗(shī)歌(gē)选》认为此句是(shì)写唐王朝“边塞的辽(liáo)阔，附(fù)属(shǔ)国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞的枯(kū)蓬，此处茄(jiā)键为(wèi)诗(shī)人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春天(tiān)北飞(fēi)，秋天南行(xíng)，这里是指大雁北飞(fēi)。

　　胡(hú)天：胡人的领地(dì)。

　　这里是指(zhǐ)唐军占(zhàn)领的(de)北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠(mò)，此处大约是指凉州之北的(de)沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防报警时燃狼粪，“其(qí)烟直而聚，虽风(fēng)吹之不散”。

　　二云塞(sāi)外多旋风，“袅(niǎo)烟(yān)沙而直上”。

　　据后(hòu)人(rén)有到甘肃(sù)、新(xīn)疆实地考察者(zhě)证实，确(què)有(yǒu)旋风如(rú)“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟(yān)也(yě)可(kě)能是(shì)唐代边防使(shǐ)用的平安(ān)火(huǒ)。

　　《通(tōng)典》卷二一八云(yún)：“及暮，平(píng)安火不至。

　　”胡三省注：“《六(liù)典(diǎn)》：唐镇戍烽候所(suǒ)至(zhì)，大(dà)率相去三(sān)十里，每日(rì)初夜，放烟一炬，谓之(zhī)平(píng)安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃武威(wēi)）以北(běi)沙(shā)漠(mò)的一条(tiáo)内(nèi)陆(lù)河，这条河在唐代叫马(mǎ)成河，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又名陇山关，故址在今宁夏(xià)固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯(xùn)的骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧关，此处(chù)大概是(shì)用何逊诗“候骑出萧关(guān)，追兵赴马邑”之(zhī)意，非实写。

　　候(hòu)骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护(hù)：唐(táng)朝(cháo)在西北边疆(jiāng)置安西、安北等六大(dà)都(dōu)护(hù)府，其长官称都护，每府派大都护一人，副(fù)都护(hù)二人，负(fù)责辖区一切事务。

　　这里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕然：古山名(míng)，即(jí)今蒙(méng)古国杭(háng)爱山。

　　这里(lǐ)代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率(lǜ)军(jūn)大破单于军，“遂登燕然山，去塞三千余里(lǐ)，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭(míng)。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑(qí)，得知主帅破(pò)敌后尚在前线未归(guī)。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘单车想去慰问(wèn)边关，路经(jīng)的(de)属国已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出(chū)汉塞，北归大(dà)雁(yàn)正翱翔云(yún)天。

　　浩(hào)瀚沙漠(mò)中孤(gū)烟直上，无(wú)尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到(dào)萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉我都(dōu)护(hù)已(yǐ)在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃(fān)发兵攻打唐属国小勃律（在今(jīn)克什米尔北）。

　　开(kāi)元二十(shí)五年（737年）春，河西节度(dù)副(fù)大使崔希逸(yì)在青涤西大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王维以监察御史的(de)身份奉使(shǐ)凉州，出塞宣慰，察(chá)访军情，并任河西节度使判官，实际上是将王(wáng)维排(pái)挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于(yú)《全(quán)唐诗》卷一百二十六(liù)。

　　此诗描绘了出(chū)使边塞的艰(jiān)苦情况，抒发了(le)作者漂(piāo)泊天(tiān)涯的悲壮(zhuàng)情怀和(hé)孤寂之情。

　　首联两(liǎng)句(jù)交待此行目的和(hé)到达地点，诗缘何而(ér)作；颔联两句(jù)包(bāo)含多重意(yì)蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘零之感；颈联两句描绘(huì)了边陲大漠(mò)中壮阔雄奇的景象(xiàng)，境(jìng)界阔大，气(qì)象雄浑；尾联两(liǎng)句虚写战争已取得(dé)胜利，流露出对都护的(de)赞(zàn)叹。

　　此(cǐ)诗既反映(yìng)了边塞(sāi)生活，同时也表达了诗人由于被排挤而产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲伤之情(qíng)以及在大漠的雄浑景色中(zhōng)情(qíng)感得到(dào)熏陶、净化、升华后(hòu)产(chǎn)生(shēng)的慷慨悲壮之情，显(xiǎn)露出一种豁(huō)达情怀(huái)。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻(qīng)车前往，所往之处是：“属国过居延(yán)。

　　”居延在今甘肃张(zhāng)掖县西北(běi)，远在西北(běi)边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说(shuō)自己像随风而去(qù)的蓬草一样出(chū)临“汉塞(sāi)”，像振翮北飞的“归雁(yàn)”一(yī)样(yàng)进(jìn)入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流(liú)在外的游子，这里(lǐ)却是(shì)比(bǐ)喻(yù)一个负有朝廷(tíng)使命的(de)大(dà)臣，正(zhèng)是暗写(xiě)诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了十个字轻(qīng)轻带过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠(mò)中(zhōng)的典型景物进行刻画(huà)：“大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆。

　　”

　　最后两句写到达(dá)边塞：“萧关逢候骑，都护在(zài)燕然(rán)。

　　”到了边塞，却没有(yǒu)遇到将官(guān)，侦察兵告诉使臣(chén)：首将正(zhèng)在燕然前(qián)线。

　　诗(shī)人把笔(bǐ)墨重点用(yòng)在了他最擅胜场的(de)方面——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰在春(chūn)天。

　　途(tú)中见数行(xíng)归雁北翔，诗人即景设(shè)喻，用(yòng)归(guī)雁(yàn)自比，既叙事，又写景，一笔两到(dào)，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写(xiě)进(jìn)入边塞后(hòu)所(suǒ)看到的塞外(wài)奇(qí)特壮丽(lì)的(de)风(fēng)光，画面(miàn)开(kāi)阔(kuò)，意(yì)境雄(xióng)浑，近(jìn)人王国维称之为“千古壮观”的名(míng)句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有(yǒu)什么奇观异景，烽火台燃起的(de)那一股浓烟就显得格(gé)外醒目(mù)，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写(xiě)出了景物(wù)的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那横贯其(qí)间的黄河(hé)，就非用一个“长”字(zì)不能表达诗(shī)人的(de)感觉。

　　落(luò)日(rì)，本来容易给人以感伤的印象，这里用(yòng)一“圆(yuán)”字，却(què)给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景象(xiàng)，而(ér)且表现了作者的深切的(de)感受。

　　诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复《唐诗成(chéng)法(fǎ)》评此诗：“前(qián)四写(xiě)其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写其无人，故用(yòng)‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直(zhí)’字(zì)、‘圆’字，又加一倍惊恐，方(fāng)转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联(lián)，独(dú)绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼(liàn)，亦极(jí)自然。

　　后人全讲炼(liàn)字(zì)之法，非也；不讲炼字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物(wù)香菱(líng)之(zhī)口(kǒu)评价此(cǐ)诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何直？日(rì)自然是(shì)圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个(gè)字(zì)换这两个，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”“诗(shī)的好处，有口里说不出来(lái)的意思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是(shì)有(yǒu)理有(yǒu)情的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺(jiān)注》中(zhōng)评此诗颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维在《人(rén)间词话》中高度评价此诗颈联(lián)两(liǎng)句：“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落(luò)日圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求(qiú)之于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人醉(zuì)，形(xíng)影摇(yáo)摇欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属山西），其(qí)父迁(qiān)居(jū)蒲州（治今山西永济西），遂为河东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗(zōng)年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄(lù)山叛军陷(xiàn)长(zhǎng)安时(shí)曾受(shòu)职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚书右(yòu)丞，故亦称王(wáng)右丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋川，过着(zhe)亦官亦(yì)隐的优游生活(huó)。

　　诗与孟浩(hào)然齐名(míng)，并(bìng)称“王孟”。

　　前期(qī)写过一些(xiē)以(yǐ)边塞题材的(de)诗篇，但其作品最(zuì)主要的则为(wèi)山水诗，通过田(tián)园山水的描绘，宣扬(yáng)隐士生(shēng)活和佛(fú)教禅(chán)理；体物精细(xì)，状写传神，有独特成就(jiù)。

　　兼(jiān)通音乐，工书(shū)画。

　　有《王右丞集》。

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